封彩霞 賀萍

摘要：四大名繡之一的湘繡，是湖南的傳統(tǒng)特色手工藝品。湘繡文化及其作品正努力邁入海外市場，但是語言的障礙嚴(yán)重影響了湘繡文化的對外傳播。對湘繡文化在海外推廣中出現(xiàn)的翻譯難點(diǎn)及翻譯對策進(jìn)行探析，這對其他具有中國特色文化的翻譯有極大的借鑒意義，更有益于推動(dòng)湘繡文化在海外的傳播與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：湘繡中國特色文化 海外推廣 翻譯對策

中圖分類號(hào)：J523? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）05-0071-02

湘繡作為湖南的“文化名片”，在2006年進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列，深受國內(nèi)外市場與文化收藏者的喜愛。然而，有關(guān)湘繡外宣資料的翻譯普及率很低，并且其翻譯質(zhì)量也不佳。直至今日，很少有專門研究湘繡翻譯的專門著作和論文，鑒于這一層面的問題，本文作者融合國家文化“走出去”的發(fā)展戰(zhàn)略，探討湘繡文本海外推廣的翻譯現(xiàn)狀及其翻譯對策，希望湘繡能夠通過翻譯這個(gè)中介，踏出國門，走向國際，讓更多的國際友人熟知湘繡文化，感知湘繡之美。

一、湘繡海外推廣文本的翻譯難點(diǎn)

國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——湘繡，它自身就是一種文化，本身就擁有豐富的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。換言之，湘繡本身就蘊(yùn)含了豐富的具有文化特色的負(fù)載詞匯。由于中英文化兩種文化的關(guān)注點(diǎn)有很大的不同，且這兩種文化都有各自的特點(diǎn)所在，因此翻譯的難度也大大增加，使得湘繡海外推廣的難度加劇。筆者在查閱了大量有關(guān)刺繡方面的翻譯文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今湘繡文本翻譯的難點(diǎn)主要存在于以下幾個(gè)方面：

1.湘繡文化介紹中文化負(fù)載詞的處理

湘繡歷史源遠(yuǎn)流長，具有明顯的地域特征，蘊(yùn)含著濃厚的湖湘文化，因此無論是針對湘繡文化的介紹，還是針對湘繡作品的名字問題，都必然會(huì)出現(xiàn)含有中國特色文化意義的文化負(fù)載詞，比如“湘繡”這個(gè)詞的詞語本身就帶有一定的文化內(nèi)涵。在湘繡這一特定的文化領(lǐng)域內(nèi)，在翻譯相關(guān)文化負(fù)載詞時(shí)，譯者是否還可以遵照“歸化”或“異化”的處理方法，有待商榷。

2.湘繡作品名中豐富寓意的取舍

大部分人對于湘繡最簡單最直白的了解來源于欣賞湘繡作品，然而很多湘繡作品的命名都蘊(yùn)含著極其豐富的寓意，如“獅嘯雄風(fēng)”“三陽開泰”等著名作品。在翻譯時(shí)，無論是直譯還是根據(jù)作品的內(nèi)容來重新選定名稱，似乎都無法準(zhǔn)確明白地傳達(dá)出原作品的寓意。與此同時(shí)，翻譯作品名時(shí)也要注意作品標(biāo)題的格式是否恰當(dāng)。由于多種因素混雜在一起，造成了湘繡在海外推廣過程中遇到重重阻礙。

3.湘繡針法講解中專業(yè)詞匯的把握

湘繡是一種獨(dú)特的手工藝品，繡制的全程都需用到針線，因此人們稱針法和色線是湘繡的靈魂。湘繡的種類多樣，且圖案各不相同。湘繡有72種繡制的針法，一般來說有5類，分別包括網(wǎng)繡、扭繡、織繡、平繡和結(jié)繡。湘繡在從古至今的發(fā)展中，結(jié)合了南北多種繡法的優(yōu)點(diǎn)，形成了多樣且特點(diǎn)鮮明的針法工藝，如“盤金”“鬅毛針”“花游針”“雙面全異繡”等，沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的譯者對于這些針法的翻譯可以說是毫無頭緒，這也是湘繡文本翻譯至今無法完善的原因之一。

二、湘繡海外推廣文本的翻譯策略

翻譯不僅僅是不同語言間的切換，更是不同語言所各自承載的文化之間的切換和融合。因此，文化的矛盾和交融在翻譯中是不可避免的，其翻譯的困難度往往是由文化差異的程度所決定的。由于中英文化的差異性，當(dāng)譯者把湘繡作品翻譯成英文時(shí)，幾乎找不到完全對等的表達(dá)，這也就增加了湘繡海外推廣的難度。在翻譯湘繡相關(guān)文本時(shí)，可以采取下面幾種翻譯策略：

1.負(fù)載詞之加注法

湘繡是中國本土的文化產(chǎn)品，具有鮮明的中國地域特點(diǎn)，因此在湘繡中常常會(huì)出現(xiàn)具有本土特色的詞匯。但由于文化的差異性，使得湘繡中的詞匯無法在其他文化中找到與之對應(yīng)的詞匯，這樣一來，就會(huì)出現(xiàn)負(fù)載詞空缺的現(xiàn)象。在對湘繡進(jìn)行介紹時(shí)，為了讓目標(biāo)語讀者對湘繡文化形成一個(gè)大致準(zhǔn)確的印象，譯者在翻譯過程中應(yīng)采用加注法的策略來進(jìn)行翻譯。比如“湘繡”一詞，維基百科就將其翻譯為“Xiang Xiu（Hunan Embroidery）”。這些世界文化遺產(chǎn)的翻譯旨在將中國特色文化推廣到海外，因此在翻譯過程中，譯者不僅要保證目標(biāo)語讀者在能夠準(zhǔn)確地理解原文，而且在此基礎(chǔ)上，最大化地保留中國文化的特色。英譯加注有時(shí)候可以消除“誤解”，比如很多不了解“漢繡”的人會(huì)將其理解為從漢代發(fā)展至今的刺繡。因此，筆者認(rèn)為，將“漢繡”僅譯為“Han Embroidery”是不準(zhǔn)確的，而應(yīng)該和“湘繡”的表達(dá)方式一樣，譯成“Han Xiu（Wuhan Embroidery）”才能夠向目標(biāo)語讀者傳遞準(zhǔn)確的信息。

2.作品名之意譯法

在湘繡的作品名中，會(huì)出現(xiàn)很多帶有民族文化特色的詞匯，這個(gè)時(shí)候直譯不能準(zhǔn)確地表達(dá)它的意思。除此之外，直譯或加注雖然在某種層面上可以彌補(bǔ)詞匯缺失的現(xiàn)象，但是如若使用加注來對某一詞進(jìn)行釋義，又會(huì)顯得冗長又多余，反而遭致相反的效果。在這樣的情況下，譯者應(yīng)用意譯的方法來翻譯。換言之，用解釋性的話語向讀者指明作品名的含義。

許淵沖先生在翻譯湘繡作品《鴛鴦》中，運(yùn)用了意譯的方法，將“鴛鴦”一詞翻譯為“l(fā)ovebird”?！傍x鴦”指的就是一雌一雄，英文翻譯為“mandarin duck”。“鴛鴦”在中國傳統(tǒng)文化中一般是指感情很好的一對夫妻，但其在西方文化中僅僅是指一種很常見的動(dòng)物，并沒有其他的比喻義。因此，在對這樣的作品名進(jìn)行翻譯時(shí)，譯者沒有取直譯的譯法“mandarin duck”，而是根據(jù)其內(nèi)涵意譯為“l(fā)ovebird”，符合中國傳統(tǒng)文化中“鴛鴦”的比喻義。筆者認(rèn)為，譯者在翻譯時(shí)，遇到帶有文化內(nèi)涵的詞匯時(shí)，可以試著用意譯的方法進(jìn)行翻譯，將作品的寓意準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。

3.針法之多重譯法

刺繡針法的翻譯是相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的，到目前為止對刺繡針法翻譯的專家少之又少，研究的成果也很少。在翻譯湘繡針法時(shí)，胡赟對其進(jìn)行過深入的探討，并運(yùn)用意譯、直譯和加注這三種翻譯策略來翻譯湘繡中的針法。在湘繡針法中，有一種其自創(chuàng)的獨(dú)具特色的針法——“鬅毛針”，這種針法可以繡出蓬松毛發(fā)的感覺，在這種情況下，根據(jù)其字面意思運(yùn)用直譯法，即譯為“Fluffy Hair Stitch”。除此之外，胡赟還把“單面繡”意譯成“single-sided embroidery that done only on one side of a piece of fabric”，將直針、鳳眼針分別直譯成“Straight Stitch”“Bird-eye Stitch”。此外，“花游針”是湘繡的特殊專業(yè)針法，在其他的刺繡針法里都未曾出現(xiàn)過，因此并沒有相關(guān)的專業(yè)詞匯解釋。在這種情況下，可以用音譯加上釋義的方法來分別翻譯：“Huayou stitch（a kind of irregular and overlapping stitch embroidered along with the object shape）”“Banyou stitch（a kind of regular stitch embroidered along with the object shape）”。因此，在目標(biāo)語境中，如果相關(guān)專業(yè)詞匯出現(xiàn)空缺的時(shí)候，譯者需要采取靈活的翻譯方法來進(jìn)行翻譯，達(dá)到快速準(zhǔn)確傳遞信息的目的，促進(jìn)深入交流與交往。

三、結(jié)語

湘繡作為湖湘文化的代表，憑借精良細(xì)致的工藝技法和精美獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值，在湖湘文化的推廣中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在湘繡文化的推廣中，譯者需要充分認(rèn)識(shí)湘繡文化在海外推廣中的難題，并迎難而上，改善湘繡文化翻譯的現(xiàn)狀，提高湘繡外宣文本的翻譯水平。這不僅可以促進(jìn)湘繡文化對外傳播的有效性，還有利于吸引更多的海外友人了解湘繡、愛上湘繡，對湘繡的推廣有著重要的意義。

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責(zé)任編輯;張蕊