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斯德哥爾摩大學和牛津大學的一項研究發(fā)現(xiàn)，如果你身邊有同事自殺，你自殺的概率會高出其他人3.5倍;如果你有家人或者密友自殺，你的自殺概率要高出8.3倍。

2019年年尾，韓國娛樂圈喪透了。

2019年10月14日，沒有任何征兆，韓國女藝人崔雪莉在家中自殺離世，這個笑起來眉眼彎彎的姑娘，永遠停留在了25歲。

當人們還沉浸在失去雪莉的悲痛中，時隔僅41天，11月24日，崔雪莉的生前好友、同樣是韓國女藝人的具荷拉，被發(fā)現(xiàn)在家中身亡，終年28歲，死亡原因暫時排除了他殺。

在具荷拉的家里，擺好了一棵圣誕樹，有人說她好像一個人在等著圣誕節(jié)，也有人說她只是去找雪莉一起過圣誕了。

她們曾經(jīng)是最好的朋友，一個人突然離去后，另一人也很快用同樣的方式結束這一切，具荷拉沒有“替”崔雪莉活下去，而是緊隨她的腳步走了，就好像自殺可以“傳染”一樣。

那么，一次自殺真的可以引發(fā)其他自殺行為嗎？

? ? 少年維持的“自殺”

無數(shù)證據(jù)顯示，自殺不是獨立的個體事件，它像瘟疫一樣可以傳染。

1774年，歌德出版了他的成名作《少年維特的煩惱》，講述了年輕的維特愛而不得，在被心愛的已婚女人拒絕后自殺的故事。這是一部感傷主義的愛情悲劇，歌德在寫作的時候也沒想到，他描述了一種社會風氣，還意外塑造了一種新的流行：為情自殺。

少年維特很快有了仿效者。1777年，一名瑞典男子用手槍結束了自己的生命，他的身旁放著一本打開著的《少年維特的煩惱》。1778年，法國一個鞋匠學徒跳窗自殺，在他的背心里夾著這本書。1784年，一個英國女子死在自己的床上，枕頭下壓著《少年維特的煩惱》。

為了遏制這股自殺風潮，政府不得不將這本書列為禁書，這種模仿性自殺的現(xiàn)象后來也借用了主人公的名字，被稱為“維特效應”。

美國當代社會學家大衛(wèi)·菲利普斯提出并研究了“維特效應”，他統(tǒng)計了1947年到1968年的自殺事件，并將這些新聞報道與同期自殺數(shù)據(jù)進行對比，發(fā)現(xiàn)每次報道后的兩個月內(nèi)，報道所涉地區(qū)的自殺平均人數(shù)就增加58個。

進一步研究發(fā)現(xiàn)，在一個轟動性自殺事件的報道或討論后，在報道涵蓋的地區(qū)，往往伴隨著自殺率的顯著上升。譬如瑪麗蓮·夢露在服用巴比妥類藥物自殺后，美國的自殺率在一個月內(nèi)上升了12%。

菲利普斯認為，這證實了在傳播的作用下，自我摧毀的行為會在人類中產(chǎn)生傳染和模仿效應。

維特效應發(fā)生在哪里？

由于新聞媒體的強烈關注，名人的自殺更容易引發(fā)“維特效應”。

2008年10月2日，韓國女星崔真實在臥室洗手間內(nèi)自殺身亡，震驚韓國內(nèi)外。在她離世后24小時內(nèi)，兩名婦女先后以同樣方式在家中浴室自殺身亡;10月23日，韓國藝人李彩媛在家中洗手間內(nèi)自殺，死前表示“可以理解崔真實的心情”。

這些事件引發(fā)了韓國當局的擔心，他們認為，這幾起看上去偶然的自殺事件，并不是完全無關的，鑒于崔真實在韓國的影響力，很可能是她的自殺引發(fā)了其他人的模仿自縊。

在國內(nèi)，2003年4月1日，張國榮跳樓自殺后，從當天深夜到次日凌晨的9個小時內(nèi)，全香港有6名男女跳樓自殺，其中5人不治。有幾名死者留下遺書，清楚寫明自殺與張國榮的自殺有關。而當月，香港一共發(fā)生了131宗自殺身亡的案件，比當年3月份增加了32%。

一個選擇自殺的名人，讓人感到震驚，但對于同樣遭受痛苦的人而言，也喚起了他們心底對自殺的共鳴，并效仿這種行為。

對大多數(shù)人而言，名人是遙遠而模糊的存在，“遠方的哭聲”不會傳進自己的耳里。真正影響某人自己的自殺風險的，往往是身邊一個朋友的自殺企圖。

2015年的一個研究顯示，了解朋友自殺未遂的青少年，一年后自殺的可能性幾乎是正常狀態(tài)的兩倍;朋友因為自殺離世的青少年自殺風險更高。

斯德哥爾摩大學和牛津大學的一項研究發(fā)現(xiàn)，如果你身邊有同事自殺，你自殺的概率會高出其他人的3.5倍;如果你有家人或者密友自殺，你的自殺概率要高出8.3倍。

首爾國立大學教授、精神病方面的專家Yoon Dae-hyun經(jīng)過研究指出，“一起自殺事件平均能影響6個人，包括自殺者的家人、朋友和同事在內(nèi)”。

正如富士康十三跳、具荷拉和崔雪莉，關系越親密，一個人的自殺就越可能成為另一個人自殺的催化劑。

為什么以及怎么辦？

維特效應是如何發(fā)生在我們身邊的？

人以群分，朋友之間總有相似的特質(zhì)，那些容易自殺的人通常在自殺發(fā)生之前就聚集在一起，一旦一個朋友發(fā)生了負性事件（譬如自殺），那么其他人的自殺傾向就會增加。

崔雪莉和具荷拉是多年的圈中密友，兩個年齡相差3歲的女孩，有著非常相似的人生經(jīng)歷，同樣是從小踏進娛樂圈，以最耀眼的女團出道，收獲無數(shù)人的喜愛和追捧;同樣在2015年前后轉型為solo女藝人，然后因情感“丑聞”遭到網(wǎng)絡惡評。

也許正是這些“相似”，兩個女孩格外惺惺相惜，她們一起旅行，一起拍閨蜜寫真，一起穿著閨蜜裝慶祝生日，甚至連抑郁癥都一起承受——雪莉患有抑郁癥，曾被網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)自殺未遂的痕跡;具荷拉也有嚴重抑郁，在2019年5月自殺未遂送入醫(yī)院。

具荷拉曾這樣形容自己和雪莉的關系：“是給予我力量的人，我們在辛苦的時候相互安慰，能彼此同感且可以制造歡笑。”本來是互相扶持的兩個人，崔雪莉的突然離開，讓具荷拉失去了重要的精神支撐，雖然她在直播中保證“姐姐會帶著你那份努力活下去”，但她終究也沒好好活下去。

體驗朋友的自殺會改變我們對于死亡的看法——遙遠的自殺轉變?yōu)榱艘环N非常真實的東西，一個有意義、有形狀的文化劇本，我們可以遵循這個劇本來“處理”痛苦。

對此的解釋源自于社會認同理論，許多人飽受抑郁癥的摧殘，痛苦的情緒無從紓解，這時名人或者朋友的自殺行為，就成為一則天然的廣告，為你所處的困境提供了一種解脫的辦法。對于李彩媛、具荷拉們而言，看到別人的自殺，尤其是身邊朋友的自殺，可能會被鼓勵了勇氣、可能是被提供了操作模板，他們最終實施了模仿行為。

由于外界的錯誤渲染，死亡有時會以一種美好而浪漫的方式被呈現(xiàn)，有些甚至會帶有壯麗的英雄主義色彩——媒體報道也潛移默化地認同這種行為，間接引導人們將自殺視為一種值得效仿的英勇果斷的行為，于是有人出于認同去模仿。

當年癡迷于維特的歐洲年輕人都喜歡引用一句話，“死，意味著什么呢？你看，當我們講到死亡時我們還在幻想著。人是那么渺小，完全不知道生命始于何處，又會終于何時?，F(xiàn)在輪到我，輪到你了！”

在有些文化中，死亡成為一件凄美的事情，在潛移默化中為自殺埋下了伏筆。

值得注意的是，雖然自殺具有傳染性，但維特效應的威力并不是無敵的。研究者提供了解決自殺傳染的對策：良好的社會支持。

如果一個家庭提供了強烈的支持，那么在家庭成員中就能避免自殺性傳染。既然抑郁癥可在親人、朋友和物理治療的作用下康復，那么理論上說，“傳染性自殺”也是可以完全避免的。

（張雪薦自時刻網(wǎng)）

崔雪莉與具荷拉