張軍鋒

《見證初心和使命的“十一書”》是由中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院與中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室共同編寫、供全黨開展主題教育活動學(xué)習(xí)的教材之一，選取了賀頁朵的“宣誓書”、傅烈的“絕命書”、尋淮洲的“請戰(zhàn)書”、王爾琢的“托孤書”、盧德銘的“行軍書”、張朝燮的“兩地書”、陳毅安的“無字書”、夏明翰的“就義書”、趙一曼的“示兒書”、左權(quán)的“決心書”、陳然的“明志書”共“十一書”，展示了共產(chǎn)黨人用生命和鮮血鑄就的信念與忠誠、永遠(yuǎn)堅守的初心和使命。11集微紀(jì)錄片《見證初心和使命的“十一書”》（以下簡稱《十一書》）就是以此為基礎(chǔ)拍攝制作而成的。

微紀(jì)錄 大影響

2019年11月21日，《十一書》在中央黨史和文獻(xiàn)研究院網(wǎng)、共產(chǎn)黨員網(wǎng)、國家廣播電視總局網(wǎng)同時上線，每天一集連續(xù)播出。接下來幾天里，人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國等中央主流網(wǎng)站先后轉(zhuǎn)載，形成一股強(qiáng)勁的“十一書”熱和緬懷先烈的正能量旋風(fēng)，為“不忘初心、牢記使命”主題教育活動在網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)一步營造出濃厚的氛圍。

在12月6日舉行的《十一書》作品研討會上，中國文聯(lián)副主席、中國電視藝術(shù)家協(xié)會主席胡占凡說，《十一書》的創(chuàng)作從一開始就立足于互聯(lián)網(wǎng)傳播，它從一封書信、一張照片的小切口入手，故事感人至深，節(jié)奏明快，很受年輕人的喜歡，短短十幾天就能夠取得上億的點擊閱讀量，成為一種現(xiàn)象級的傳播，與節(jié)目內(nèi)容和形式上的大膽創(chuàng)新關(guān)系很大。

據(jù)國家廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目管理司透露，節(jié)目推出后11天內(nèi)，節(jié)目視頻的全網(wǎng)播放量近2億，抖音和微博還開設(shè)了“十一書”話題，總訪問量超過1.6億。截止到2019年12月6日上午10點左右，節(jié)目視頻的全網(wǎng)播放量超過2.5億次，其中60%以上是30歲以下的年輕人;《十一書》微博的話題閱讀量已經(jīng)達(dá)到2761.3萬，和一部熱播電視劇的話題閱讀量相當(dāng);《十一書》在短視頻平臺廣受歡迎，快手后臺傳來的數(shù)據(jù)已經(jīng)超過了1800萬點擊量，單個作品比如說《行軍書》是472.5萬點擊量，《兩地書》是266.2萬點擊量。

2020年1月17日，在由中廣聯(lián)合會紀(jì)錄片委員會、光明日報文藝部主辦，紀(jì)錄中國理事會承辦的“2019年度中國最具影響力十大紀(jì)錄片系列推選活動”中，《十一書》獲獎。

過去我們擔(dān)心正能量主旋律內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)視聽這個空間里沒有吸引力，《十一書》的傳播讓我們看到了信心，看到了正能量主旋律作品的價值和力量，看到了黨史、新中國史、軍史等紅色歷史的傳播力影響力。在《十一書》的播放彈幕中，“淚目”兩個字出現(xiàn)的頻率非常高，能夠在網(wǎng)絡(luò)視聽空間讓年輕人“淚目”，這是正能量主旋律最直接的價值體現(xiàn)。

建立融合傳播矩陣，打造融合產(chǎn)品，充分利用融媒體手段，向世界講好中國故事，是習(xí)近平總書記立足互聯(lián)網(wǎng)時代日新月異的傳播環(huán)境，向廣大宣傳工作者提出的新要求。中央黨史和文獻(xiàn)研究院作為研究和傳播馬克思主義理論和中國共產(chǎn)黨歷史的權(quán)威平臺，一直在探索如何在融媒體環(huán)境下，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，講好中國共產(chǎn)黨人的故事，而微紀(jì)錄片《十一書》的創(chuàng)作和傳播，就是一次大膽而成功的嘗試。

小切口 大情懷

長期以來，我們的黨史宣傳失之于“簡單”和不接地氣。一講到革命烈士在敵人酷刑面前大義凜然，就讓人想起“中國共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的”這句話，但往往忽略了先烈們?yōu)槭裁茨軌驅(qū)幩啦磺澈笞鳛椤叭恕钡恼鎸嵰幻?。把先烈還原為有血有肉的人，用年輕人容易接受也喜歡接受的方式講述先烈的故事，是《十一書》創(chuàng)作的重要思路。

“十一書”為講述中國共產(chǎn)黨人的故事，提供了一個重要視角——私人書信。

書信，是一個人內(nèi)心深處最隱秘的“心語”和生命的記錄，是袒露靈魂的表白。真實是最有說服力的，是打通歷史與現(xiàn)實的最好通道。

張朝燮烈士在給遠(yuǎn)在莫斯科中山大學(xué)的妻子王經(jīng)燕的信中說，“就是我們的感情也要社會化，不要把對于私人感情的熱烈，超過對于團(tuán)體感情的熱烈?！薄拔覀兊奶貏e關(guān)系是永久存在的，不過現(xiàn)在我們只能把它埋在深深的胸懷里。不然就要誤了我們公共的使命。”在他的心目中，私人感情的熱烈不能超越對黨的感情，黨的利益高于一切！

陳毅安烈士給戀人李志強(qiáng)的信中說：“六妹愛鑒：老實不客氣對你不起了，也已經(jīng)同別人又發(fā)生戀愛了，這個人不是我一個人喜歡同她戀愛，世界上的人恐怕沒有不鐘情于她，這個人就是列寧主義。除了我們努力革命，再找不出別的出路，把一切舊勢力鏟除，建設(shè)我們新的社會?！痹谂c戀人幽默的言語之間，透露出他對列寧主義的堅定信仰和對新社會的無限向往，而這，正是一個革命者隨時準(zhǔn)備為信仰獻(xiàn)身的內(nèi)心表白。

“我這次犧牲并不出乎意外，父親不必過于悲傷，還可以再討一個或繼承一個，你就當(dāng)作沒有生我這樣一個孩子。我并不悲傷，若干年后，你一定會理解的。”這是革命烈士傅烈1928年就義之前，留給父親的一封遺書。作為家中獨子，傅烈一直被父親寄予厚望，希望他將來能子承父業(yè)。但在上海學(xué)徒的傅烈受到革命思潮的影響決心赴法勤工儉學(xué)，結(jié)果父子倆大吵了一場，傅烈去法國尋求真理，走上了革命道路，與父親再未見面。傅烈被捕后，在就義前給父親滿懷愧疚地寫下了這封信。這封信語氣平靜而從容，對自己的犧牲早有預(yù)料，不為自己的選擇后悔，只為因此讓父親悲傷感到愧疚。

“現(xiàn)因時局轉(zhuǎn)變，為了不連累家庭，今后我暫時不寄家書，你們也不要來信。我沒有錢寄回來?！边@是時任國民革命軍第二方面軍總指揮部警衛(wèi)團(tuán)團(tuán)長盧德銘給家人的最后一封信。令人震驚的是，這位堂堂的國民革命軍的團(tuán)長，居然連貼補家用也無能為力。短短幾句話，顯示出一個革命者在動蕩的時局中決心忘掉一己之私，義無反顧投身革命、隨時準(zhǔn)備犧牲個人的決心和意志。

王爾琢是黃埔一期畢業(yè)生，他離家報考黃埔軍校時，和青梅竹馬的妻子鄭鳳翠剛剛結(jié)婚三個月。從進(jìn)入黃埔到出師北伐，軍旅倥傯的王爾琢一直未能與家人團(tuán)聚。占領(lǐng)武漢后，王爾琢在漢口租下一處空房，寫信讓妻子鄭鳳翠和不滿三歲的女兒桂芳來武漢團(tuán)聚一下。誰知局勢驟變，王爾琢來不及等來妻女便秘密前往上海。等他回到武漢時，妻兒已經(jīng)回鄉(xiāng)，他錯過了和女兒唯一一次見面機(jī)會。王爾琢懷著對妻女的歉疚，給父母寫下一封“托孤書”后毅然參加南昌起義?！皟汉螄L不想念著骨肉的團(tuán)聚，兒何嘗不眷戀著家庭的親密……為了讓千千萬萬的母親和孩子能過上好日子，為了讓白發(fā)蒼蒼的老人皆可享樂天年，兒已決意以身許國！革命不成功，立誓不回家！鳳翠娘家父母雙亡，望大人善待兒媳，見鳳翠如見兒一般?！边@封信成為王爾琢25歲生命中一個長長的剪影。

“寧兒！母親對于你沒有盡到教育的責(zé)任，實在是遺憾的事情。母親和你在生前是永久沒有再見的機(jī)會了。希望你，寧兒??！趕快成人，來安慰你地下的母親。我最親愛的孩子啊！母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的！”趙一曼烈士在就義前給遠(yuǎn)隔千山萬水尚在幼年的兒子的信，讓每一個讀到它的人禁不住流下熱淚。這是一個傷心欲絕的母親臨就義前給兒子的叮囑。在敵人的酷刑面前，這位母親的意志堅如鋼鐵;遙望尚未成年的幼兒，這位母親呼喚著兒子的名字聲淚俱下、滿懷愧疚，但在似水的柔情中仍沒有忘記教導(dǎo)兒子自己是為國犧牲的、要繼承她的遺志。

這些熾烈而深情的信，展現(xiàn)出獻(xiàn)身理想的革命者在親人面前的絲絲柔情，與在敵人酷刑和死亡面前的堅強(qiáng)形成強(qiáng)烈的反差。他們痛徹心扉的呼喚，他們對天倫之樂的渴望，可能顯得有點脆弱，但卻袒露出善良而高貴的靈魂氣息，是真實的血肉之軀和活生生的生命最后的吶喊，彰顯了共產(chǎn)黨人的黨性光輝和人格光輝的統(tǒng)一，凄美而崇高！

“重”題材 “輕”傳播

傳媒研究專家最近調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國大陸居民受訪者每天獲取新聞的渠道已經(jīng)發(fā)生根本的變化，其中75.25%來源于微信群，62.61%來源于今日頭條，39.02%來源于抖音，20.03%來源于微博，信息來自傳統(tǒng)紙媒的占0.68%，來自電視的占6.56%，其他渠道占4.24%。

自2018年以來，網(wǎng)絡(luò)短視頻呈爆發(fā)式增長。充分利用網(wǎng)絡(luò)播出平臺的巨大節(jié)目需求，主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目的傳播特點進(jìn)行新的嘗試，是黨史宣傳的一個趨勢。如何把紙媒的故事轉(zhuǎn)化成適合融媒體傳播的短視頻，用5分鐘講述一個精彩感人的故事？

長文章好寫，短文章非常難，能夠一下子打動人心、催人淚下的作品更是非常難。與恢弘的鴻篇巨制相比，微紀(jì)錄片短小精悍，便于傳播，而且回味悠長，會給觀眾留下更多的心理期待。經(jīng)過認(rèn)真策劃，我們確定把11封書信作為故事切入點，用懸念而不是娓娓道來地展開故事，聚焦烈士生命中最耀眼的閃光點。

為了能夠深入了解11位烈士的故事，尋找更豐富的創(chuàng)作素材，創(chuàng)作團(tuán)隊分3個攝制組奔赴全國相關(guān)9個省展開前期拍攝，深入11位先烈的家鄉(xiāng)、犧牲地和紀(jì)念地采訪。在短短10天的拍攝過程中，編導(dǎo)團(tuán)隊在各地黨史部門的密切配合下，挖掘到了許多鮮為人知的細(xì)節(jié)、感人的故事和素材。

在江西永新縣，攝制組拍攝農(nóng)民黨員賀頁朵的故事時，在他親手書寫的入黨誓詞的紅布上，發(fā)現(xiàn)清楚地寫著他自己的名字、入黨的時間和地點。要知道，在白色恐怖的年代，這樣的東西一旦落入敵手，不但會失去自己的生命，還會累及家人和親友。在與黨組織失去聯(lián)系時，賀頁朵常在夜深人靜時避開家人把“宣誓書”取下來默默誦讀。直到解放后，家人才知道他是共產(chǎn)黨員，他對家人說，“我入黨時，介紹人反復(fù)囑咐，寧愿殺頭，也不能告訴任何人。從入黨到解放有十多年了，我沒有告訴你們，因為這是黨的機(jī)密??！”賀頁朵對黨樸實、忠誠的感情體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人最可寶貴的品質(zhì)，也是最能打動觀眾的。

在成都，我們采訪了趙一曼烈士的孫女陳紅，她深情朗讀奶奶給父親的“示兒書”，還講述了這樣一個鮮為人知的故事：父親陳掖賢直到1956年才知道英雄趙一曼是自己的母親，在東北烈士紀(jì)念館看到了20多年前母親留給他的遺書后痛苦萬分，回到家里用鋼筆在自己手臂上刻下“趙一曼”三個字，一直到死這三個字還銘刻在手臂上。從網(wǎng)上留言和評論看，這個故事打動了許多年輕觀眾的心，讓他們瞬間“淚奔”！趙一曼烈士的故事因為三代人穿越時空的對話顯得更加厚重。

攝制組在江西永修拍攝的時候，發(fā)現(xiàn)張朝燮和他的妻子王經(jīng)燕這一對革命伉儷早年曾寫過一首《我和你》的詩，江西的文藝工作者已經(jīng)為這首詩譜了曲在小范圍內(nèi)演唱。編導(dǎo)組抓住這個線索，馬上找到了兩位演唱這首歌的青年歌手，并很快在錄音棚里完成了這首歌的錄制。這首深情、優(yōu)美的歌曲成為張朝燮烈士故事中精彩的段落，進(jìn)而被我們打造成全片的主題歌，后來成為網(wǎng)絡(luò)傳播中的一大亮點。

好的紀(jì)錄片一定要符合時代傳播的特點，要研究青少年的接受能力和吸收能力，做到有的放矢。很多重大革命歷史題材的影視劇和紀(jì)錄片，雖然做了很多探索和努力，但是對年輕人的影響很小?！妒粫吠ㄟ^家書這個通道，讓年輕人進(jìn)入到革命烈士真實的內(nèi)心世界，進(jìn)而對黨的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。

筑偉業(yè) 念初心

據(jù)統(tǒng)計，從中國共產(chǎn)黨成立到新中國成立28年中，從大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭的崢嶸歲月里，中國共產(chǎn)黨人為了革命的勝利付出了巨大的犧牲，僅有名有姓的烈士就有193萬之多。他們年輕的只有十幾歲，年長的五六十歲，大多是20歲到40歲的青壯年。他們中有的廣為人知，有的寂寂無名，但他們的犧牲都一樣壯烈，值得銘記;他們的故事有的曲折傳奇，有的樸實無華，構(gòu)成一部可歌可泣的大書。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：要深刻認(rèn)識紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易;要牢記紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的，無論我們走得多遠(yuǎn)，都不能忘記來時的路;面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

無論是人們以前不太熟悉的賀頁朵、傅烈、尋淮洲、王爾琢、盧德銘、張朝燮、陳毅安，還是人們一直都很熟悉的夏明翰、趙一曼、左權(quán)、陳然，《十一書》中的每一個人物都能引發(fā)觀眾的思考。

越是微紀(jì)錄，越是要深刻。給觀眾留下深刻印象的，正是他們短暫生命中最耀眼的閃光點和不惜筆墨展開的感人細(xì)節(jié)。這些人物身上，既展現(xiàn)了愛憎分明、堅貞不屈、革命理想高于天的崇高境界，又體現(xiàn)出對親人的柔情、眷戀和靈魂的高貴。正如中國紀(jì)錄片學(xué)會常務(wù)副會長祖光所說，《十一書》所揭示的人性、黨性，是這部作品最大的價值，這些英烈人物身上展示的人性光芒和黨性光芒，構(gòu)成了作品的深刻和耐人尋味。

在互聯(lián)網(wǎng)時代，創(chuàng)作更多適合新媒體傳播的正能量作品，更多反映黨史、國史、改革開放史的主旋律作品，“潤物細(xì)無聲”地讓青年人在感動中自然而然地理解共產(chǎn)黨人的“初心”，摒棄歷史虛無主義的迷霧，自覺擔(dān)負(fù)起新時代青年人的“使命”，是新時代黨史宣傳的重要責(zé)任。

中國社會科學(xué)院新聞與傳播研究所研究員時統(tǒng)宇說，我們的意識形態(tài)領(lǐng)域問題很多，讓人十分痛心。我們應(yīng)該首先從政治的高度理解《十一書》的意義，《十一書》最大的貢獻(xiàn)，就在于通過創(chuàng)新方式，用主流價值觀去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)陣地。

（責(zé)任編輯 黃艷）

作者：中共中央和黨史文獻(xiàn)研究院第七研究部展陳和影視工作處處長，研究員