當(dāng)作品變色時，按鈕是暗的。

當(dāng)作品休眠并變回暗淡時，按鈕閃爍。

當(dāng)按鈕再次穩(wěn)定亮起時，按它可以看到另一個圖案。

如果不作解釋，讓讀者依據(jù)這般描述去構(gòu)建一種對纖維織物的想象，相信迎來更多的會是意外甚至是困惑。這段來自美國藝術(shù)家瑪吉·奧思[Maggie Orth, 1964—]對她一系列以色溫控制技術(shù)成就的人造電子織物介紹，不僅透露出當(dāng)代纖維藝術(shù)別樣景觀的細(xì)節(jié)，也為本文開啟了一個恰當(dāng)?shù)那锌?，得以順?yīng)觀者的好奇心進(jìn)入話題核心：纖維逾界。

第一時間，我們可能會遭遇問題。纖維逾界何以追問技術(shù)？又何以發(fā)展了一場游戲？借海德格爾[Martin Heidegger, 1889—1976]在〈技術(shù)的追問〉[The Question Concerning Technology]中所構(gòu)筑的一條“追問”道路為本文開啟語境?！坝捎诩夹g(shù)之本質(zhì)并非任何技術(shù)因素，所以對技術(shù)的根本性沉思和對技術(shù)的決定性解析必須在某個領(lǐng)域里進(jìn)行，該領(lǐng)域與技術(shù)之本質(zhì)有親緣關(guān)系，另一方面卻又與技術(shù)之本質(zhì)有根本的不同。這樣一個領(lǐng)域就是藝術(shù)?！?[德]海德格爾著、孫周興譯，《海德格爾文集：演講與論文集》，商務(wù)印書館，2018年，第40頁。而當(dāng)纖維逾界發(fā)生在當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場的時候，這種藝術(shù)狀態(tài)則顯現(xiàn)出荷蘭學(xué)者赫伊津哈[Johan Huizinga, 1872—1945]筆下所描述的游戲特征：“游戲并非‘平常的’或‘真實的’生活，它步出了‘真實的’生活，進(jìn)入一個暫時的活動領(lǐng)域，帶有它自己的傾向……”所以，我們即將感受的是，纖維逾界所造就的這場游戲如何拉開了我們與常規(guī)慣例中物質(zhì)壓力間的距離。

有評論認(rèn)為，21世紀(jì)以來，伴隨國際化的現(xiàn)代生活模式和對太空時代的愿景，人類社會發(fā)展了一種技術(shù)導(dǎo)向的未來憧憬。而藝術(shù)世界似乎也發(fā)展出了一個意愿，旨在發(fā)展一種方法，來分析和探討技術(shù)世界正在，也即將對材料和觀念發(fā)生的作用。一個值得注意的現(xiàn)象：從20世紀(jì)晚期到21世紀(jì)初，人類社會開始聚焦于一場與纖維材料緊密相關(guān)的特殊變革：收集太陽能，傳遞光和熱，交互數(shù)字技術(shù)、檢測脈沖和環(huán)境污染物，變換色彩的纖維構(gòu)建和盔甲，甚至可收縮的纖維肌肉……這些所有正在發(fā)生的，和纖維緊密相關(guān)的跡象都在向我們展示，我們正在或者即將經(jīng)歷一個前所未有的技術(shù)創(chuàng)新時代。而智者提醒我們，來自可見世界的信息，必須由藝術(shù)家譯成代碼。2[英]E.H.貢布里希著、林夕、李本正、范景中譯，《藝術(shù)與錯覺——圖畫再現(xiàn)的心理學(xué)研究》，湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2007年，第133頁。從20世紀(jì)九十年代開始，當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域便蓬勃發(fā)展出一種暗示著技術(shù)追問的態(tài)勢：跨界現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。藝術(shù)表現(xiàn)手段跨界拓展，當(dāng)代藝術(shù)家身份逾界，材料發(fā)生多鏈接集結(jié)……而纖維，伴隨著材料科學(xué)3這個研究領(lǐng)域的出現(xiàn)，意味著將原本獨(dú)立分散的各學(xué)科知識將進(jìn)行集合，包括電力電子、化學(xué)、生物學(xué)、計算機(jī)、工程技術(shù)學(xué)等?！粋€作為前所未有的新的研究領(lǐng)域的知識體系，在當(dāng)代藝術(shù)語境下則進(jìn)行著一場緊系著技術(shù)追問的藝術(shù)游戲——纖維的材料本性、質(zhì)地、功能、結(jié)構(gòu)的發(fā)展前景得到重新估量，試圖進(jìn)入一個新的領(lǐng)域，創(chuàng)造知覺和感受，充實和活躍觀眾的體驗和經(jīng)歷。

基于對數(shù)碼技術(shù)的關(guān)注，研究過莉亞·庫克[Lia Cook,1942—]的藝術(shù)創(chuàng)作，這位從上世紀(jì)七十年代開始就活躍于國際纖維藝術(shù)領(lǐng)域的資深織者，曾經(jīng)以編織的方式將繪畫、攝影、影像和數(shù)碼技術(shù)整合進(jìn)了織物的傳統(tǒng)紋樣，跨越了織物紋樣在傳統(tǒng)意義上所謂裝飾和象征意義上的界線。而時至今日，誰能預(yù)想到一件近50米長的編織物竟開始承載起存儲設(shè)備的功能！作者迪倫·費(fèi)什[Dylan Fish, 1991—]，這位來自加拿大的新生代藝術(shù)家解釋說：“你可以在對話框中隨意地寫一條消息，然后單擊加密鍵，你就能看到你的消息將如何編碼并加密到織物當(dāng)中?！眹?yán)格意義上講，作品《加密檔案03. FFF》[Encrypted Archive 03.FFF,2017]是一種織物文件，包含文本、音頻和圖像等在內(nèi)19個不同的文件信息。Python4一種計算機(jī)高級編程程序。計算語言創(chuàng)造了這份文件的結(jié)構(gòu)，而二進(jìn)制的信息模式則生成了編織織物的黑白線程，對應(yīng)編碼“0”和“1”。霓虹燈管的閃爍由摩爾斯電碼5摩爾斯電碼又譯為摩斯密碼，是一種時通時斷的信號代碼，通過不同的排列順序來表達(dá)不同的英文字母、數(shù)字和標(biāo)點符號。它的代碼包括五種，不同于現(xiàn)代只使用零和一兩種狀態(tài)的二進(jìn)制代碼。發(fā)明于1837年，是一種早期的數(shù)字化通信形式。[Morse Code]的信息傳輸所控制，觀眾可以通過對應(yīng)設(shè)置的計算機(jī)來介入這份織物文件的運(yùn)行程序。而顯然，藝術(shù)家的思維統(tǒng)率的不僅僅是技術(shù)對材料、形態(tài)和空間的塑造。在一個信息觸手可及的時代，面對當(dāng)今奧威爾式6Orwellian的詞源是英國小說家喬治·奧威爾[George Orwell, 1903—1950]。其著名作品有《動物莊園》[Animal Farm]和《1984》等，都是影射前蘇聯(lián)的政治諷刺小說。Orwellian一詞可以釋義為“受嚴(yán)格統(tǒng)治而失去人性的社會”，轉(zhuǎn)譯為“嚴(yán)格控制的”。[Orwellian]的數(shù)字監(jiān)控現(xiàn)實，可以說，這件作品不僅引發(fā)出對隱私問題的質(zhì)疑，更為觀者重構(gòu)了一個設(shè)想：如何在看似平淡無奇的地方存儲和隱藏數(shù)據(jù)。

隨著電腦控制程序向社會各個領(lǐng)域的普及，計算機(jī)技術(shù)的介入為纖維材料的發(fā)展開辟出一番新天地，而當(dāng)編程技術(shù)、圖像處理等數(shù)據(jù)控制手段引起藝術(shù)家們的關(guān)注之后，技術(shù)對纖維則產(chǎn)生了另一種精神寓意上的復(fù)興和啟發(fā)，并且呈現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)語境中獨(dú)樹一幟的藝術(shù)語言和表現(xiàn)形式?？梢赃@么說，某種程度上，纖維是在以集結(jié)現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，創(chuàng)造著一種駕馭在技術(shù)之上的超越——它本身就是一個相互作用的系統(tǒng)，并且是一個存在著交互性的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，甚至包括人的感知世界在內(nèi)。

加拿大藝術(shù)家索萊達(dá)·法蒂瑪·穆奧茲[Soledad Fátima Mu?oz, 1986—]的聲波編織系列作品，是將由高導(dǎo)電纖維材料織造而成的壁掛作為一種物理轉(zhuǎn)換器，通過放大所捕獲的空間中的電磁波進(jìn)行發(fā)聲?！拔业募易迨怯梢泼裆矸輼?gòu)成的——先是從敘利亞到智利，接著作為智利難民到加拿大。因此，我就出生在流亡地。從出生起我就沒有歸屬感，我想為移民們發(fā)聲。而在無形的空間中我找到了慰籍?！睆乃囆g(shù)家角度，再現(xiàn)一種流亡空間的感覺是她潛藏于心的聲音。人流的穿梭變化產(chǎn)生聲波變化，從而創(chuàng)造出一個不斷變化的無形的互聯(lián)空間。纖維為這個空間創(chuàng)造的似乎是表象上的壁掛，而它更大的意義卻在于賦予了觀者對聲波的體驗，猶如置身在無形的社會空間內(nèi)，通過步伐的更迭和身影的穿行去體會變化甚至是變遷。

英國著名的藝術(shù)評論家赫伯特·里德[Herbert Read, 1893—1968]說：

在每一個時代，人類都創(chuàng)造了實用的事物……然而在文明的各個階段，人們總是感到我們稱為科學(xué)態(tài)度的東西有缺陷。人腦是能應(yīng)付客觀事實，但是在這些客觀事實之外，還存在著只有本能和直覺才能感知的整個世界。發(fā)展這些較之朦朧的悟性方式一直是藝術(shù)的目的。7[英]赫伯特·里德著、陳方明譯，《藝術(shù)與社會》，工人出版社，1989年，第7頁。

在纖維開始承載電子設(shè)備功能的同時，相應(yīng)的，由纖維所發(fā)展的織物式表面也開始成為呈現(xiàn)藝術(shù)家思想的載體，一如它在人類歷史步履中曾經(jīng)先于文字的表達(dá)功能。8這一點，除考古資料中對史前社會“結(jié)繩記事”的記錄可以證明外，更有資料考據(jù)：一直持續(xù)到16世紀(jì)被西班牙征服之前，秘魯文化中沒有出現(xiàn)過書寫的語言，而織物卻曾經(jīng)是他們的語言，并且作為某種最為清晰的語言?；仡櫸恼麻_篇所提及的色溫控制技術(shù)控制下的變色電子織物，其技術(shù)原理是，電子器件控制電流使電阻絲發(fā)熱，進(jìn)而使熱變色油墨的顏色發(fā)生變化。當(dāng)這一系列從物理到化學(xué)領(lǐng)域的變化都被巧妙地施加在纖維織物上的時候，觀者不由驚嘆纖維技術(shù)的逾界能力。

瑪吉·奧思有著“科技藝術(shù)家”[technology artist]的稱號，并且擁有美國麻省理工學(xué)院媒體實驗室[Media Lab]博士和高級視覺研究中心[Center for Advanced Visual Studies]理學(xué)碩士的學(xué)歷背景，多年來她的創(chuàng)作研究包括她的小說和文章所探討的主題一直圍繞著科技對人類的影響展開，對科技進(jìn)行著批判性的反思。應(yīng)該說，人造物、生命和時間是瑪吉注入在其人造電子織物上的詠嘆調(diào)?！峨娮铀囆g(shù)100年》[100 Electronic Art Years, 2009]、《條碼員》[Barcode Man, 2008]和《平線》[Flat Line, 2010]這三件電子織物，都被設(shè)置了“生命”的期限，并且以時間消耗的方式運(yùn)作，在觀者感嘆顏色變化玄機(jī)的過程中，作品等待的是變化帶來的最終結(jié)果。藝術(shù)家說，那便是作品的“死亡”。視頻作品《眾者之一》[Among the Many, 2013]頗為吸睛，當(dāng)遠(yuǎn)觀默認(rèn)為紋樣華麗的運(yùn)動變化的時候，近距離的真相卻顯現(xiàn)為最為質(zhì)樸的梭織勞作畫面。作為一位名副其實的織者，約翰·保羅·莫洛比托[John Paul Morabito]將織作藝術(shù)定義為通向廣闊世界的一個路徑。他對編織藝術(shù)形態(tài)的追求建立在一種相互依存的關(guān)系中，包含了圖像、建構(gòu)和數(shù)字技術(shù)。這件以梭織動作錄制的的視頻制作作品，在藝術(shù)家的思維中是一件數(shù)字織物的創(chuàng)造，一幀一幀的錄制如同一行一行的織作，堆疊出令人催眠、千變?nèi)f化的表面，為的是使那些貫穿著過去、現(xiàn)在、未來之間的既定時間和空間崩潰掉，從而，觀者得以想象并進(jìn)入一個新的時空視界。

“任何技術(shù)都逐漸創(chuàng)造出一種全新的人的環(huán)境，環(huán)境并非消極的包裝用品，而是積極的作用機(jī)制。”9[加]馬歇爾·麥克盧漢著、何道寬譯，《理解媒介：論人的延伸》，譯林出版社，2003，第10頁。正如馬歇爾·麥克盧漢[Marshall McLuhan, 1911—1980]在《理解媒介：論人的延伸》[Understanding Media: The Extensions of Man]一書中的預(yù)見：“各種技術(shù)及其后續(xù)的環(huán)境一個緊接著一個很快發(fā)生，所以舊環(huán)境使人覺察到緊隨其后的新環(huán)境。技術(shù)使我們意識到它的心理和社會后果。”并且，“在這一點上，技術(shù)開始發(fā)揮藝術(shù)的作用”。10同注9，第13頁。這一點很重要，當(dāng)時代的新技術(shù)提供了諸多方式來定義、生產(chǎn)和展示視覺藝術(shù)的時候。藝術(shù)和技術(shù)之間意味深長的游戲便開始了。技術(shù)追問之下，藝術(shù)便愈加神秘莫測。而且我們會發(fā)現(xiàn)，越來越多擁有原本藝術(shù)體系之外背景知識的人群在加入這場游戲，帶入非藝術(shù)經(jīng)驗，甚至，他們也企圖把游戲引入到更大范圍的視覺文化中去，使藝術(shù)與其他視覺文化混合在一起，更綜合地作用于人們的感知。當(dāng)當(dāng)代藝術(shù)語言呈現(xiàn)出一系列多知識面的綜合協(xié)作關(guān)系的勢態(tài)的時候，逾界便推動著藝術(shù)的未來。而這場技術(shù)追問下的游戲——纖維逾界，實則呈現(xiàn)的是當(dāng)代藝術(shù)逾界的一個縮影。