陳羽笛

有些事，做與不做不是取決于一個(gè)人的能力，而是決定于這個(gè)人的毅力。

比如面對(duì)一位生命垂危不久人世的病人，你是盡力挽救還是坐視不管？比如遭遇一個(gè)實(shí)力強(qiáng)勁無(wú)法戰(zhàn)勝的對(duì)手，你是勇敢挑戰(zhàn)還是逃之夭夭？比如碰上一場(chǎng)基本屬于垃圾時(shí)間的比賽，你是全力以赴還是敷衍了事？

對(duì)于很多“明智者”來(lái)說(shuō)，知難而退、虛與委蛇以節(jié)約人力物力財(cái)力恐怕是他們所認(rèn)為的最佳選擇?？墒牵环袊?guó)歷史，對(duì)這種行為說(shuō)不的卻大有人在，他們的行為用一句話來(lái)形容，那就是——知其不可為而為之。

面對(duì)禮崩樂(lè)壞的社會(huì)環(huán)境，孔子欲挽狂瀾于既倒，擎起“克己復(fù)禮”的大旗，周游列國(guó)而不為諸侯所用，轉(zhuǎn)而授徒三千，終將儒家文化推及天下;面對(duì)“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的艱難處境，屈原依然竭忠盡智以侍其君，以自己高潔的志行、堅(jiān)貞的品質(zhì)，使飽受冤屈與不幸的靈魂彪炳史冊(cè);面對(duì)終身殘疾無(wú)緣戰(zhàn)場(chǎng)的窘境，孫臏以筆代劍奮筆著述，讓自己的軍事思想閃耀后世;面對(duì)慘遭奇恥大辱聞達(dá)已成泡影的困境，司馬遷忍辱負(fù)重，隱忍茍活，努力修史，終于留下一部“史家之絕唱”……

他們，沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)自己能夠成功，沒(méi)有人不知道前路充滿坎坷，他們幾乎都是在面對(duì)絕境的情況下作出了自己的人生抉擇。其實(shí)，知其不可，為還是不為，全在一念之間。為，你所憑借的只有堅(jiān)忍的毅力和頑強(qiáng)的信念，用世間的苦難和人生的不幸為自己的精神淬火;不為，也很正常，甚至?xí)蝗藗冏u(yù)為“識(shí)時(shí)務(wù)”的“俊杰”。但你也會(huì)因此喪失了挑戰(zhàn)不可能的機(jī)會(huì)，在痛苦與懊惱中看著你所不愿見(jiàn)到的情景降臨。從某種意義上說(shuō)，面對(duì)絕境，勇往直前，全力以赴，才是是真正善待自己——讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。

知其不可而為之，是一種義無(wú)反顧的精神，是勇氣與無(wú)畏的凝聚，是奮斗與拼搏的代名詞。我們的祖先從來(lái)就對(duì)知其不可為而為之的精神飽含欽敬，否則，就不會(huì)有女媧煉石補(bǔ)天、精衛(wèi)銜木石填海的美麗傳說(shuō)，就不會(huì)有愚公移山、大禹治水的傳世佳話，就不會(huì)有一代代英豪推翻黑暗勢(shì)力、趕走外國(guó)列強(qiáng)、追求民主自由的壯舉……

要征服人生路上的艱難險(xiǎn)阻，挑戰(zhàn)一切不可能，需要的是“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的執(zhí)著，需要的是“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的赤誠(chéng)，更需要一種“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的殉道精神。

拼搏之后，才知道生命力有多么頑強(qiáng);努力之后，才知道不可能亦會(huì)軟化退讓。正是一個(gè)又一個(gè)的知其不可為而為之的英豪們前仆后繼，我們才能生活在一個(gè)日新月異的時(shí)代，才能享受到層出不窮的新奇與美好！

【江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（7）班，指導(dǎo)老師：王淦生】