松下幸之助

走進(jìn)禪寺，其入口處會(huì)寫(xiě)有“腳下照顧”四個(gè)字，意思是請(qǐng)留意您腳下，把脫下的鞋子擺放整齊。據(jù)說(shuō)，通過(guò)一個(gè)人脫鞋的方式，可以看出這個(gè)人的人品和作風(fēng)。

從前有位劍道大師，可以通過(guò)對(duì)方鞋子的磨損情況，看透其心理。無(wú)論對(duì)方的劍法如何高超，要是他的鞋底被磨損得歪歪斜斜，就說(shuō)明其心未定，如此一來(lái)，其劍也被視為邪劍。而所謂的端正之劍，正是源于上面所說(shuō)的“腳下照顧”。

現(xiàn)實(shí)生活中，一旦出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)蕭條，人們會(huì)不由自主地感到不安，心情憂郁煩躁，失去前進(jìn)的方向，開(kāi)始把本領(lǐng)用在邪門(mén)歪道上。于是，無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)了，整個(gè)社會(huì)因此疲憊不堪。這就是不折不扣的邪劍。

端正之劍使人進(jìn)步，邪劍不僅傷害自己，也傷害他人。

“腳下照顧”，就是要我們每個(gè)人從自己腳下開(kāi)始整頓。

這個(gè)時(shí)候要做的，是整理房間，清潔周邊，端正態(tài)度，沉淀心靈。為了實(shí)現(xiàn)真正的繁榮，我們應(yīng)該認(rèn)真地思考什么才是我們應(yīng)做之事。

（摘自《知識(shí)窗》）