說錯了，不妨做對了

民國初年，掀起了一場轟轟烈烈的“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的運動。在一次文人聚會時，錢玄同認為，人如果活到40歲，就會倚老賣老，既固執(zhí)又專制，會成為社會進步的障礙，于是便提出一個非常激烈的觀點：“人到了40歲就該去死，不死也該被除掉?！币苍S是一時沖動，錢玄同說過這話就忘到腦后去了。

轉(zhuǎn)眼到了1927年9月12日，這天是錢玄同的40歲生日，胡適吆喝了幫文人，說錢玄同已到該死的年齡，應(yīng)該去“成仁”，便籌劃在《語絲》雜志上編一期“錢玄同先生成仁專號”。他們煞有介事地寫訃告、撰挽聯(lián)、賦悼詞，后來怕引起誤會沒有刊出。魯迅也專門寫了“悼念”詩嘲諷錢玄同：“作法不自斃，悠然過四十。何妨肥豬頭，抵擋辯證法?！?/p>

雖然“錢玄同先生成仁專號”未在《語絲》雜志上刊出，卻被南方一家報紙刊登了。朋友們看到后還以為錢玄同真的作古了，紛紛來電來函致哀，弄了一出祭奠活人的鬧劇。第二年，胡適還拿這事開玩笑，寫了《亡友紀念歌》為他祝壽：“該死的錢玄同，怎么至今不死！一生專殺古人，去年輪著自己。度你早早升天，免在地獄搗亂?！?/p>

錢玄同雖然很尷尬，但還是自我解嘲道：“那個觀點真是作繭自縛，從現(xiàn)在我決定不去死了，要堅持活下去，活到四十四時，我就寫一本書，叫《四四自思辭》;活到五十五歲時，出一本《五五吾悟書》;活到六十六歲時，則寫一本《六六碌碌錄》;活到七十七歲時，還可叫《七七戚戚集》?！庇纱丝梢娖溆哪瑯酚^的性格。

（編輯/北原）