張穎

摘 要：陶瓷最根本的用途是作為一種容器，而隨著時代的發(fā)展人們開始利用各種技術(shù)給予陶瓷獨特的美感，有很多人稱贊陶藝是眾多藝術(shù)品類中最質(zhì)樸且神秘的。古代的陶瓷往往只有達官貴族才能夠擁有，隨著現(xiàn)代工藝水平的提高越來越多的老百姓都會購買陶瓷擺放在家中，同時陶瓷不再只有盛放物體的作用該具有提現(xiàn)其擁有者審美水平的重要因素之一。雖然現(xiàn)代工藝水平的提高給予了陶瓷更多的發(fā)展空間，但是統(tǒng)一的生產(chǎn)線容易導(dǎo)致陶瓷上存在的線條過于單一而且同傳統(tǒng)的陶瓷相比，現(xiàn)代的陶瓷缺少了一種獨特的魅力，所以本文主要根據(jù)現(xiàn)存的狀況進而探究在陶瓷創(chuàng)作中審美的重要意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;審美意義

目前很多人對陶藝沒有清楚的認(rèn)知只是給予陶瓷儲存器的意義，殊不知陶瓷更是一種藝術(shù)。在現(xiàn)代陶藝發(fā)展過程中發(fā)生過一場巨大的革命，藝術(shù)家想要改變?nèi)藗儗μ沾傻膫鹘y(tǒng)認(rèn)知并且在陶瓷創(chuàng)作中利用更加大膽的方式以抒發(fā)自己的情感?，F(xiàn)代陶瓷創(chuàng)作手法的多樣性，內(nèi)容的豐富化的產(chǎn)生正是因為創(chuàng)作者更加提倡了自主意識并且摒棄了傳統(tǒng)的認(rèn)知以趨于個性化。

1 現(xiàn)代陶藝產(chǎn)生的背景

如果要追溯現(xiàn)代陶藝的發(fā)展源頭，不得不提到20世紀(jì)50年代。在那一段時間我國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展十分迅速，產(chǎn)生了很多著名的大師例如祝大年等，他們不僅是現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)始人更是陶藝的傳承者。同時陶瓷藝術(shù)也出現(xiàn)了不同的表現(xiàn)形式，有雕刻型的，繪畫型的等。而隨著時代的進步，越來越多的人認(rèn)識到了陶瓷藝術(shù)的獨特魅力，并且許多美術(shù)學(xué)院成立了陶藝專業(yè)。而20世紀(jì)的西方國家剛步入工業(yè)化時代，而其高強度的工作環(huán)境導(dǎo)致人們產(chǎn)生了各種的心理壓力，他們不得不利用藝術(shù)來表達自己的內(nèi)心情感，所以西方藝術(shù)家開始打破常規(guī)的創(chuàng)作理念進而探索全新的藝術(shù)內(nèi)涵。新式藝術(shù)家開始選擇各種不同的材料進行創(chuàng)作，從而提高了陶瓷藝術(shù)的知名度。

中國陶藝不同于西方的，中國陶藝具有獨特的東方魅力并且采用最質(zhì)樸的方式提現(xiàn)了人文情懷。但是隨著全球化的必然發(fā)展趨勢，我國的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家應(yīng)該改變傳統(tǒng)思維并且主動接納西方文化的滲透并且合理的結(jié)合西方陶瓷藝術(shù)，構(gòu)建出一種更加多元化的現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作體系。

2 現(xiàn)代陶藝形式的多樣性和時代審美相結(jié)合

陶藝的產(chǎn)生并不容易，是中國人民在不斷的和大自然抗?fàn)帟r才得以誕生的物件并由此產(chǎn)生了“新石器時代”。在新石器時代中最成功的陶藝就要屬彩陶工藝，不同地區(qū)的彩陶工藝是不完全相同的，而秦始皇兵馬俑則是陶藝歷史上無法忽略的優(yōu)異成果，用傳統(tǒng)的燒制手法勾勒出栩栩如生的人物。而唐朝時期的的唐三彩不僅表明了傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)和中國古代制陶水平之高，并且還為世人展示了東方藝術(shù)的獨特魅力。正是因為我國制陶水平的突出和經(jīng)驗的豐富，我國的陶藝水平一直在世界上處于遙遙領(lǐng)先的地位。因此我國的現(xiàn)代陶藝發(fā)展空間十分廣泛，而且能夠借鑒的經(jīng)驗非常豐富。

但是近些年隨著人們審美水平的提高，陶瓷藝術(shù)也在不斷進步著。同時西方國家開始意識到陶藝的必要性并且采用各種高科技發(fā)展他們的陶瓷藝術(shù)，所以我國的藝術(shù)家需要認(rèn)識到這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實并且主動學(xué)習(xí)西方先進的技術(shù)。而藝術(shù)家在燒制陶瓷時也應(yīng)該主動結(jié)合我國的傳統(tǒng)理念，不應(yīng)該只為了追求制作的高效性而摒棄了情感的表達。相關(guān)藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中多思考中國普通百姓的生活狀態(tài)，讓陶瓷藝術(shù)更加貼近生活。

3 現(xiàn)代陶藝制作所展現(xiàn)的語意美

陶瓷藝術(shù)中既包含有陶器藝術(shù)還具有瓷器藝術(shù)，藝術(shù)家應(yīng)該根據(jù)實際情況選擇合適的材料。如果是想要創(chuàng)造出表現(xiàn)形式更加精細(xì)的就需要采用瓷器，而如果想要燒制出比較簡單的工藝就應(yīng)該選擇陶器。同時燒制的內(nèi)容也是的非常重要的，藝術(shù)家應(yīng)該提前思考好想要表達的核心情感進而選擇合適的陶瓷成型工藝。陶瓷的形狀只是表現(xiàn)的其中一個方式，藝術(shù)家還可以通過彩繪等為陶瓷賦予更多的情感。

景德鎮(zhèn)的制陶工藝從漢代就存在了，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。而如今的景德鎮(zhèn)陶瓷制作方式仍然采用最傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)方法，并且嚴(yán)格遵守瓷器生產(chǎn)的七十二道工序。而且景德鎮(zhèn)陶瓷的制作工藝并不能夠用計算機等現(xiàn)代方式代替，其展現(xiàn)的語意美是與眾不同的而且是現(xiàn)代的生產(chǎn)線所無法滿足的。景德鎮(zhèn)一個擁有制陶工藝少年的城市，而其工藝已經(jīng)經(jīng)歷了千年的不斷磨練，想要真正體會到其中的美妙簡單的文字是無法闡述的，只有用心的去欣賞感受才能夠體會到其中獨特的魅力。

4 陶藝造型的設(shè)計視覺美感

一個簡單燒制而成的陶器或瓷器并不能稱之為藝術(shù)，只有藝術(shù)家真正用心并且通過在陶器上增加各種的裝飾品或者繪圖的方式表達自己的真情實感，這樣的作品才能給予人們美的享受。不同的人們對于美的體會是不同的，藝術(shù)家沒有辦法左右他人的思想?yún)s能夠通過自己的作品表達自己的情感。即使造型一模一樣的瓷器因為藝術(shù)家增添的不同裝飾和繪圖而展現(xiàn)出不一樣的感覺。一件好的瓷器可能不需要多么精細(xì)的繪圖，而只需要藝術(shù)家將自己的主觀性進行表達，這樣就足夠了。

同時很多人認(rèn)為陶瓷藝術(shù)同書法有著令人驚嘆的相似之處。它們都是通過不同的表現(xiàn)形式表達出設(shè)計者的內(nèi)心世界。陶瓷藝術(shù)家，需要對陶瓷藝術(shù)特征擁有更加深刻、更加全面的理解，以提高陶瓷的設(shè)計美感，進而創(chuàng)造出更加符合大眾審美的真正有價值的好作品。

5 結(jié)束語

我國的陶瓷藝術(shù)經(jīng)過了千年的歷史沉淀，已經(jīng)形成了獨特的魅力。現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作藝術(shù)不僅需要合理的結(jié)合傳統(tǒng)的燒制工藝而且要根據(jù)當(dāng)代人們的審美認(rèn)知進行完善。并且隨著西方文化的加入，我國的陶瓷藝術(shù)更應(yīng)該采用多元化的手法提現(xiàn)出東方藝術(shù)之美，進而能夠是我國的陶瓷工藝可以長遠的發(fā)展。

參考文獻

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