一座經(jīng)歷著千年陶瓷文化與歷史演變、洗禮的手工之城，以其古老、精湛的技藝和審美藝術(shù)的繁榮并蓄而享譽(yù)世界。在這條綿延千年的浩瀚瓷海中，沉淀著由一代代人傳承下來的寶貴的工藝，以個人的藝術(shù)探索為典型，孫清華所傳承的陶瓷堆雕藝術(shù)便是瓷海中一顆閃亮的珠貝。

陶瓷堆雕藝術(shù)是一項在陶瓷坯體上，采用堆、貼、刻等表現(xiàn)手法以塑造出具有浮雕效果的審美意象的技藝，工藝繁復(fù)，燒成難度大，但以其極為精湛的技藝和同時蘊(yùn)含的文人審美意趣而在歷史上成為流傳于文人雅士之中的一種審美時尚。究其歷史淵源，作為素坯刻瓷的一種，其興起于晚明時期。伴隨著當(dāng)時的文士階層風(fēng)雅的審美情趣與生活需求而應(yīng)運(yùn)誕生，他們對文房器物精致的裝飾之美的追尋催生了能工巧匠對技藝的探索。

但陶瓷堆雕藝術(shù)就像一顆璀璨的流星，在晚明至清末經(jīng)歷了一個短暫的興盛過程便逐漸由于動蕩的歷史性因素及工藝本身的難度而出現(xiàn)了斷代。至今，它在民間的傳承之路亦舉步維艱，真正賦予這項傳統(tǒng)工藝以藝術(shù)創(chuàng)造力的人少之又少。當(dāng)我們重新審視傳統(tǒng)文化與技藝時，我們內(nèi)在的審美需求再一次喚醒一些看似沉睡但依舊披著歷史光華的事物。珍貴的技藝必定呼吁一種虔誠的傳承精神并使之得以發(fā)光。

陶瓷堆雕藝術(shù)至孫清華的祖輩已幾近斷代，而他接過了這重要的傳承使命，并且賦予了這項傳統(tǒng)技藝以藝術(shù)的活力。當(dāng)今的陶瓷堆雕藝術(shù)，在傳承中既能代表技藝之精，又能站在學(xué)術(shù)角度進(jìn)行藝術(shù)探索的人，目前只有孫清華，只有他在進(jìn)行著代表該領(lǐng)域最具藝術(shù)前沿性的探索與創(chuàng)作。

孫清華作為景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授，他身處一流的陶瓷藝術(shù)高等學(xué)府。這個學(xué)院所代表的是陶瓷藝術(shù)界最富盛譽(yù)的藝術(shù)探索力量，而他以其專業(yè)的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)和創(chuàng)作力，在陶瓷堆雕傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，開辟了極富個人特色的藝術(shù)語言的探索之路。

他的陶瓷堆雕藝術(shù)作品，無疑凝結(jié)了他個人的藝術(shù)才智，這種才智中同時包含了技藝的精到和其追求藝術(shù)性的敏悟力與把控力。其作品同時呈現(xiàn)了他在雕塑與繪畫藝術(shù)上的表現(xiàn)力和稟賦，其格調(diào)高雅，極富韻致，既蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化的精神旨趣，又滲透著文人雅士的審美情懷，凸顯了他作為一個本土藝術(shù)家，對民族文化的觀照與眷戀。他似乎在作品的內(nèi)在精神上，也對這種藝術(shù)興起之時所隱含的文人審美格調(diào)作出了繼承和應(yīng)有的回應(yīng)，這種回應(yīng)顯然是歷史性的，是跨越時間的。

可以說，孫清華教授的陶瓷堆雕藝術(shù)作品無論是從歷史、文化、工藝還是其所蘊(yùn)含的個人創(chuàng)作思想與精神價值而言，他的作品都是極富收藏價值的。