李鎮(zhèn)西

盡管對米開朗基羅的大衛(wèi)雕塑很熟悉，但我在佛羅倫薩看到原作時，還是被深深震撼了。

雖然是冰冷的大理石雕塑，但大衛(wèi)堅毅的眼神、富有爆發(fā)力的雙手、飽滿肌肉形成的波紋、皮膚下凸起的關(guān)節(jié)和血管……都讓人感到生命的蓬勃與鮮活。

據(jù)說這是米開朗基羅用一塊廢棄的石材創(chuàng)作的。大衛(wèi)像的原石最初是交給一位雕塑家，但因為石料堅硬，還較薄，便放棄了;后又輾轉(zhuǎn)到另一位雕塑家手中，還是沒法創(chuàng)作，又放棄了。最后這塊屢遭廢棄的大理石，終于等來了米開朗基羅。

一位記者問米開朗基羅：“您是如何創(chuàng)造出大衛(wèi)這樣的杰作的？”他回答：“很簡單，我去采石場便發(fā)現(xiàn)了大衛(wèi)——我看見一塊巨大的大理石里面的大衛(wèi)。我要做的只是鑿去多余的石頭，去掉那些不該有的部分，大衛(wèi)就誕生了?！?/p>

這段介紹讓我心里一震，想到了教育，一下子豁然開朗：所謂“教育”，就是鑿去限制人和束縛人的那些外殼，鑿去那些多余的部分，而挖掘出本來就蘊含著的“作品”。

也就是說，教育者——教師和家長——應(yīng)該具備一雙米開朗基羅的慧眼，將每一個孩子都視作尚未完成的作品“大衛(wèi)”，堅信他們都能夠成為“大衛(wèi)”;然后不斷地精心“雕琢”，最后讓孩子內(nèi)心深處本來就有的“大衛(wèi)”呈現(xiàn)出來。

注意，這里的“大衛(wèi)”只是一個比喻，比喻杰出者。但所謂“杰出”并非意味著是統(tǒng)一模式的“人才”，更不僅僅是棟梁、精英，而更是不同個性、不同領(lǐng)域的幸福而優(yōu)秀的勞動者。只要孩子最后成了最好的自己，他就是那個“大衛(wèi)”。

我還想到了教師的專業(yè)成長。所謂“成長”不也是不斷“鑿”去那些限制自己的多余部分嗎？

每一個人的內(nèi)心深處，都潛藏著一個卓越的自己。我們所有人最初都是沉睡的大理石，但石頭里面潛藏著“大衛(wèi)”。所謂“潛藏”，意味著最初這個“卓越的自己”被掩蓋著。我們要做的，就是不斷地挖掘和雕琢，一點點地剝除外殼，剔除冗贅。當(dāng)我們內(nèi)心深處那個“大衛(wèi)”漸漸顯露出來的時候，我們便獲得了成長，走向了卓越。

而這取決于兩點——

第一，要相信自己就是“大衛(wèi)”，要善于發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的“大衛(wèi)”。李白說：“天生我材必有用。”愛因斯坦說：“自信是向成功邁出的第一步?！迸喔f：“深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！弊孕?，是成長的前提;如果自己都不相信自己，最后也只能是一塊普通的石料。

第二，不要等待別人來發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己，而應(yīng)該自己雕琢自己、完善自己。這里的雕琢和完善，就是通過每一天的備課、上課、批改作業(yè)、和學(xué)生談心、不斷反思、不停閱讀、堅持寫作……把自己“多余的部分”，即缺點和不足，一點一點地剔除，不斷地剔除、再剔除，最后將自己雕塑成一個精美卓越的“大衛(wèi)”。

其實，不僅僅是教師，無論什么從業(yè)者，無論孩子還是成人，我們每一個人都是潛在的“大衛(wèi)”，同時也是潛在的“米開朗基羅”。所以，任何人都可以用“米開朗基羅”的智慧和雙手，把自己雕琢成“大衛(wèi)”。

（責(zé) 編 曉 月）