丁寧

從濟(jì)南市中心沿經(jīng)十路一路東行，漸漸遠(yuǎn)離繁華和喧囂，離美麗的繡源河不遠(yuǎn)，畫家陳驊就住在這里。院子四周種了一圈竹子，傲然挺立著，暖暖的陽光打在上面，很有些“此處有茂林修竹”“談笑有鴻儒”的意思。

室內(nèi)墻壁上掛滿了陳驊和夫人李芳女士的作品，有工筆、有寫意;有連綿壯闊的山水、有傲然挺立的雄鷹、有威風(fēng)凜凜的老虎;有故鄉(xiāng)的意象、有天地的鴻蒙、有色彩的流淌、有音律的顫動(dòng)......略顯局促的空間卻足以讓人游目騁懷。

長發(fā)、黑框眼鏡、不拘小節(jié)，陳驊給人的第一印象就是想象中的“文藝范兒”，特別是聊起自己的作品、自己的藝術(shù)追求時(shí)，這股“文藝范兒”就愈發(fā)明顯了。初春的一個(gè)上午，于墨香氤氳、茶氣裊裊中，與陳驊一起漫游他的文藝世界。

陳驊，職業(yè)畫家，中國畫院理事、中國工筆畫學(xué)會創(chuàng)會理事、中國綠色公益推廣大使、泰山愛心公益形象大使;曾多次參加國內(nèi)外展覽;作品被聯(lián)合國全球環(huán)境基金、聯(lián)合國教科文組織、人民大會堂、國務(wù)院辦公廳、中國美術(shù)家協(xié)會、中國畫院、德國司法部等機(jī)構(gòu)收藏。

繪畫，是生命閱歷的流淌

和無數(shù)中國畫家一樣，陳驊的藝術(shù)之路濫觴于傳統(tǒng)。

陳驊父親善畫、愛畫。當(dāng)幼小的陳驊看見父親把斑斕的色彩渲染在潔白的宣紙上，慢慢滲透，緩緩延展，于是一朵朵花兒綻放，一座座青山挺拔的時(shí)候，他便迷戀上了這項(xiàng)藝術(shù)，并立志作為一生的追求。興趣、天分和勤奮，中學(xué)時(shí)的陳驊，其國畫在當(dāng)?shù)鼐托∮忻麣狻?/p>

不過，大學(xué)時(shí)期，陳驊學(xué)習(xí)的是油畫。這讓他諳熟了西方繪畫中的解剖、透視、色彩等知識，“現(xiàn)在看來，這是我的幸遇，它讓我有機(jī)會了解了西方繪畫，并對自己的國畫創(chuàng)作進(jìn)行思考?！睆拇岁愹懙膭?chuàng)作立足于傳統(tǒng)，但絕不拘囿于傳統(tǒng)，開始不斷進(jìn)行中西貫通的探索和嘗試。而后，他到中央美術(shù)學(xué)院深造，在部隊(duì)做過專業(yè)創(chuàng)作、在機(jī)關(guān)當(dāng)過秘書、搞攝影、做制片、參加公益......當(dāng)然始終專注于繪畫。

“這些經(jīng)歷都讓我受益良多。每天面對不同的人，和不同的領(lǐng)域接觸，對社會和人生有了更為深刻的認(rèn)識?！庇谑?，他把人生的閱歷和對生命的思考都融入到自己的每一幅作品中——那是一種別人可以讀懂但無法取代的個(gè)性表達(dá)。

這種個(gè)性表達(dá)，來源于他對生命的感悟，也來源于他對生活的熾愛——愛藝術(shù)、愛世間萬物。陳驊熱愛公益事業(yè)，是中國綠色公益推廣大使、泰山愛心公益形象大使。為配合綠色公民行動(dòng)的宣傳、籌款等活動(dòng)，曾和夫人舉辦“關(guān)注森林、關(guān)注自然——陳驊/李芳工筆畫全國巡回展”;“汶川大地震”中，他個(gè)人捐款近8萬元;平時(shí)參加的公益活動(dòng)更是不勝枚舉。

相比于寫意畫，工筆畫尤為耗時(shí)耗力，陳驊說，一幅普通的工筆畫創(chuàng)作周期往往需要十天半個(gè)月，這讓很多畫家都不愿意投身于這門藝術(shù)。陳驊卻醉心其中。他常常連續(xù)幾天把自己關(guān)在畫室，不急不躁，細(xì)細(xì)勾畫，把人與畫融為一體。因于對生活的熱愛和對藝術(shù)的極致追求，他享受著這份辛苦和寂寞，享受著筆墨和情感流動(dòng)的情趣。這在當(dāng)今充滿名利和焦慮的書畫圈尤為可貴。

作品，要有精氣神

中國工筆畫歷史悠久，古往今來，畫工筆者眾，然有一番成就者難。至今還有很多畫家坐在家中，“閉門造車”“照貓畫虎”，用色彩的堆積和憑空想象來作畫。這種畫在專業(yè)人士看來一文不值。一幅好作品除了應(yīng)有的構(gòu)圖比例、線條走勢和色彩濃淡的運(yùn)用等，更應(yīng)該有內(nèi)涵、情感以及從畫里流淌出來的意境。用陳驊的話就是“作品要有精氣神?！?/p>

觀陳驊作品，無不透著一股精氣神。他作品中的每一只動(dòng)物、每一道紋路、每一塊疤痕、每一個(gè)眼神和每一個(gè)動(dòng)作，都刻畫的細(xì)微、逼真，無不顯示畫家觀察事物的縝密、畫技的成熟與老道。尤為重要的是，我們更能從畫中感受到生活中的美感和深刻的內(nèi)涵追求，尋覓到他心靈深處的寄托。

陳驊愛畫虎。“猛虎歸山去似風(fēng)，群山峻嶺任馳騁”，他認(rèn)為虎作為百獸之王，兇猛勇敢是正義威嚴(yán)的象征。為了畫好虎，他常常驅(qū)車去野生動(dòng)物園，仔細(xì)觀察其神情、一舉一動(dòng)。為了解東北虎的生存環(huán)境，更深層次領(lǐng)悟老虎性情，陳驊曾身背畫夾，孑然一身，趟沒膝積雪，餐風(fēng)露宿，險(xiǎn)些凍死在杳無人跡的大興安嶺林莽之中。

觀其形、悟其性情、賦予其精氣神......因此，陳驊筆下的虎無論立、臥、奔騰或呼嘯，無不讓人感到心靈震撼。

除了虎，陳驊也愛鷹、善畫鷹。將鷹作為繪畫題材的畫家古來有之，然而絕大多數(shù)畫家不了解鷹的藝用解剖、生理習(xí)慣、捕獵方式及生存環(huán)境等，因此，很難畫出其精神所在，畫出鷹的銳氣和貴氣。

陳驊恰恰彌補(bǔ)了其他畫家在這些方面的不足。陳驊家族是中國傳統(tǒng)鷹獵世家，到他這一代更是把馴鷹的手法研究得出神入化。他養(yǎng)鷹馴鷹多年，與鷹相伴了無數(shù)日日夜夜，不僅對其形態(tài)和習(xí)性了如指掌，更深諳其神、其魂。

或嚴(yán)謹(jǐn)工致、或雄強(qiáng)威嚴(yán)、或妙趣橫生、或神韻超然......陳驊筆下的鷹孤獨(dú)、高傲又自由。堅(jiān)韌不拔、無所畏懼，這是陳驊筆下鷹的精神，當(dāng)然，這也是我們追求的時(shí)代精神。

（本文作品由被訪者提供）