寫生，時(shí)下十分盛行，我作學(xué)生的時(shí)候畫得多些，工作之后偶爾也畫，但不多，就是嫌太麻煩，等支起那些所謂寫生的工具時(shí)，畫畫的興致已經(jīng)蕩然無存。我叫朋友按照速寫本的尺寸做了一塊小板，帶鐵皮的那種，可以用吸鐵石把宣紙固定在上面，每次外出寫生都帶上它，方便。我畫寫生像畫速寫，毫無儀式感，成，就留著，不成，就扔掉。這幾幅寫生是在河池畫的，河池是廣西的一個(gè)小地方，風(fēng)物優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，長(zhǎng)壽的人也多，常有外地人到這里養(yǎng)生，我也經(jīng)常去采風(fēng)。畫這些畫的場(chǎng)景不怎么記得了，只知道當(dāng)時(shí)挺開心的。寫生時(shí)每個(gè)人的需求都不一樣，我喜歡捕捉一些很微妙的瞬間，看到了，就盡能力記下來，不用費(fèi)腦子。在畫畫的時(shí)候也時(shí)常會(huì)“沒有感覺”，于我而言這種“沒有感覺”的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，此時(shí)聽聽朋友說些與繪畫無關(guān)的段子，反倒覺得有趣得多。每一幅寫生作品，都有著特定的環(huán)境與心情，如果沒有記錄，不免總有些遺憾。2019年隨梁占巖老師去大涼山采風(fēng)寫生，才有意識(shí)地讓自己養(yǎng)成一些記事的習(xí)慣。

7月18日，原計(jì)劃是21號(hào)去西昌，提前了。南寧沒有直達(dá)西昌的飛機(jī)，要到重慶換乘，上午9點(diǎn)半到達(dá)重慶，有小雨。下午抵西昌，梁占巖老師一行已經(jīng)到了，他們從北京出發(fā)，每天只有一個(gè)航班，凌晨4點(diǎn)他們就趕到機(jī)場(chǎng)了，比我更早。生活在西昌的居民，主要是彝族，也有藏族。我們是奔著彝族火把節(jié)才提前過來的，接站的小姑娘說，這里是春天棲息的地方，氣候宜人。

7月19日，小雨。我們下榻的賓館在卭海邊，早上是被鳥鳴聲吵醒的，還在迷糊狀態(tài)下聽聽珠圓玉潤(rùn)的鳥嗓子，心便空了。據(jù)說彝族人能歌善舞，也是天生的。我沒去過蒼山餌海，朋友說那美，也喧鬧。但邛海不一樣，很安靜，看看“?！泵娲怪哪嵌潇o止的云，上面該有神仙吧。

上午，我在邛海邊畫了兩張小水墨速寫，沒畫好，梁老師畫了幾幅四尺寫生，他自謙說先練練膽。彝族小伙子小姑娘性格好，身材也好。小伙子頗顯魁偉，有英武氣。

下午5點(diǎn)半到布拖縣城，這里海拔稍高，有點(diǎn)涼。晚飯時(shí)，聽當(dāng)?shù)厝苏f，彝族是一個(gè)崇尚火的民族，在外面工作或討生活的彝族人可以不回來過彝年，但火把節(jié)是一定要回來的，布拖是火把節(jié)的原發(fā)地，當(dāng)?shù)厝苏f沒經(jīng)歷過布拖的火把節(jié)，等于沒有感受過真正的火把節(jié)。明天是火把節(jié)，但今天的縣城已經(jīng)開始熱鬧了，街上有著盛裝的人。走在街上，迎面跑來拿棉花糖的小孩，笑臉格外燦爛。

7月20日，上午是火把節(jié)開幕式，很隆重。開幕式上，看到不同款式的彝族服裝，我沒有想到彝族的服飾那么豐富，奔放而陽(yáng)剛的舞蹈和獨(dú)具特色的歌聲讓我喜歡上他們。上午我拍了不少照片，在他們身上還能看到一種現(xiàn)代人逐漸消失了的品格——野性。老天還算給力，開幕式結(jié)束后便下起了雨，算是上蒼賜了一場(chǎng)甘霖。

這是一個(gè)專門以火為主題的盛大節(jié)日，在彝族人民心中，火是圣潔的，它具備神一樣的力量，能消災(zāi)祛邪。因此必須由最美麗的姑娘來點(diǎn)燃火種，火種必須由最強(qiáng)壯最帥的勇士來護(hù)送。今晚，在布拖的山上、街道、廣場(chǎng)，都燃起了篝火，人們圍著篝火跳達(dá)體舞，求來年有好收成好運(yùn)氣。工作人員給我們每人發(fā)了一個(gè)“姑娘包”，上面寫著：云端上的狂歡。

7月21日，今天是系列民俗活動(dòng)，有賽馬、斗牛、斗羊……。賽馬，參賽的馬只有韁繩，不配馬鞍，騎手們身披斗篷直接跨在馬的裸背上飛奔馳騁，我覺得他們比電視賽馬節(jié)目里的那些衣著得體的騎手們拉風(fēng)。據(jù)說，不管是賽馬還是斗牛斗羊，榮譽(yù)都是至高無上的。

這里海拔不算高，但這里大多人都曬成了高原的膚色，布拖的陽(yáng)光不灼熱，是暖的。在縣城內(nèi)，但凡有草地的地方就有三五成群的人或趟或坐著在那里享受陽(yáng)光。我倒是想在離開這里的時(shí)候皮膚被曬成烤鴨一樣的顏色，俗稱古銅色，那也很拉風(fēng)！

7月22日，早餐后，八點(diǎn)半從布拖出發(fā)，回到西昌已經(jīng)是中午了。用完午餐稍作休息，下午寫生。寫生我畫得少，四尺整的尺幅我甚至都沒想好怎么畫，因此當(dāng)時(shí)作畫的時(shí)候腦子是空白的。每個(gè)人的作畫習(xí)慣都不一樣，有些人在人多熱鬧的時(shí)候超級(jí)有感覺，這種狀態(tài)叫“人來瘋”，而對(duì)于我來說，作畫是一件私密的個(gè)人行為，平常在創(chuàng)作時(shí)通常是關(guān)起門，一個(gè)人天馬行空自我陶醉，那么多年一直都是這樣，當(dāng)然那不是寫生，是脫離寫生之外的創(chuàng)作。在外寫生沒有那個(gè)條件，群體行為中要做到心無旁鶩是很難的，道行淺唄，修煉得不夠！

7月23日，清晨有小雨，西昌的氣候真的好，熟悉西昌的人說，到了冬天，這里的人氣依然很旺，西昌人賣的是陽(yáng)光。鳴禽啾啾，潮濕的樹葉和紅磚墻頭讓人覺得很有詩(shī)意，一點(diǎn)都不張揚(yáng)，一切都顯得神秘低調(diào)。

今天還是寫生，想起昨晚大家在梁老師房間喝茶閑聊，談到繪畫語言表達(dá)，談到心性釋放，談到物我關(guān)聯(lián)，談到心結(jié)桎梏……覺得自己未解決的和要解決的問題太多，此路何其漫漫！南懷謹(jǐn)曾說過，修得越深，覺得佛越遠(yuǎn)。不知繪事同此理否？我尚未摸著法門，妄談佛遠(yuǎn)佛近……先做好自己能做的事吧。

7月24日，上午，梁占巖老師畫了兩幅很精彩的寫生，水墨通透，其中一幅僅用了十五分鐘，他很開心，說今天成了兩張。下午我們?nèi)テ崭窨h，普格縣的火把節(jié)是在明天。火把節(jié)不像我們的春節(jié)，有個(gè)統(tǒng)一精準(zhǔn)的時(shí)間點(diǎn)，這里每個(gè)縣定的時(shí)間都不太一樣，具體時(shí)間根據(jù)本縣的情況而定。彝族地區(qū)的地名很特別，昭覺、美姑……，據(jù)說美姑還真盛產(chǎn)美女。普格似乎比布拖要繁華一些，海拔也比布拖低，汽車和摩托車的笛聲、引擎聲、商店里放的DJ聲、人聲……各種聲音交集在一起，是普通縣城的景象。

7月25日，普格縣城的清晨空氣格外清新，盡管下些毛毛細(xì)雨，天還蒙蒙亮?xí)r街上就已經(jīng)有了忙碌的人。火把節(jié)的開幕式在廣場(chǎng)舉行，上午十點(diǎn)開始，廣場(chǎng)是一塊沒有經(jīng)過硬化的泥土平地，位于兩座長(zhǎng)滿松樹的土山坡之間，坡上人山人海，在坡上俯瞰廣場(chǎng)，“能見度”不高，視線被松樹遮擋，樹干將廣場(chǎng)分割成若干部分，這樣看表演是很不舒服的。但這不影響觀眾的心情，想必在他們的心中，火把節(jié)的神圣感早就烙得很深，至于表演的內(nèi)容與形式，那并不重要。

7月26日，有一位朋友曾跟我說，要了解一個(gè)地方的風(fēng)土人情，有兩個(gè)地方必須要去，一個(gè)是當(dāng)?shù)氐牟耸袌?chǎng)，一個(gè)是當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。下午參觀了彝族歷史文化博物館，彝族是一個(gè)強(qiáng)悍而智慧的民族，他們有自己獨(dú)特的宗族制度，有獨(dú)特的喪葬、嫁娶習(xí)俗，有自己的文字，甚至天文歷法、醫(yī)學(xué)等。當(dāng)年劉伯承率領(lǐng)紅軍長(zhǎng)征路過此地與小葉丹舉行了著名的“彝海結(jié)盟”，紅軍先遣部隊(duì)得以順利通過彝族聚居區(qū)。彝族，是一個(gè)仁義守信的民族。

7月27日，時(shí)間過得很快，剛進(jìn)入一點(diǎn)狀態(tài)就結(jié)束了，但對(duì)這個(gè)民族的了解，才剛剛開始……

潘正華

別署獨(dú)詣廬主人、抱樸齋主、水米田家。

1971年出生于廣西象州縣。

廣西書畫院專職畫家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、廣西美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫藝委會(huì)委員。