[摘要]
聲樂的訓練是十分嚴肅的,必須在科學理論的支撐下進行安排。經(jīng)過無數(shù)優(yōu)秀的聲樂工作者對自己多年演唱經(jīng)驗積累出來的知識的匯總,專業(yè)的聲樂理論最終成形,但理論有時也不可避免地在運用時遇到局限,需要聲樂演出者本身在了解現(xiàn)有的聲樂理論的同時在演唱實踐過程中活學活用,確立適合自己的聲樂理論。本文將其進行專業(yè)的論述,以供借鑒。
[關(guān)鍵詞]聲樂理論;實踐;樂器
[中圖分類號]J616[文獻標識碼]A[文章編號]1007-2233(2020)05-0118-02
我學習了很多關(guān)于聲樂理論的知識,有了聲樂理論的指導,聲樂水平也有所突破。本人是以美聲唱法為主,結(jié)合聲樂理論上學習到的知識,對聲樂總結(jié)了三點。
一、制造“樂器”
“聲樂”一詞,聲在前面,說明聲樂對聲音是有一定要求的。什么樣的聲音才是聲樂需要的?這就是聲音概念的問題。美聲的聲音特點在我的理解中可概括為八個字“通,實,圓,亮,純,松,活,柔”。[1]所以學習聲樂需要有優(yōu)良的嗓音條件,就像制造樂器時候用的器材要有一定的質(zhì)量保證一樣。
首先,了解聲帶,建立好中聲區(qū)。人的發(fā)音體是聲帶,聲帶的條件在很大程度上決定了發(fā)音的高低、音量大小、音色狀況。早期的聲音練習中聲區(qū)的訓練是重中之重,夯實中聲區(qū)的基礎(chǔ),做好奠基工作,高音區(qū)的學習自然就水到渠成。如何構(gòu)造一個形狀,這就是技術(shù)上的訓練。
其次,如何正確發(fā)聲。對于發(fā)聲訓練,很多名家和教授都研究出很多方法,第一個極是高位置,人的頭骨主要由兩大塊骨頭組成上腭和下顎,下顎我們是要拋棄的,所以想辦法充分利用上腭部分的位置,因此,就有了一直說到“面罩”。第二個極是橫膈膜,橫膈膜和后腰這一圈都是發(fā)力的關(guān)鍵部位,大家都說氣要下沉,如何下沉?就是橫膈膜要用力,兩個極同時運行就有了歌唱狀態(tài)。
二、演奏“樂器”
聲樂是一種包含了制作“樂器”和演奏“樂器”兩方面內(nèi)容的藝術(shù)。上面第一點已講述如何制造“樂器”,有了“樂器”,就要在演奏的時候發(fā)揮主觀能動性。演唱一首歌曲,首先要學會譜面,譜面的節(jié)拍、節(jié)奏、音符、表情術(shù)語、速度、力度術(shù)語、歌詞等,每一項都要用嚴謹?shù)膽B(tài)度去學習,準確地把譜面的音樂元素演唱出來。其次,需要有技巧地去演唱,在演唱過程中包括以下技巧:呼吸與氣息;共鳴與腔體;咬字和吐字;情感與樂感。再者,一首歌曲當你需要進一步提高時,必須帶有感情去演唱,即歌唱的生命——樂感。
(一)歌唱樂感的認識
樂感即音樂感覺,是個人對音樂的感受,無論是“情”字,還是“韻味”“感人肺腑”“動人心弦”之類的詞語都涵蓋在樂感這一概念之中。在歌唱中,樂感相比于音色技巧處于更為重要的位置。但光有樂感也是不行的,其他的也都很重要。
(二)歌唱樂感的要素
樂感要素分為音樂要素、表現(xiàn)要素和心理要素,是對音樂整體感受能力和效果總和的概念性表述。音樂要素包含了多個方面,例如音準感、旋律感、節(jié)拍感、節(jié)奏感、調(diào)性感、和聲感等感知能力。
(三)歌唱樂感的運用與表現(xiàn)
歌唱樂感的運用是科學地學會控制人聲,首先要了解聲帶,老師第一節(jié)課就跟我們講了聲帶的知識;其次我們在練聲的時候目的要明確,人的音色表現(xiàn)力是非常豐富的,在練聲過程中可以將母音音響做些相應(yīng)的變化。
歌唱的樂感培養(yǎng)途徑是感受旋律,充分理解歌詞對促進樂感、歌唱樂感并準確向聽眾表達十分有利。[2]至于歌唱的樂感,更強調(diào)的是人們對音樂的感知,需要將我們從音樂中產(chǎn)生的感情和心緒融入其中。在歌唱中,朗誦歌詞是關(guān)鍵一環(huán),只有從文學的角度去了解歌詞,演唱者才能迸發(fā)出強烈的創(chuàng)造力,投入地演唱,讓你的音樂更加感人和動聽,并賦予其力量。
三、保養(yǎng)“樂器”
所有的樂器都需要保養(yǎng),聲樂也不例外。自身的身體作為樂器,就要更加注意“保養(yǎng)”,首先,要注意飲食,發(fā)現(xiàn)對自己嗓子不好的食物要杜絕。其次,鍛煉身體,保持一個好的體魄,再者,保持一種良好的心態(tài)。不要讓太極端的負面情緒影響歌唱狀態(tài)。最后,保持足夠的睡眠,大家都說學聲樂的人,放假只做一件事情,那就是補眠,這話一點也不錯,好的睡眠,能讓身體健康,更能讓嗓子健康。
以上三點是我結(jié)合老師在課上傳授的經(jīng)驗與知識,自己再思考加工整理出來的。這三點在現(xiàn)實學習過程中,完全做到會有或多或少的阻礙,但只要堅持努力,相信一份耕耘一份收獲。
根據(jù)對聲樂理論的認知,梳理一下我在聲樂學習上的問題,以及相應(yīng)的解決想法。
在制造“樂器”這階段,首先,我的歌唱狀態(tài)不穩(wěn)定氣息沒控制好,聲音抖動太多,其次,由于一些不正確的練習,我自帶一些毛病,不敢用嗓子、吊喉嚨,在喉嚨里面裝聲音效果,一旦不用喉嚨,就扯下巴。前者是不正確的歌唱習慣導致,后者是自己說話習慣的問題。面對這些毛病,老師給了我很大幫助,最先是不敢用嗓子,老師布置一些小民歌來練習,用氣發(fā)出自然的聲音,會感受到氣吹聲帶的酥麻感覺,慢慢訓練下來,自主意識就有了改變。接著便是出現(xiàn)扯下巴的毛病,老師指點我要把手放在下巴上,借助外力改掉下巴的力量。慢慢脫離外力的幫助。還有就是要上腭往上給力。我在真正做到擺脫下巴力量的時候,感受是橫膈膜一定要不停給氣,要在鼻子的位置上發(fā)聲。所謂的“掛面罩”如果不給足夠的氣息,無法吹出聲音,出了聲音,橫膈膜沒感覺,那就是扯下巴發(fā)出來的聲音。
在演唱方面,我也存在不少問題。第一,我的視唱練耳基礎(chǔ)薄弱,讓我在演唱中經(jīng)常出現(xiàn)音準節(jié)奏問題。解決方法是不停地唱音符旋律,把正譜聲樂旋律寫成簡譜,利用首調(diào)唱名的方式更適合我的狀態(tài),節(jié)奏不穩(wěn),就用手機下載節(jié)拍器,在旋律已經(jīng)熟悉的基礎(chǔ)上,利用節(jié)拍器帶著,心里形成節(jié)拍后,關(guān)掉再唱,感覺不確定的部分,再打開節(jié)拍器,繼續(xù)學習。
第二,基本功不扎實。解決方法就是科學地控制人聲,練聲要注意音色的調(diào)整,將母音音響做一些適當?shù)淖兓?,通過特殊的歌唱技能技巧表達作品的個性與塑造形象,注意裝飾音、換氣等練習,按照各種記號不打折扣地去完成,記住每種記號的含義和特定要求,按符號的要求去唱好和唱準。
第三,作品積累少,導致學習作品的過程拖沓,反應(yīng)不夠靈敏。我通過多向老師詢問作業(yè),自己想辦法多挖掘歌曲,多聽專業(yè)方向的音樂,用心去感受,計劃好時間去積累歌曲。我們身處的這個時代網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,平時生活中,可以用心地利用網(wǎng)絡(luò)去學習,多聽多積累。
第四,外文語感不好。作為學習美聲唱法的歌手,唱好外國作品是非常重要的,[3]因而需要經(jīng)常接觸意大利語、德語、法語等,但這些語言實際生活很少能得到運用,導致語感不好,于是,我在日常生活中常常拿出歌詞,跟著錄音,帶著感情去朗誦,多聽外文歌曲,雖然學習慢,但通過日積月累還是有進步,語言須靠積累。
第五,對歌詞的理解還很淺薄。作為文學極其特別的一個分支,歌詞的產(chǎn)生與音樂的關(guān)系密不可分。在歌詞與音樂的相互反應(yīng)、相互作用過程中,歌詞的最高價值得到淋漓盡致的展現(xiàn)。在作曲階段,旋律已經(jīng)為歌詞所量身定做,而在演唱這一階段,如何把曲作者在旋律中闡述的東西充分表達出來,就是演唱者的工作,通過語調(diào)、語氣、語勢的變化,結(jié)合音樂表達,將歌詞語言唱出豐富、真摯的情感,以達到打動觀眾的目的。將作曲這樣的一次創(chuàng)作和演唱這樣的二次創(chuàng)作進行充分結(jié)合,正是歌詞語言能夠最大限度展現(xiàn)其魅力的關(guān)鍵所在。
第六,“用身心去唱歌”“帶著感情去歌唱”。充沛的感情、動聽的聲音,再結(jié)合相適應(yīng)的表演,是歌唱者將聲樂作品完美展現(xiàn)出來的三個要素。
保養(yǎng)方面,以前我嗓音不好,經(jīng)常聲音嘶啞,喉嚨不舒服,現(xiàn)在我的作息時間十分規(guī)律,按時休息不熬夜,不吃辛辣刺激的食物,保養(yǎng)好嗓子,積極鍛煉身體,擁有健康的體魄。
聲樂理論給我很大的幫助,老師很用心地和我們交流,在課上我學會了很多知識,使我對聲樂的認識有了進一步增長。
注釋:
[1]鄒本.沈湘歌唱學體系研究[M].北京:人民音樂出版社,2000:38.
[2]徐寒梅.歌唱的樂感[J].藝術(shù)探索,1998(S1):126.
[3]馬秋華.美聲唱法教學的實踐與研究(下)——以女中音鐘麗燕和男中音吳志峰的聲樂教學為例[J].歌唱藝術(shù),2012(06):24.
(責任編輯:張洪全)