研究發(fā)現(xiàn)三千萬年前柴達(dá)木盆地涼爽濕潤(rùn)

一個(gè)由中、英地質(zhì)學(xué)者組成的團(tuán)隊(duì)最新發(fā)現(xiàn)，在約3000萬年前，柴達(dá)木盆地氣候涼爽、濕度適中，被溫帶落葉闊葉林覆蓋，與如今極端干旱的氣候條件有很大不同。研究團(tuán)隊(duì)在柴達(dá)木盆地北部發(fā)現(xiàn)了一個(gè)約3000萬年前的植物化石群。研究人員運(yùn)用分析程序研究了這些化石，并結(jié)合大氣海洋綜合環(huán)流模型，重建了當(dāng)時(shí)的古氣候和古海拔。重建結(jié)果顯示，與現(xiàn)在化石產(chǎn)地年均氣溫1.9攝氏度、年降水量82.7毫米的寒冷、干旱氣候不同，3000萬年前的柴達(dá)木盆地氣候涼爽、濕度適中。當(dāng)時(shí)，那里年平均氣溫11.6攝氏度左右，冬季溫度接近冰點(diǎn)、夏季涼爽，溫度季節(jié)性差異遠(yuǎn)小于現(xiàn)在。當(dāng)時(shí)的年降水量很可能超過1000毫米，夏季干燥、冬季濕潤(rùn)，降水的季節(jié)性差異也相對(duì)較低。但3000萬年前的柴達(dá)木盆地與現(xiàn)在也有相似之處：當(dāng)時(shí)那里的海拔已經(jīng)達(dá)到3.3千米左右，與盆地現(xiàn)今的海拔類似，覆蓋著以楊樹類和豆科植物為主的溫帶落葉闊葉林。在西風(fēng)帶控制下，曾經(jīng)橫貫歐亞大陸的大洋帶來充沛的水汽，滋養(yǎng)著植物的生長(zhǎng)。相關(guān)研究成果已于近日發(fā)表在國際知名地學(xué)期刊《地球與行星科學(xué)通訊》上。

（來源：新華網(wǎng)）

鸚鵡也有統(tǒng)計(jì)推斷能力

科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)鳥類懂概率——實(shí)驗(yàn)顯示啄羊鸚鵡不僅能理解概率，還能據(jù)此采取行動(dòng)?？茖W(xué)家們訓(xùn)練了6只啄羊鸚鵡（一種大型鸚鵡），讓它們將黑色與有獎(jiǎng)賞、橙色與無獎(jiǎng)賞聯(lián)系起來。研究人員按不同的相對(duì)頻率在兩個(gè)透明罐子里分裝了橙色和黑色小棍，并從兩個(gè)罐子中取小棍給啄羊鸚鵡選擇，展示時(shí)把小棍攥在拳頭里，不給啄羊鸚鵡看。研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，啄羊鸚鵡更喜歡黑色比例更高的罐子里的小棍，但這種選擇標(biāo)準(zhǔn)并不絕對(duì)。當(dāng)罐子里放置一層水平夾板，改變了夾板上方可拿取黑色小棍的比例時(shí)，啄羊鸚鵡能發(fā)現(xiàn)這種物理限制，并選擇可拿取黑色小棍概率最高的罐子。最后，啄羊鸚鵡還更喜歡選擇“偏袒型”實(shí)驗(yàn)人員手里的牌子，即這些實(shí)驗(yàn)人員之前給出黑色小棍的概率更高。根據(jù)帶隨機(jī)性的觀測(cè)數(shù)據(jù)（樣本）以及問題的條件和假定（模型），而對(duì)未知事物作出以概率形式表述的推斷，是一種非常高級(jí)的認(rèn)知過程。研究人員表示，此次在鳥類中發(fā)現(xiàn)這種復(fù)雜的高階認(rèn)知，或有助于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)推斷的演化歷史。

（來源：《科技日?qǐng)?bào)》）

社交平臺(tái)競(jìng)相搶占新賽道

現(xiàn)下，除了傳統(tǒng)社交平臺(tái)微信、短視頻平臺(tái)依然受青睞之外，也有越來越多新的社交類App不斷上線。從“多閃”“聊天寶”“馬桶MT”同時(shí)面世，再到阿里、百度、新浪、搜狐等上線新社交產(chǎn)品，騰訊也加碼社交領(lǐng)域的布局，在短視頻社交、語音社交、虛擬人物社交、戀愛交友社交、校園社交等細(xì)分領(lǐng)域推出多款社交新品。如今，社交網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取信息、展現(xiàn)自我、營銷推廣、商業(yè)活動(dòng)的重要渠道。互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)從社交這個(gè)領(lǐng)域切入，可以衍生出電商、游戲、娛樂等諸多消費(fèi)場(chǎng)景，將虛擬的流量變?yōu)榭吹靡姷慕?jīng)濟(jì)效益。

現(xiàn)有市場(chǎng)上受歡迎的社交產(chǎn)品，無一不是擁有自己獨(dú)特的一面，可謂獨(dú)立的社交基因，從不同角度滿足了人的社會(huì)交往需求。微信和支付寶是我們目前使用非常多的兩款軟件，均兼具社交和支付的功能。但支付寶和微信的轉(zhuǎn)賬邏輯有所不同，支付寶實(shí)時(shí)到賬，微信要接收方同意接收才能完成轉(zhuǎn)賬，一個(gè)是支付的快捷，另一個(gè)是社交的人情味。這其實(shí)正是滲透在兩款產(chǎn)品中的獨(dú)特之處，也是兩款軟件的功能都能受到歡迎的原因之一。

一個(gè)社交平臺(tái)，要想真正能夠打動(dòng)人，必須能夠讓人產(chǎn)生信任感和歸屬感。未來受大家歡迎的社交平臺(tái)也要有自己的特殊基因和文化。科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步會(huì)影響社交，而社交也可能反過來影響社會(huì)。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社交賽道，如何推出差異化產(chǎn)品，提升用戶體驗(yàn)，將是各個(gè)平臺(tái)需要思考的問題。

讓公筷公勺分餐進(jìn)食成為文明標(biāo)配

使用公筷公勺、分餐進(jìn)食，這些安全用餐舉措不是小事，而是降低公共衛(wèi)生安全風(fēng)險(xiǎn)、提高食品安全治理能力的必要手段，是建立健康文明餐飲的生活方式。

中國人的飲食方式經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程。很長(zhǎng)時(shí)間以來，圍桌共食已成為普遍習(xí)慣，也是一種文化符號(hào)?？曜邮莻鹘y(tǒng)飲食文化的另一個(gè)重要符號(hào)，逢年過節(jié)親朋好友聚會(huì)，許多人都習(xí)慣以彼此夾菜的方式表達(dá)情感。圍桌共食中來回穿梭著筷子，這種場(chǎng)景雖然傳遞著情誼，卻極大增加了病菌傳播的風(fēng)險(xiǎn)。

早在2003年非典暴發(fā)期間，鐘南山院士就呼吁過使用公筷，此次新冠肺炎疫情發(fā)生后，鐘南山院士再次強(qiáng)調(diào)使用公筷及家庭衛(wèi)生消毒的重要性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，此次新冠肺炎疫情中，很多感染者是通過聚餐或密切接觸感染，感染人群往往是整個(gè)家庭、整個(gè)家族或聚集朋友群，共餐、合餐等傳統(tǒng)進(jìn)餐飲食習(xí)慣是新冠肺炎疫情流行的重要推手。

使用公筷公勺、分餐進(jìn)食，這些安全用餐舉措不是小事，而是降低公共衛(wèi)生安全風(fēng)險(xiǎn)、提高食品安全治理能力的必要手段。圍桌共食、不用公筷的就餐方式，為病毒傳播提供了便捷途徑，對(duì)人民健康造成很大威脅。圍桌共食這種看似親密無間的飲食方式，在平時(shí)也隱藏著很大的健康隱患。幽門螺旋桿菌、流感病毒、乙肝病毒、手足口病等，都能通過“口口相傳”的方式交叉感染。研究表明，家庭中如有乙肝病毒攜帶者，合餐導(dǎo)致的感染率高達(dá)42%，而分餐的感染率只有17%。

戴口罩、勤洗手、常通風(fēng)是新冠肺炎疫情防控提倡的衛(wèi)生習(xí)慣，也已成為全國人民的共識(shí)。與此同時(shí)，當(dāng)前推廣公筷公勺、分餐進(jìn)食的社會(huì)呼聲再起，“舌尖上的防疫戰(zhàn)”已引起各界高度重視，一場(chǎng)餐桌革命亟待推行。

使用公筷公勺、推廣分餐進(jìn)食，不能再僅是說說而已了。上世紀(jì)90年代甲肝流行期間，一些城市曾經(jīng)興起過一陣公筷熱潮，之后就不了了之了。十多年前鐘南山院士發(fā)出過“餐桌革命”的呼吁，提倡在家庭中也要使用公筷，這些好習(xí)慣在非典時(shí)期也一度流行，但最終因人們的“健忘”而再次退潮。這一次，許多省市都已行動(dòng)起來，各地相繼發(fā)布倡議書和行動(dòng)方案，引導(dǎo)人們使用公筷公勺取餐，推行大型聚餐分餐進(jìn)食。全民抗疫也是凝聚社會(huì)共識(shí)、重塑文明習(xí)慣的契機(jī)，摒除“一雙筷子吃天下”的舊習(xí)，這一次我們是認(rèn)真的。

多一雙公筷、一個(gè)公勺，多一份放心安心。公筷、公勺用起來，分餐進(jìn)食搞起來，這些文明小節(jié)將為大家健康提供更全面的安全保障。我們每一位公民從自己做起，通過每個(gè)人的努力，讓“公筷意識(shí)”深入人心，讓“分餐進(jìn)食”成為文明標(biāo)配，養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。

（來源：《北京青年報(bào)》）

欄目編輯：許籍尹