賀亞莉

摘 要：駱駝是古絲綢之路重要的交通工具，它以超乎尋常的生物特性受到古今人們的喜愛。文章以唐開元十八年穆泰將軍墓隨葬的駱駝俑為對象，通過探討駱駝對絲綢之路的重要性，來進(jìn)一步欣賞彩繪駱駝俑的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：唐;穆泰;駱駝俑

2001年4月23日，慶城縣城北趙子溝開發(fā)區(qū)在開挖地基時發(fā)現(xiàn)一座唐代磚室墓。通過釋讀墓志，該墓為唐游擊將軍上柱國穆泰之墓。墓室早年被水浸，積有少量淤土，曾兩次被盜（唐代和清理前）。墓中出土各類文物92件，其中3件彩繪駱駝俑造型細(xì)膩，形象栩栩如生。本文將對這批駱駝俑進(jìn)行梳理，在分析駱駝生物特性的同時，對唐朝駱駝的來源進(jìn)行簡要探討，進(jìn)一步欣賞駝俑之美。

1 彩繪駱駝俑基本情況

唐開元十八年彩繪駱駝俑，通高77厘米，重18136克（圖1）。

唐開元十八年彩繪駱駝俑，國家二級珍貴文物，通高58厘米，重7700克。駱駝屈頸仰首作嘶鳴狀，圓目豎耳，方口鼓鼻，胸豐腹圓，駝峰左右傾斜，駝尾平扁上翹，與上仰之首呈呼應(yīng)狀，四腿自然站立，后腿微弓，前腿直立，極富力感（圖2）。

唐開元十八年彩繪灰陶駱駝，通高75厘米，重18750克（圖3）。

2 駱駝的生物特性與絲綢之路

駱駝對于絲綢之路而言，重要性不言而喻。早在漢代張騫“鑿空”西域，開辟絲綢之路之后，由一定數(shù)量的駱駝組成的駝隊(duì)則成為人們來往西域進(jìn)行商業(yè)性和軍事性活動的重要交通工具之一。據(jù)《世界哺乳動物百科全書》載，駱駝是駱駝科駱駝屬的哺乳動物，根據(jù)駝峰的數(shù)量，可分為單峰駝和雙峰駝兩種。單峰駱駝主要分布于北非、西亞、南亞等地區(qū)，毛短但不耐寒。雙峰駱駝主要分布于高緯度沙漠地區(qū)，如中國西北、蒙古、中亞的哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗等，絨毛較長，耐寒，春季脫毛。從唐穆泰將軍墓出土的駱駝俑來判斷，這些駱駝都屬于雙峰駝，而雙峰駝又稱“大夏駝”。

匈奴人是最早使用駱駝的民族之一，《史記·匈奴列傳》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移。其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐駞、驢、、駃騠、騊駼、騨騱?！逼渲小伴荫叀蓖伴荫劇?，即駱駝。匈奴人主要居住在蒙古高原，時常在沙漠和草原地帶逐水草而居。駱駝?wù)葡律须蓦諣畹娜鈮|，行走時腳趾在前方叉開。在軟綿綿的沙地上行走，人腳很容易陷下去，而駱駝寬大的腳掌則非常適合在沙地上行走。駱駝的眼睛和耳朵上都長有厚厚的絨毛，沙漠地區(qū)氣候多變，時長會發(fā)生熱風(fēng)和沙塵暴等極端天氣，這些絨毛在這種惡劣的天氣下起到了很好的防護(hù)作用。雙峰駝的皮毛厚實(shí)，在“早穿皮襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的內(nèi)陸沙漠地區(qū)，對保持自身及騎乘人員的體溫有很好的作用。駱駝耐渴，在沒有水的條件下能生存3周，沒有食物的條件下生存4周，且對水質(zhì)要求較低，能飲鹽堿水。駱駝的駝峰儲存有大量的脂肪，在無水無草的情況下，這些脂肪可以轉(zhuǎn)化為水和能量，來維持自身生命活動。另外駱駝有一定的靈性，能預(yù)警熱風(fēng)和沙塵暴等極端天氣。《魏書·列傳·卷九十》記載：“且末國，都且末城，在鄯善西，去代八千三百二十里。真君三年，鄯善王比龍避沮渠安周之難，率國人之半奔且末，后役屬鄯善。且末西北流沙數(shù)百里，夏日有熱風(fēng)為行旅之患。風(fēng)之所至，唯老駝豫知之，即鳴而聚立，埋其口鼻于沙中，人每以為候，亦即將氈擁蔽鼻口。其風(fēng)迅駛，斯須過盡，若不防者，必至危斃?！瘪橊劤四茴A(yù)警天氣以外，還有遠(yuǎn)距離尋找水源的能力?！恫┪镏尽肪戆擞涊d：“齊桓公出，因與管仲故道，自燉煌西涉流沙往外國，沙石千余里，中無水，時則有沃流處，人莫能知，皆乘駱駝，駱駝知水脈，過其處輒停不肯行，以足蹋地，人于其蹋處掘之，輒得水。”而絲綢之路所經(jīng)過的地方，大部分是人跡罕至的沙漠戈壁，駱駝?wù)且蚱洫?dú)特的生物屬性，成為了絲綢之路上來往商旅、使團(tuán)等除了馬以外的最好交通運(yùn)輸工具，因此駱駝也被稱為“沙漠之舟”。

3 唐朝駱駝的主要來源

到了唐代，我國古人使用大夏駝已有1000多年的歷史。這些大夏駝用途廣泛，除馱運(yùn)貨物、騎行之外，還可以拉車、犁地、食用等。在北方農(nóng)耕文明與游牧文明交錯的地區(qū)，大夏駝更是廣泛被使用。據(jù)謝弗《唐代的外來文明》記載，唐代的駱駝來源主要有四種途徑：一是邊境貿(mào)易，唐朝通過與北方游牧民族進(jìn)行貿(mào)易，從而獲得大量駱駝。二是進(jìn)貢，駱駝作為獻(xiàn)給皇帝的禮物，進(jìn)入唐朝。回鶻和吐蕃都曾向唐朝貢獻(xiàn)過駱駝，于闐還向唐朝貢獻(xiàn)過一頭“鳳腳野駝”。《冊府元龜·卷九七一》載：“六月突騎施遣使獻(xiàn)橐□及馬降書謂曰：卿遠(yuǎn)貢忠信詣獻(xiàn)□馬朕玄默為神澹泊為德稅彼部落則有勞費(fèi)已敕所司不令取受深領(lǐng)厚意宜體至懷是月習(xí)阿薛般國王安殺遣使朝貢于闐國遣使獻(xiàn)打球馬兩匹風(fēng)腳野□一頭?！比菓?zhàn)利品，唐朝政府在同周邊其他少數(shù)民族作戰(zhàn)的過程中，駱駝作為戰(zhàn)利品，大量進(jìn)入唐朝。《冊府元龜·卷九八七》記載：“唐肅宗上元元年六月桂州經(jīng)略使奏破管內(nèi)西原蠻賊二十萬眾斬獲大賊帥黃乾曜等九人。是月鳳翔節(jié)度崔光遠(yuǎn)奏破涇州隴州等界羌渾黨項(xiàng)等十余萬眾。又于普潤縣界破黨項(xiàng)四千余眾斬二千級生擒一百余人收獲駝馬牛羊器械等不可勝數(shù)?！彼氖菫榧訌?qiáng)駱駝的儲備，唐朝政府還設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)飼養(yǎng)駱駝?！短屏洹ぞ硎摺酚涊d：“諸牧監(jiān)掌群牧孳課之事。凡馬五千匹為上監(jiān)，三千匹已上為中監(jiān)，已下為下監(jiān)。凡馬、牛之群以百二十，駝、騾、驢之群以七十，羊之群以六百二十，群有牧長、牧尉。（補(bǔ)長，以六品已下子、白丁、雜色人等為之;補(bǔ)尉，以散官八品已下子為之。品子八考，白丁十考，隨文、武簡試輿資也。）”從以上文獻(xiàn)可以看出，唐設(shè)置了專門的牧監(jiān)來管理駱駝，一個駝群由七十頭駱駝組成，而馬群、牛群由120頭組成。每群有牧長、牧尉來管理。同時規(guī)定哪些人可以任牧長、牧尉。如牧長就可以由雜色人為之，由此我們也不難看出，穆泰墓出土的牽駝俑中出現(xiàn)了黑人的形象（圖4）。

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