張海麗

摘 要： 陳云作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在他的革命生涯中，其十分重視黨的作風(fēng)建設(shè)，并作出了一系列精辟論述，形成了十分豐富而又深刻的思想內(nèi)容。他提出了黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題;指出了黨風(fēng)中的大問(wèn)題——是非不分;闡明了要以?xún)蓚€(gè)文明一起抓來(lái)促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè);并提出了搞好黨風(fēng)建設(shè)的具體措施等，這對(duì)于加強(qiáng)新時(shí)代黨風(fēng)建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)，具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：陳云;黨風(fēng)建設(shè);前途：命運(yùn)

中國(guó)共產(chǎn)現(xiàn)歷來(lái)都非常重視加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，因?yàn)閳?zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念陳云誕辰110周年座談會(huì)上的講話(huà)中指出“陳云同志身上表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)強(qiáng)黨性原則、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、樸素公仆情懷、勤奮學(xué)習(xí)精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)”。陳云作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代和第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在社會(huì)主文現(xiàn)代化建設(shè)中，特別重視執(zhí)政黨的黨風(fēng)建設(shè)，并提出了一系列精辟思想。這對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，具有重要的指導(dǎo)意義。

1 黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題

1980年11月，在中紀(jì)委召開(kāi)的第三次貫徹《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》座談會(huì)上，陳云指出：“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題，因此，黨風(fēng)問(wèn)題必須抓緊搞，永遠(yuǎn)搞”。這是陳云根據(jù)執(zhí)政黨的地位和作用，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期深思熟慮得出的新結(jié)論，他的這一論斷抓住了改革開(kāi)放新時(shí)期黨建問(wèn)題的本質(zhì)，是十分尖銳和深刻的。鄧小平也曾明確指出：“我贊成陳云同志講的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題?！秉h風(fēng)建設(shè)的根本問(wèn)題是黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題，它關(guān)系著人心向背和黨的命運(yùn)。陳云歷來(lái)都十分重視黨群關(guān)系，早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他就針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)抗日根據(jù)地政權(quán)的黨的特點(diǎn)，深刻地指出：“當(dāng)權(quán)的大黨，領(lǐng)導(dǎo)干部很可能成為官僚。要堅(jiān)決防止和克服官驚主義。”“領(lǐng)導(dǎo)著政權(quán)的黨，領(lǐng)導(dǎo)著軍隊(duì)的黨，自我批評(píng)更加重要。因?yàn)辄h掌握政權(quán)以后，犯了錯(cuò)誤會(huì)更直接更嚴(yán)重地?fù)p害群眾利益，黨員違反了紀(jì)律，特別容易引起群眾的不滿(mǎn)。”“黨脫離了群眾，就成了光桿子的黨，這樣的黨也是不能存在的?！敝赋鋈魏喂凇邦^一個(gè)是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人?！边M(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以后，他又指出：“黨員可以利用手中掌器的各種權(quán)力為自己謀取私利?！薄霸S多貪污犯本人就是黨員，即使貪污犯不是黨員，他們能夠貪污，也是靠某些共產(chǎn)黨員的保護(hù)?！薄皩?duì)于利用職務(wù)謀取私利的人，如果不給以嚴(yán)厲打擊，對(duì)這股歪風(fēng)不加制止，或制止不力，就會(huì)敗壞黨的風(fēng)氣，使黨喪失民心，所以，我說(shuō)過(guò)：‘執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題?！彼?jīng)常把是否為人民服務(wù)看作是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)起碼具有的黨性，認(rèn)為黨與群眾的關(guān)系是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系，指出共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民政府，是真正代表大家的，為大家“當(dāng)差”的?！肮伯a(chǎn)黨員，是老百姓派你當(dāng)代表干革命，老百姓要你領(lǐng)導(dǎo)他們求得解放?！彼羁痰亟沂玖它h作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治代表，是他們當(dāng)中最積極，最有覺(jué)悟的一部分，其成員都來(lái)源于人民群眾，沒(méi)有人民群眾，黨就不可能存在。陳云在這里從根本上揭示了黨風(fēng)的好壞直接關(guān)系到黨同人民群眾是否保持密切聯(lián)系。

2 黨風(fēng)中的大問(wèn)題——是非不分

陳云經(jīng)常講到黨風(fēng)問(wèn)題中的是非不分問(wèn)題，他曾指出：“目前在我們的黨風(fēng)中，以至在整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣中，有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是是非不分。”一些黨組織和黨員身上存在的是非不分的問(wèn)題并不是一個(gè)新問(wèn)題，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已存在，際云早就察覺(jué)到在黨內(nèi)存在著的是非不分的問(wèn)題，并對(duì)此有充分的認(rèn)識(shí)。他在1962年召開(kāi)的擴(kuò)大的中央會(huì)議上指出：“這幾年我們黨內(nèi)生活不正常。‘縫人只說(shuō)三句話(huà)，未可全拋一片心，這種現(xiàn)象是非常危險(xiǎn)的?！薄霸邳h內(nèi)不怕有人說(shuō)錯(cuò)話(huà)，就怕大家不說(shuō)話(huà)。有些‘聰明人，見(jiàn)面就是‘今天天氣哈哈哈?？吹搅巳秉c(diǎn)，錯(cuò)誤也不提。如果這樣下去，我們的革命事業(yè)就不能成功，肯定是要失敗的。”可惜，陳云的這些話(huà)并未引起當(dāng)時(shí)中央決策層的重視，到“文革”時(shí)，是非不分的問(wèn)題就更嚴(yán)重了，黨的十一屆三中全會(huì)后，隨著黨的指導(dǎo)思想的撥亂反正，黨內(nèi)曾經(jīng)存在的是非嚴(yán)重不分的情況得到初步好轉(zhuǎn)。但“文革”后隨著斗爭(zhēng)哲學(xué)被批判，有些人消極地從反面吸取教訓(xùn)，起向了是非不分、求得一團(tuán)和氣的另一個(gè)極端?！斑@種情況，在‘文化大革命以前也有，但現(xiàn)在比那時(shí)要嚴(yán)重得多。過(guò)去受‘左的指導(dǎo)思想影響，過(guò)分強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng)哲學(xué)，不該斗的也斗，動(dòng)不動(dòng)就上綱到路線(xiàn)是非。現(xiàn)在又出現(xiàn)了另一種傾向，即怕矛盾，怕斗爭(zhēng)，怕得罪人?！?/p>

他認(rèn)為是非不分問(wèn)題的存在具有廣泛性，在黨組織內(nèi)、政府部門(mén)、企業(yè)、事業(yè)單位等，都不同程度地存在著這個(gè)問(wèn)題。是非不分的危害性雖被黨內(nèi)少數(shù)有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)，但還沒(méi)有被廣大黨員所普遍認(rèn)識(shí)。人們對(duì)是非不分問(wèn)題危害性的認(rèn)識(shí)，跟人們對(duì)以權(quán)謀私問(wèn)題危害性的認(rèn)識(shí)相比較，對(duì)后者危害性的認(rèn)識(shí)是深刻的，對(duì)前者危害性的認(rèn)識(shí)卻是膚淺的，甚至認(rèn)為不是什么問(wèn)題。這種認(rèn)識(shí)上的偏差，正是是非不分大行其道的一個(gè)重要原因。是非不分是一種嚴(yán)重的腐蝕劑，正腐蝕著黨的肌體，惡化黨的風(fēng)氣。陳云指出是不分問(wèn)題是黨風(fēng)中的大問(wèn)題，無(wú)疑對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有很大的警醒作用。

3 以?xún)蓚€(gè)文明一起抓來(lái)促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)

陳云在黨的十一屆三中全會(huì)以后，比較早地系統(tǒng)論述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位和作用，并看到了精神文明建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)之間的聯(lián)系，提出要充分認(rèn)識(shí)到“社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，關(guān)鍵是執(zhí)政黨要有好的黨風(fēng)”。陳云同志運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，科學(xué)地闡明了物質(zhì)文明建設(shè)和精文明建設(shè)的關(guān)系。他說(shuō)：“社會(huì)主義建設(shè)，包括物質(zhì)文明建設(shè)和精神明建設(shè)，兩者是不能分離的”?！耙虼?，我們?cè)谧ノ镔|(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，必須抓精神文明建設(shè)，兩個(gè)文明一把抓?！薄拔覀兪巧鐣?huì)主義國(guó)家，我們既要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度的社會(huì)主義精神文明，這是我們永遠(yuǎn)要堅(jiān)持的奮斗方向?！彼赋鳇h內(nèi)“現(xiàn)在確有忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，而且相當(dāng)普遍”。并一針見(jiàn)血地指出這種現(xiàn)象的存在具有很強(qiáng)的危害性?！霸谶M(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的時(shí)候，如果不同時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)就可能偏離正確的方向。任何單位，任何領(lǐng)導(dǎo)干部，如果忘記或放松抓社會(huì)主義精神文明建設(shè)，物質(zhì)文明建設(shè)也不可能搞好。嚴(yán)重的，甚至?xí)撾x社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想，這是很危險(xiǎn)的”。“在黨內(nèi)，忽視精神文明建設(shè)，忽視思想政治工作，就不可能有好的黨風(fēng);在社會(huì)上，忽視精神文明建設(shè)，忽視共產(chǎn)主義思想教育，就不可能有好的社會(huì)風(fēng)氣?？傊鲆暽鐣?huì)主義精護(hù)文明建設(shè)，我們的整個(gè)事業(yè)就可能偏離馬克思主義，偏離社會(huì)主義道路”。所以，“當(dāng)前比較普遍存在的忽視精神文明建設(shè)的現(xiàn)象，絕不是一個(gè)小問(wèn)題，全黨同志務(wù)必高度重視”。

陳云強(qiáng)調(diào)指出：“社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，關(guān)鍵是執(zhí)政黨要有好的黨風(fēng)。”中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，執(zhí)政黨的黨風(fēng)如何，黨員能否在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域起到先鋒模范作用，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣和整個(gè)精神文明建設(shè)有著決定性的影響。所以，首先“要加強(qiáng)共產(chǎn)主義的黨性教育，提高共產(chǎn)黨員的素質(zhì)?！倍裹h風(fēng)好轉(zhuǎn)，又必須加強(qiáng)思想政治工作，“不加強(qiáng)思想政治工作，不嚴(yán)格執(zhí)行黨紀(jì)、政紀(jì)，黨風(fēng)，社會(huì)風(fēng)氣無(wú)法根本好轉(zhuǎn)”。“各級(jí)黨委只有在抓物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，抓精神文明建設(shè);在抓思想政治工作的同時(shí)，嚴(yán)肅黨紀(jì)、政紀(jì)，黨風(fēng)才能改變好轉(zhuǎn)”。

4 如何加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)

針對(duì)黨風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題。際云提出了一系列端正黨風(fēng)的應(yīng)對(duì)措施。首先，嚴(yán)肅黨紀(jì)，嚴(yán)格查處違法違紀(jì)案件。我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，“不可避免地會(huì)有資本主義腐朽思想和作風(fēng)的侵入”。“現(xiàn)在確有少數(shù)黨員、黨員干部，特別是個(gè)別老黨員、老干部，不能堅(jiān)持黨性原則，遇到歪風(fēng)，跟著干”?！坝行﹪?yán)重違反黨紀(jì)、國(guó)法的事，如造假藥，假酒等，發(fā)生在整黨中”對(duì)此，陳云指出，“我們搞社會(huì)主義，一定要抵制和清除將些丑惡的思想和行為，要?jiǎng)訂T和組織黨和社會(huì)的力量，以除惡務(wù)盡的精神，同這種現(xiàn)象進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。中央紀(jì)委和地放各級(jí)紀(jì)委的工作是：無(wú)論是誰(shuí)違反黨紀(jì)、政紀(jì)，都要堅(jiān)決按黨紀(jì)、政紀(jì)處理;違反法律的要建議依法處理?！薄凹o(jì)檢工作應(yīng)該研究新情況，適應(yīng)新情況。黨性原則和黨的紀(jì)律不存在‘松綁的問(wèn)題”。他對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的犯罪活動(dòng)主張“對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)犯罪分子，我主張要嚴(yán)辦幾個(gè)，判刑幾個(gè)，以至殺幾個(gè)罪大惡極的，雷厲風(fēng)行，抓住不放，并且登報(bào)，否則黨風(fēng)無(wú)法整頓”。

其次，加強(qiáng)思想政治工作，提高黨員素質(zhì)。黨的作風(fēng)建設(shè)僅僅靠查處違紀(jì)案件，處分幾起違紀(jì)分子是不夠的，更重要的是要加強(qiáng)對(duì)黨員進(jìn)行思想政治教育，提高黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨員拒腐防變的能力。他指出：“現(xiàn)在有些人，包括一些共產(chǎn)黨員，忘記了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想，丟掉了為人民服務(wù)的宗旨。他們?yōu)榱怂嚼?，一切向錢(qián)看，不顧國(guó)家和民眾的利益，甚至違法亂紀(jì)。“這些問(wèn)題的發(fā)生，同我們放松思想政治工作、削弱思想政治工作部門(mén)的作用和權(quán)威有關(guān)，應(yīng)引為教訓(xùn)”。黨風(fēng)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)世界觀問(wèn)題。加強(qiáng)黨員的理想、信仰教育，實(shí)際上是要黨員在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，無(wú)疑是重要的。

再次，領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)建設(shè)中，要身體力行，作出榜樣。陳云認(rèn)為“整頓黨風(fēng)這件事不可以掉以輕心”，在改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，他十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)建設(shè)中的表率作用?！耙皇歉骷?jí)黨組織織要重視。二是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要重視。要真正身體力行，作出榜樣。三是老黨員、老干部要重視，包括退居二線(xiàn)或者離休、退休的在內(nèi)。在以身作則、關(guān)心黨風(fēng)黨紀(jì)、發(fā)揮監(jiān)督作用上，沒(méi)有退居二線(xiàn)或者離休、退休的問(wèn)題。只要是黨員，活著就永遠(yuǎn)處在第一線(xiàn)”?！跋Ｍ悬h的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人員在教育好子女問(wèn)題上，給全黨帶好頭。決不允許他們搞親屬關(guān)系，謀權(quán)謀利，成為特殊人物”。

總之，陳云關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)的思想是十分深刻而豐富的，至今仍閃耀著馬克思主義的思想光芒，成為鄧小平理論中執(zhí)政黨建設(shè)思想的重要組成部分，對(duì)今后我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論偉大旗幟，積極貫徹“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，按照“四個(gè)一定要”的總要求，僅改革的精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必然產(chǎn)生深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平總書(shū)記指出“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！睂?duì)于當(dāng)前黨內(nèi)存在的黨風(fēng)問(wèn)題，我們既不能視而不見(jiàn)，也不能盲目悲觀。全黨要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?，領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，切實(shí)帶頭，同時(shí)不斷深入研究和大力地宣傳陳云的執(zhí)政黨黨風(fēng)建設(shè)思想，為新形勢(shì)下端正黨的作風(fēng)、密切黨和人民群眾的聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政地位而不懈努力。

參考文獻(xiàn)

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