摘 要：呂劇是我國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域中的重要非物質(zhì)文化遺遺產(chǎn)，在我國(guó)的民間文化藝術(shù)中占據(jù)著重要的地位。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，如何在當(dāng)下更好的傳承呂劇藝術(shù)，并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，是每一位呂劇藝術(shù)工作者需要關(guān)注的重大議題。本文將著重探討呂劇的傳承以及創(chuàng)新之路，望能通過(guò)筆者的經(jīng)驗(yàn)分享，為推動(dòng)我國(guó)呂劇藝術(shù)實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展提供一定的助力。

關(guān)鍵詞：呂劇藝術(shù);傳承;創(chuàng)新發(fā)展

前言

呂劇是山東地區(qū)內(nèi)一種具有特色以及文化影響力的戲曲劇種，作為一種誕生于民間、反映人民群眾生活的重要?jiǎng)》N，呂劇有著豐厚的文化氣息以及深厚的藝術(shù)價(jià)值。從文化傳播的角度分析呂劇藝術(shù)能夠在新時(shí)代讓更多人了解呂劇，從而實(shí)現(xiàn)更好的傳承以及發(fā)展，將呂劇這門(mén)藝術(shù)在當(dāng)代發(fā)揚(yáng)光大。

一、呂劇藝術(shù)傳承與傳播的重要意義

（一）弘揚(yáng)地方特色，塑造城市品牌形象

從當(dāng)下城市化發(fā)展的角度上看，呂劇傳承除了有藝術(shù)保護(hù)角度的需求之外，弘揚(yáng)呂劇文化也是地方特色文化的展示。呂劇藝術(shù)擔(dān)負(fù)的是文化勃興的特殊使命，也是地方文化軟實(shí)力的展現(xiàn)，將呂劇這種喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的藝術(shù)展現(xiàn)形式傳播給更多為廣闊的受眾，能夠增強(qiáng)呂劇的文化傳播范圍，吸引更多呂劇愛(ài)好者深入了解這門(mén)藝術(shù)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)城市形象和加入發(fā)展呂劇的行列中，對(duì)于城市以及文化旅游事業(yè)發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。

（二）傳承民間藝術(shù)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

從文化保護(hù)的角度上看，傳承呂劇是一種文化遺產(chǎn)的繼承策略。經(jīng)過(guò)130多年的孕育和發(fā)展，呂劇其深厚的藝術(shù)性以及強(qiáng)大的生命力彰顯的是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)于美好生活的向往以及生活智慧的體現(xiàn)。在發(fā)展的過(guò)程中更好地保存和傳播呂劇文化，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，利于文化學(xué)者研究民族文化以及齊魯文化，從而為世界文化寶庫(kù)貢獻(xiàn)力量。

二、呂劇藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）呂劇藝術(shù)的部分曲目曲牌和唱腔失傳

由于在早期的呂劇在傳承上，大家沒(méi)有得到足夠的保護(hù)認(rèn)識(shí)，從而使很多劇目曲牌以及唱腔目前流失，而且由于保護(hù)不當(dāng)，現(xiàn)存的一些曲牌唱腔以及劇目也面臨著失傳的危險(xiǎn)。如果我們還是沒(méi)有增加對(duì)于呂劇的保護(hù)和傳承意識(shí)，則會(huì)導(dǎo)致呂劇的傳承與保護(hù)越來(lái)越困難。有效的傳承手段需要借助新媒體的方法，或者通過(guò)拍攝劇目演唱的方式，讓后人在呂劇相關(guān)視頻中進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究和傳承[1]。對(duì)于呂劇的學(xué)術(shù)研究目前也是不夠的，需要學(xué)術(shù)界有更深層的挖掘以及研究跟進(jìn)。

（二）呂劇的藝術(shù)受眾群體正在逐步縮減

隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，人們對(duì)于文化有了太多新的選擇，呂劇的藝術(shù)受眾群體也在不斷的縮減。這對(duì)于呂劇的專業(yè)團(tuán)隊(duì)演出來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)的沖擊將使其面臨更為嚴(yán)重的生存困難，而且呂劇的受眾增長(zhǎng)速度緩慢，呂劇需要與時(shí)俱進(jìn)、改變思路，走多元化發(fā)展路線，并在呂劇的傳播上，不能只靠劇場(chǎng)來(lái)振興呂劇，要積極地和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，豐富呂劇的展現(xiàn)形式。

（三）呂劇藝術(shù)的傳播方式相對(duì)單一

呂劇原本的藝術(shù)傳播方式依靠的是劇場(chǎng)傳播，受眾群體的減少會(huì)導(dǎo)致呂劇的發(fā)展越來(lái)越艱難，在傳播方式上，除了劇院之外，雖然呂劇也登上了大屏幕進(jìn)行了宣傳和報(bào)道，但是仍然較為狹隘。在宣傳思路上仍然不夠與時(shí)俱進(jìn)，這也造成了呂劇當(dāng)代的傳承和創(chuàng)新受到束縛。

三、呂劇藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的重要策略

（一）大力扶持專業(yè)劇團(tuán)的組建以及演出

在這方面政府需要加大扶持力度，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)于專業(yè)劇團(tuán)的扶持，振興地方文化產(chǎn)業(yè)，讓呂劇能夠真正走到人民大眾面前，完成藝術(shù)的傳承以及弘揚(yáng)。對(duì)于專業(yè)劇團(tuán)的組建以及演出，也要做到創(chuàng)新思路的融入。可以通過(guò)開(kāi)辦專業(yè)的呂劇視頻網(wǎng)站或者和新媒體進(jìn)行整合，發(fā)布相關(guān)報(bào)道以及視頻內(nèi)容，增強(qiáng)呂劇的傳播力。呂劇團(tuán)也要積極地宣傳自己，運(yùn)用招商引資等方法發(fā)展和壯大打造出呂劇特有的展示舞臺(tái)，推廣呂劇到更廣闊的平臺(tái)中。

（二）豐富傳播形式，吸取其他劇種的優(yōu)勢(shì)

在新媒體環(huán)境下，呂劇藝術(shù)在創(chuàng)新思路上也要把握好網(wǎng)絡(luò)這一特征，例如借鑒其他劇種的發(fā)展理念。贛南的采茶戲?yàn)榱烁玫膫鞑ケ旧?，通過(guò)創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制的方法加強(qiáng)市場(chǎng)化運(yùn)作，并且贛南采茶戲通過(guò)和高等院校的課堂實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生能夠了解到贛南采茶戲，并有機(jī)會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)[2]。贛南采茶戲的編導(dǎo)、作曲以及表演，很多高校都開(kāi)設(shè)了專業(yè)進(jìn)行招生，這這種人才招生的傳播方式，能夠加大地方劇種的傳承深度，并在吸引人才的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)曲目藝術(shù)的深度挖掘，留住人才，實(shí)現(xiàn)更好的劇種傳播以及創(chuàng)新。

對(duì)于地方呂劇劇團(tuán)來(lái)說(shuō)，可以借鑒這種人才的培養(yǎng)力度，拓寬人才培養(yǎng)思路，例如開(kāi)設(shè)針對(duì)兒童以及成人的呂劇班等等，聘請(qǐng)呂劇優(yōu)秀的人員為指導(dǎo)教師。同時(shí)也要基于對(duì)劇團(tuán)的現(xiàn)有人才進(jìn)行培養(yǎng)，滿足劇團(tuán)對(duì)于呂劇人才的需求，培養(yǎng)人才、為人才提供發(fā)展的空間。這種人才培養(yǎng)的模式能夠形成閉環(huán)，更好地推動(dòng)呂劇的創(chuàng)新傳承。

在關(guān)于創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)的投入上，劇團(tuán)也要找到創(chuàng)新發(fā)展的路徑，例如，通過(guò)招商引資以及與當(dāng)?shù)仄渌髽I(yè)的跨界合作，與新媒體進(jìn)行融合找到呂劇與年輕人銜接的關(guān)鍵點(diǎn)等等。為了鼓勵(lì)原創(chuàng)，劇團(tuán)內(nèi)部在進(jìn)行劇本創(chuàng)作時(shí)，也要有相應(yīng)的原創(chuàng)激勵(lì)，鼓勵(lì)現(xiàn)有劇團(tuán)的人員重視原創(chuàng)，同時(shí)增進(jìn)和其他人劇團(tuán)之間的溝通以及交流，增強(qiáng)對(duì)于呂劇的市場(chǎng)需求調(diào)研，在創(chuàng)作上也要做到軟硬件的相應(yīng)投入。

對(duì)于民間呂劇老藝人劇團(tuán)也要能夠抱著虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，經(jīng)常要求老藝人進(jìn)行培訓(xùn)，這也是保護(hù)呂劇劇目不遺失的有效方法[3]。對(duì)于劇團(tuán)的整體投入來(lái)說(shuō)，也要以市場(chǎng)效果作為重要考量，注重市場(chǎng)的反饋，調(diào)動(dòng)創(chuàng)作人員的積極性。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，呂劇藝術(shù)在新時(shí)代的傳承保護(hù)及創(chuàng)新，需要基于創(chuàng)作內(nèi)容入手加大投入力度，推出更多膾炙人口、通俗易懂的優(yōu)秀劇目，同時(shí)呂劇藝術(shù)也要注重和時(shí)代相融合，在呂劇的劇目中融入反映時(shí)尚和潮流的內(nèi)容，頌揚(yáng)新時(shí)代的新風(fēng)貌，這也是讓呂劇和當(dāng)下的人民生活產(chǎn)生更深刻連接的重要錨點(diǎn)?？傊?，在推進(jìn)呂劇藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行創(chuàng)新傳承的過(guò)程中，呂劇要博取眾家之長(zhǎng)，堅(jiān)持獨(dú)樹(shù)一幟創(chuàng)新發(fā)展理念，這樣才能夠使呂劇藝術(shù)在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)更為健康持續(xù)性的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳永功、范浩.呂劇的“小時(shí)代”[J].走向世界，2013（37）：38-41.

[2]孫啟堯.論以呂劇為代表的地方戲曲的傳承與創(chuàng)新[J].人文天下，2016（17）：67-69.

[3]李秀英.淺論呂劇藝術(shù)的傳承與傳播[J].戲劇之家，2016（19）：37-37.

作者簡(jiǎn)介：

劉云偉（1998-），男，漢族，山東 諸城人，山東師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院本科在讀，音樂(lè)學(xué)專業(yè)。

基金項(xiàng)目：本文系山東師范大學(xué)創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“呂劇的傳承與創(chuàng)新”課題研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2018090104