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        激情燃燒的歲月 鑄就東北小延安音樂

        2020-04-23 09:37:14胡靜
        藝術(shù)研究 2020年1期

        胡靜

        摘 要:抗戰(zhàn)期間,佳木斯音樂儲備了快速發(fā)展需求的能量,進入解放戰(zhàn)爭后,由于中共中央重要文化機關(guān)和大批音樂家的進駐,迅速進入一個嶄新的高速發(fā)展階段。由于音樂能夠與社會現(xiàn)實生活緊密結(jié)合而代表了人民的心聲,得到了廣大音樂工作者和全社會的喜愛,具有時代特色的東北小延安音樂迅速形成。

        關(guān)鍵詞:東北小延安音樂 能量積累 外因促使 快速成型

        解放戰(zhàn)爭時期的佳木斯音樂由于內(nèi)因具備了相關(guān)條件,在外因作用下,經(jīng)歷了一個聚變的發(fā)展過程,使它成為佳木斯音樂史上發(fā)展最快時期。這一時期的佳木斯音樂形式多樣化、藝術(shù)水平專業(yè)化、音樂更加服務(wù)于現(xiàn)實生活,受到廣大音樂工作者和全社會的喜愛,具有時代特色的東北小延安音樂迅速形成,是佳木斯音樂史上最頂峰時期。本文通過對這一時期佳木斯音樂的梳理研究,總結(jié)其特點及意義,對于新歷史條件下建設(shè)有中國特色的社會主義精神文明有著積極的借鑒意義。

        一、抗戰(zhàn)期間的敵占區(qū)音樂飽含晦暗沉重的旋律

        音樂也和其它藝術(shù)一樣,不同的歷史時期,不同的政治環(huán)境,不同的社會狀況,一定會具體而真實地反映在音樂中。

        抗戰(zhàn)初期,由于東北的局部剛剛進入戰(zhàn)爭狀態(tài),抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作還未興起,藝人們就用歷史的民族抗?fàn)幇駱觿∧壳蝸磉M行抗戰(zhàn)意志和信念的宣揚。如佳木斯藝人為支持抗戰(zhàn),自愿為抗日部隊義演堂會《刀劈三關(guān)》、《殺四門》等,以此來鼓舞士氣、堅定信念。日本帝國主義對文藝這個重要領(lǐng)域也非常重視,占領(lǐng)后,即損毀我文藝場所,逮捕槍殺我文藝志士,禁止有礙侵略的文藝節(jié)目,禁唱有礙殖民統(tǒng)治的抗?fàn)幐枨?932年12月松江大舞臺被大火燒毀,園內(nèi)住宿京劇藝人攸萬彬、攸順來等被捕入獄,大批藝術(shù)愛國人士出走,文化活動基本中斷。

        抗戰(zhàn)中后期,敵占區(qū)的佳木斯音樂在日本侵略者的統(tǒng)治壓迫下緩慢地畸形地發(fā)展著。由于受到特定的政治歷史環(huán)境的限制,一部分音樂由于日本帝國主義的奴化教育,帶有濃重的殖民地氣息。音樂的基調(diào)是軟弱的,旋律是晦暗的,面向的是人數(shù)不多的小資產(chǎn)階級及市民階層,如《老媽開嘮》、《客大爺》等糟粕戲。另一部分音樂則是以民族傳統(tǒng)音樂隱喻現(xiàn)實生活,雖然基調(diào)仍顯無力,作品的題材比較狹窄,藝術(shù)水準(zhǔn)相對粗糙,但它面向的是廣大的勞苦大眾,能夠部分地反映廣大人民的心聲,其中蘊含了一定的反抗精神和不屈的抗?fàn)幰庵?。如京劇《小上墳》,二人轉(zhuǎn)《馮奎賣妻》、《岳母刺字》、《大戰(zhàn)朱仙鎮(zhèn)》、《受冤蒙難》、《武松》,大鼓《明清八義》、《金鞭記》、《薛剛反唐》等。據(jù)當(dāng)年一位愛好演唱的老人回憶:“偽滿時期,小日本限制京評劇戲藝人、書曲藝人的從藝活動,實行從藝生活登記,限演戲文及藝演內(nèi)容呈報審批,防止藝人進行抗日宣傳”。但是,人民抗?fàn)幍幕鹧媸菈翰蛔〉?,明的不行,就用暗?直白的不行,就來隱喻的。在眾多的藝術(shù)團體中,有一個小劇團表現(xiàn)最為突出,他們堅持演唱上述具有民族抗?fàn)幘竦那?,做到了不畏強?quán)、不怕犧牲。這就是上世紀(jì)三四十年代敵占區(qū)的佳木斯人民用傳統(tǒng)的民族音樂和歷史民族英雄的事跡來哭述人間煉獄般的生活,以此隱喻不屈的抗?fàn)幘?。歷史決定了這一時期敵占區(qū)的佳木斯音樂沒有太重要的成就和發(fā)展。除技術(shù)上的局部進步外,整體風(fēng)格沒有超過早期的藝術(shù)水平。

        二、抗戰(zhàn)期間的根據(jù)地音樂儲備了新音樂發(fā)展的需求能量

        哪里有壓迫,哪里就有反抗。在這塊被欺凌的土地上,音樂不僅僅有被侵略的悲壯,更有抗?fàn)幍臉非诨薨档暮谕恋厣锨那膫鞑グl(fā)展。在抗聯(lián)游擊根據(jù)地、抗聯(lián)隊伍、抗日游擊隊和抗日堡壘戶中,他們不僅傳唱在解放區(qū)和全國流行的抗戰(zhàn)歌曲如《義勇軍進行曲》、《大刀進行曲》、《游擊隊之歌》等,東北抗聯(lián)還創(chuàng)作了《戰(zhàn)斗歌》、《勸親日士兵反正歌》、《十大要義歌》等戰(zhàn)斗歌曲。他們不但開展抗日歌曲創(chuàng)作,而且是全員參與,如《男兒立志》、《露營之歌》、《練兵歌》、《沖鋒勝利歌》等就都是普通的干部、士兵們共同創(chuàng)作的作品。這些歌曲內(nèi)容直白,戰(zhàn)斗性強,起到了教育人民,打擊敵人,鼓舞士氣的重要作用;這些戰(zhàn)斗歌曲用氣勢磅礴的節(jié)奏、宏偉雄壯的旋律來表現(xiàn)中國人民堅強不屈的抗?fàn)幘?。作者用嘹亮的小號與鼓點聲,穿插在整首曲中,借以表現(xiàn)不畏鐵蹄的中華兒女的戰(zhàn)斗意志,在充滿了陰霾的世界里為中華大地創(chuàng)造星火燎原之勢。

        抗聯(lián)部隊:他們穿行于密林深山中,多數(shù)時間都可以盡情歌唱抗戰(zhàn)歌曲,如在遠離敵人的抗日根據(jù)地,或是在一次戰(zhàn)斗勝利后,他們都可以放聲歌唱。他們最愛唱的是《義勇軍進行曲》、《紅旗歌》和《戰(zhàn)勝歌》,當(dāng)時的主要文藝形式有:戰(zhàn)斗歌曲、蓮花落、湖北梆子、京戲、評劇等,伴奏的樂器有:小鼓、口琴、笛子、二胡、軍號等。抗日聯(lián)軍第六、第七、第八、第九、第十一等5個軍的發(fā)祥地均在佳木斯地區(qū),這里也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的點燃抗日烽火最早的地區(qū)之一。他們主要活動于現(xiàn)如今的大亮子河國家森林公園、土龍山、樺南駝腰子等地??孤?lián)的兵工廠、軍械所、被服廠、抗聯(lián)軍干部學(xué)校、醫(yī)院等則在七星峰的深山密林中。

        抗日游擊隊:多數(shù)時間為了隱蔽他們歌唱抗戰(zhàn)歌曲都是低聲的哼唱,有時為了吸引敵人,或是在一場戰(zhàn)斗勝利后的短暫時間內(nèi),他們才可以放聲歌唱抗戰(zhàn)歌曲。有的隊員在戰(zhàn)斗中也過一把歌唱抗戰(zhàn)歌曲的癮。他們最愛唱的就是《游擊隊之歌》,每個游擊隊員都特別喜愛這首歌曲。在佳木斯市郊活動的游擊隊中,有一名老游擊隊隊員,他的特點是在戰(zhàn)斗時,一邊打槍一邊唱歌,向鬼子開一槍,唱一句“每一個子彈消滅一個敵人”,投一棵手榴彈,唱一句“每一個子彈消滅一個敵人”,如果發(fā)現(xiàn)打中了,或是炸中了敵人,他就會加唱一句。他說這樣打仗過癮,即過了打日本鬼子的癮,又過了唱歌的癮。

        抗聯(lián)堡壘戶:黨的地下工作者,交通員和抗日骨干分子中也不乏歌唱愛好者,但他們的歌唱會受到極大的限制,他們只能在有人站哨的情況下才能用極低的聲音歌唱革命和抗戰(zhàn)歌曲,有機會到了根據(jù)地時也會縱情歌唱一回。據(jù)抗聯(lián)老戰(zhàn)士回憶,有一名姓王的老交通員,在一次到根據(jù)地執(zhí)行任務(wù)時,進了根據(jù)地就開始放聲歌唱《大刀進行曲》,一直唱到出了根據(jù)地。

        三、外因促使抗戰(zhàn)勝利后佳木斯音樂產(chǎn)生聚變東北小延安音樂快速成型

        日本帝國主義無條件投降后,佳木斯的地方音樂由于中共中央重要機關(guān),尤其是重要文化機關(guān)的進駐,音樂形勢急轉(zhuǎn)直上,快速進入新的發(fā)展階段,是佳木斯音樂史上最頂峰時期。

        佳木斯是全國最早解放的地區(qū)之一。1946年的春天,中共中央根據(jù)國際國內(nèi)形勢發(fā)展,將黨中央的一些重要文化機關(guān)、大專院校同其他中央機關(guān)一起遷到佳木斯。從延安遷來的文化機關(guān)和大專院校有東北大學(xué)、延安廣播電臺、東北電影制片廠、東北文藝出版社、東北文工團、軍政藝術(shù)團等,肖軍、張春華、馬可、袁牧之、呂驥、張庚、瞿維、吳雪、寄明等數(shù)十名知名學(xué)者、教授、作家、詩人、音樂家、藝術(shù)家云集佳木斯,精英薈萃,群賢畢至,佳木斯隨之成為“革命文化的搖籃”。廣大藝術(shù)革命者在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,各項工作都開展得有聲有色,萬象更新,到處呈現(xiàn)勃勃生機,被譽為“東北小延安”。1946年《人民音樂》在佳木斯創(chuàng)刊,中華全國文藝協(xié)會理事會在佳木斯召開會議,來自延安的眾多音樂家組建文工團隊,配合解放戰(zhàn)爭和土地改革創(chuàng)作并演出革命音樂作品?!妒路怼?、《打胡子》、《鋼鐵部隊進行曲》、《活捉謝文東》、《夫妻識字》、《翻身秧歌》、《血淚仇》、《咱們工人有力量》、《燈下功夫》、《創(chuàng)造尖刀連》、《支前秧歌》、《好班長》、《送喜報》、《腰鼓》、《參軍》等一大批文藝作品誕生,并伴隨解放大軍迅速傳遍祖國大江南北,為解放全中國起到了重要的推動作用。這些音樂作品的出現(xiàn)和眾多的文藝活動使佳木斯音樂發(fā)生了歷史性的變化,促使佳木斯音樂進入一個新的發(fā)展時期,東北小延安音樂快速成型,成為全國的文化中心。

        結(jié)語

        東北小延安音樂不但秉承了延安獨立、自強的民族音樂傳統(tǒng),又兼具佳木斯音樂的地域性以及反映解放戰(zhàn)爭的現(xiàn)實性。這一時期的音樂活動為解放戰(zhàn)爭的勝利和建國后東北地區(qū)乃至全國音樂事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。同時,東北小延安音樂具有鮮明的時代特色、多樣化的文藝形式和內(nèi)容,對今天的文化建設(shè)也具有重要的現(xiàn)實借鑒意義。

        參考文獻:

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        [4]黑龍江省文化廳《文藝志》編輯部. 《文藝史志資料(第四輯)》[M].哈爾濱:黑龍江省出版總社,1985.

        [5]黑龍江省文化廳《文藝志》編輯部. 《文藝史志資料(第五輯)》[M].哈爾濱:黑龍江省出版總社,1986.

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        [7]中國人民政治協(xié)商會議佳木斯委員會文史資料研究委員會編. 《佳木斯文史資料選輯(第三輯)》[M].哈爾濱:黑龍江省出版局,1984.

        [8]中國人民政治協(xié)商會議佳木斯委員會文史資料研究委員會編. 《佳木斯文史資料選輯(第四輯)》[M].哈爾濱:黑龍江省出版總社,1985.

        [9]中國人民政治協(xié)商會議佳木斯委員會文史資料研究委員會編. 《佳木斯文史資料選輯(第五輯)》[M].哈爾濱:黑龍江省出版總社,1986.

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