蘇馮睿

古希臘有個神話傳說：一天，大英雄海格力斯在一條崎嶇不平的山路上走著，突然發(fā)現(xiàn)腳邊有個袋子似的東西很礙事，就踩了它一腳。誰知，那東西不但沒被踩破，反而膨脹起來，海格力斯很生氣，用木棒砸它，那東西竟然膨脹到堵死了路。這時來了一個圣人，他告訴海格力斯，這個東西叫作“仇恨袋”，你若把仇恨發(fā)泄在它身上，它便會不斷膨脹，與你敵對到底;如果你忘記仇恨，離開仇恨，它就會縮小回當初。

我們處在一個紛繁復雜的社會，不可避免地會發(fā)生一些摩擦、誤解甚至仇恨。換言之，我們隨時都可能在自己的腰帶上拴一個或大或小的“仇恨袋”。海格力斯的遭遇已經(jīng)告訴我們：在“仇恨袋”里裝著憤怒，甚至復仇的種子，只能讓人置身于更加尷尬的被動局面，甚至瀕臨絕境。其實，一個真正的英雄，無需用拳頭發(fā)言，在必要時，他還應該能克制、忍讓，具備寬容別人的勇氣。

有了寬容，就能有效地減少摩擦，消除誤解，忘記仇恨。俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！彼裕覀儜撛谧约旱摹俺鸷薮崩镅b滿寬容。這樣，我們在通往成功的道路上，就會少一點障礙。

《三國演義》中東吳大將周瑜心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才干，多次設計陷害諸葛亮，卻被諸葛亮識破，最后只能在“既生瑜，何生亮”的哀嘆聲中抑郁而終。唐朝貞觀年間，敢于犯顏直諫的魏征，多次當著滿朝文武大臣的面直言不諱，唐太宗并沒有怪罪于他，相反，卻虛懷若谷，采納良言。正因為有如此寬容大度的君主，才有“貞觀之治”的鼎盛繁榮。

現(xiàn)實生活更是處處都需要寬容。家庭中，父母要寬容孩子的幼稚無知，孩子要理解父母的苛刻要求;學校里，老師應寬容一個盡了力卻仍未能取得好成績的學生，學生也要理解老師對自己缺點的嚴厲批評;社會上，我們要寬容朋友的過失言行，寬容陌生人的“不小心”……可以說，沒有寬容，我們就會充滿怨言、仇恨;沒有寬容，生活就會充滿戰(zhàn)爭與暴力。

然而，要學會寬容，首先就得學會克制自己，拒絕憤怒、暴躁與魯莽。辛尼加說過：“抑制自己免于憤怒最好的辦法是，當別人憤怒時，你就冷靜觀察那是怎樣的一副德性?！崩潇o，能消除心中的怨氣、仇恨，使我們變得更加成熟、強大。高爾基也說過：“每一次的克制，都意味著比以前更強大?！币驗榭酥?，我們能適當?shù)厝套?因為忍讓，我們懂得了寬容。當然，懂得了寬容的含義，并不單單是讓我們知道何為“寬容”，更重要的是我們必須去應用“寬容”，去克制自己、容忍別人，這樣你才算真正懂得了“寬容”。

雨果曾說：“世界上最廣闊的東西是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷?！鼻貒┫嗬钏挂舱f：“泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深?！币虼耍覀儜詫掗煹男亟?，去消解一些不必要的恩怨情仇，消除怨恨，離開仇恨，這樣，我們前進的道路就會變得越來越寬廣。

（指導教師 ?馮慧敏）

【評點】

這是一篇立意高遠、眼光開闊、富于思辨的議論文。文章起筆于古希臘的神話傳說，然后運用大量的事實論據(jù)和道理論據(jù)，縱筆古今，又立足于當代社會、人生的現(xiàn)實情況，闡述了與“寬容”有關的一系列問題——為什么要提倡寬容？怎樣學會寬容？分析論證深刻，放得開，收得攏，將寬容、克制談得絲絲入扣。