黃晶

據(jù)說，男女間的愛戀大概有六個(gè)等級(jí)。

第一等的愛，是能愛，會(huì)愛，又不執(zhí)著的超然之愛。

第二等的愛，是有所愛，又被對(duì)方所愛的愛。

第三等的愛，是能愛，會(huì)愛，而沒有對(duì)方會(huì)愛的愛。

第四等的愛，是自己并不愛，但卻被愛著的愛。

第五等的愛，是想愛，但無人可愛的愛。

第六等的愛，是不知愛為何物的愛。

呵呵，可憐的人，真是太瑣屑，也太復(fù)雜了！

物我之間的交融，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有這么繁復(fù)，這么糾結(jié)。不管古往今來人有多少種月下情懷，月光一直就在那里，不變不改，不遠(yuǎn)不近。

只是，人在一廂情愿地留下月光下枯瘦的街道、蒼老的古墻、荒涼的大地、殘破的客棧，留下自己的寂寞、黑暗、困惑、失敗、沮喪、思念，有最激情的軟弱，也有最柔細(xì)的堅(jiān)貞。

誰能說得清1800年前的那個(gè)深夜，夜不能寐的阮籍起坐彈琴，聽冷月清風(fēng)、曠野孤鴻的時(shí)候，如磐夜色里漾起的是他生命的沉重死寂，還是他靈魂的崛起騰挪？

誰又能說得清，一個(gè)人最好的孤獨(dú)是在月光里，在對(duì)月成影的深夜里？還是在掛滿喧囂的太陽下，在人影攢動(dòng)的街巷里？是孤獨(dú)里有月光的種子，還是月光里有孤獨(dú)的種子？為何有那么多人每寫孤獨(dú)必在月下，每寫月光總伴孤獨(dú)？

年少時(shí)總以為“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的陶潛，“深林人不知，明月來相照”的王維，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的太白，“星垂平野闊，月涌大江流”的老杜，“海上生明月，天涯共此時(shí)”的張九齡，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的蘇東坡，皆是在寫一個(gè)人的孤獨(dú)，是落寞，是寂寥。慢慢的才知道，那其實(shí)皆是一個(gè)人的清歡，是一個(gè)人的圓融，通透，自我達(dá)成。

每一輪月光所成就的，也許不是思鄉(xiāng)，念遠(yuǎn)，懷舊，沉痛，而是借由思鄉(xiāng)、念遠(yuǎn)、懷舊、沉痛，抵達(dá)了自己，成就了自己。而寫字、畫畫、作曲、出行等諸種，給人帶來的最大益處，不是功名也不是金錢，而是自由，一任自我精神騰挪跳躍，然后墨落宣紙、羊皮紙，劃出一道圓弧狀的彩虹——在生活里，在生存里，在愛情里，在友誼里，在婚姻里，在所有這個(gè)世上能夠觸摸到的時(shí)空，有了自己想要的那種自由。

人活一輩子，到頭來追求的，就是一個(gè)自由。

而月光，其實(shí)是一場(chǎng)盛大的虛構(gòu)，人不過是在這場(chǎng)虛構(gòu)里上演各自的悲歡離合、成敗得失、愛恨情仇，一邊痛苦，一邊狂歡。在千萬億個(gè)有月的深夜，那些盼歸、想家、望鄉(xiāng)、念伊人的文字，是疼痛的更是溫暖的，是絕望的更是希望的，是枯瘦如柴的更是豐盈自我的。

從天地初開一直就在的亙古綿長的月光，不過是各人打開自己的神秘寶盒，而后就地鋪開一個(gè)人的家國，一個(gè)人的村落，一個(gè)人的祭臺(tái)，一個(gè)人的瞭望，一個(gè)人的追鋪，一個(gè)人的戰(zhàn)爭，一個(gè)人的獨(dú)木舟。

人，總是在日光那邊很混沌，在月光這邊很純粹。

一些真實(shí)，只有在夜晚才能打開，就像一些深情，只有在月色里才能看見。夜越深，月色越清遠(yuǎn)，人越透明，如同淘洗過的內(nèi)心，坦蕩而深邃隱秘。哪怕第二天再見面時(shí)，各人仍然儀態(tài)整齊，像是沒有過昨天月光的洗禮。

月光下，孤獨(dú)大如累卵，獨(dú)醉，無言。

（作者單位：湖北省荊門市沙洋實(shí)驗(yàn)初中）