冉乃彥

“少年之家”主任安排我擔(dān)任木偶組輔導(dǎo)員后，我買了許多有關(guān)木偶的參考書(shū)：有中國(guó)的，有蘇聯(lián)的，有捷克斯洛伐克的。

木偶戲是很多兒童特別喜歡的藝術(shù)。孩子們都會(huì)目不轉(zhuǎn)睛地觀看木偶戲的演出，隨著劇情的變化，一會(huì)兒哭、一會(huì)兒笑、一會(huì)兒叫，身子也不由自主地動(dòng)來(lái)動(dòng)去。

我了解到，有的學(xué)校因陋就簡(jiǎn)成立了自己的木偶小組，花錢不多，效果極好。一個(gè)床單，掛起來(lái)就是演出臺(tái)。實(shí)在不成，講臺(tái)、柜子、桌子、屏風(fēng)也可以。老師們還驚奇地發(fā)現(xiàn)，這種活動(dòng)對(duì)于不敢朗誦、不敢發(fā)言的孩子而言，會(huì)出現(xiàn)意想不到的變化——他們變成敢于大膽發(fā)言的孩子了。原因是演員躲在幕后演出，不用“拋頭露面”，就減少了心理壓力。就連學(xué)習(xí)英語(yǔ)張不開(kāi)嘴的孩子，通過(guò)演木偶英語(yǔ)劇，表達(dá)能力也會(huì)大有改觀。

1961年的六一兒童節(jié)，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的社論《根據(jù)兒童的特點(diǎn)教育兒童》中談到：“根據(jù)兒童特點(diǎn)進(jìn)行教育，效果很好，反之，效果就不好……他們對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)，他們的興趣和愛(ài)好，同成年人很不一樣，在進(jìn)行教育的時(shí)候，不能采用對(duì)成人的一套，只有符合兒童的發(fā)展規(guī)律，才能為兒童所接受?！?/p>

用木偶戲作為教育兒童的工具，采用兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的生動(dòng)形式，會(huì)收到意想不到的教育效果。一個(gè)簡(jiǎn)單的獨(dú)角表演雖然重復(fù)表演多次，總是受到同學(xué)們的熱烈歡迎。我有一個(gè)保留劇目：一個(gè)糾正老爺爺隨地吐痰的故事。故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描寫(xiě)一位老爺爺有隨地吐痰的壞習(xí)慣，有一天，他看到不應(yīng)該隨地吐痰的宣傳材料，決定痛改前非?？墒怯捎诜e習(xí)難改，常常要重犯，想吐又不敢吐，十分尷尬，這時(shí)候會(huì)引得孩子們大笑。當(dāng)戲演到他一咳嗽的時(shí)候，孩子們知道老爺爺是想吐痰了，就會(huì)一起喊：“不要隨地吐痰！”

為了提高工作質(zhì)量，我以《矛盾論》為思想武器，專門分析了木偶戲的矛盾特殊性。毛澤東在《矛盾論》中指出：“尤其重要的，成為我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)的東西，則是必須注意它的特殊點(diǎn)”，“如果不研究矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于他事物的特殊本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊的原因，或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物，無(wú)從區(qū)分研究的領(lǐng)域”，“馬克思主義最本質(zhì)的東西，馬克思主義活的靈魂，具體地分析具體情況”（即分析特殊性）。

那么，木偶戲的特殊性是什么呢？通過(guò)分析，我認(rèn)為是夸張、變幻。木偶可以做許多夸張的動(dòng)作，比如演孫悟空一個(gè)筋斗翻上天，真人演起來(lái)十分困難，但是木偶只需要往上一扔，連小學(xué)生都可以輕松完成。木偶甚至可以把頭旋轉(zhuǎn)360度，而真人是做不到的。而這一點(diǎn)正好契合了兒童善于想象的心理特點(diǎn)，能夠極大地滿足他們的心理需要，因此他們對(duì)木偶戲是百看不厭。

木偶，分為布袋木偶、杖頭木偶、提線木偶、機(jī)械木偶等幾種。中國(guó)泉州的提線木偶和捷克斯洛伐克的木偶聞名世界。其中，布袋木偶（也叫手指木偶）的制作和表演都很簡(jiǎn)單，所以成了我們木偶小組最初活動(dòng)的主要內(nèi)容。

制作木偶頭，需要先用黃泥塑出一個(gè)頭型，然后用糨糊把廢紙一片片貼上，需要貼若干層。晾干之后，把這個(gè)頭型的紙殼取下來(lái)，然后用大白等涂料裝飾一番，再用彩筆根據(jù)需要把五官畫(huà)出來(lái)，木偶頭就做成了。當(dāng)時(shí)，由于需要木偶頭的量很大，制作來(lái)不及，所以也從商店買了一些現(xiàn)成的“老爺爺”“老奶奶”和“孩子”的木偶頭，也買了一些動(dòng)物玩具作為代用品。

木偶戲是一項(xiàng)綜合藝術(shù)，制作木偶又需要掌握各種本領(lǐng)。參加木偶小組，既要學(xué)習(xí)演出，又要學(xué)會(huì)制作木偶頭，裁剪和縫制木偶的衣服，再加上制作道具、布景，可以說(shuō)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的好機(jī)會(huì)。我自己就是在那個(gè)時(shí)候?qū)W會(huì)了使用縫紉機(jī)。

不料，木偶組剛剛籌備，就趕上了三年困難時(shí)期。當(dāng)時(shí)，為了保證大家的健康，學(xué)校的課程大大減少了。但是孩子們的課余生活怎么辦？上級(jí)的指示精神是大力開(kāi)展孩子們喜歡的文化活動(dòng)。于是，我們的木偶小組，就不再搞孩子們付出精力多的小組活動(dòng)，改由輔導(dǎo)員為孩子們演出木偶戲。

上頭派來(lái)了藝術(shù)組的宣若華老師協(xié)助我演出，我們兩個(gè)要給孩子們演出，還要把打掃衛(wèi)生、整理桌椅等工作完全承擔(dān)起來(lái)。

當(dāng)時(shí)，我們自編自排了許多劇目，規(guī)模最大的是根據(jù)一個(gè)新聞報(bào)道編寫(xiě)的《八女渡江征服荒島》。當(dāng)年報(bào)紙報(bào)道：“周西亞等8名青年婦女是1958年春天渡過(guò)10里海面，來(lái)到這個(gè)寬1公里、長(zhǎng)4公里，被當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為‘海鳥(niǎo)飛過(guò)不停腳的小島上開(kāi)荒的。她們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下，克服重重困難，戰(zhàn)勝狂風(fēng)暴雨和水、旱、禽、獸等災(zāi)害，開(kāi)墾出33畝荒地，第一年就取得了番薯平均畝產(chǎn)3200多斤的收成。”

劇里的角色，除了8位勇敢的婦女，還有一位老爺爺、一只狗。我們兩個(gè)輪流操作4個(gè)木偶演出，其他的角色有時(shí)候進(jìn)入幕后，有時(shí)候根據(jù)劇情，暫時(shí)放在一邊。

每天演出結(jié)束后，雖然我倆累得精疲力竭，還要打掃衛(wèi)生、整理桌椅，但是一想起臺(tái)下一張張笑臉和孩子們的歡笑聲，內(nèi)心就充滿了幸福感。

（責(zé) 編 再 瀾）