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        木偶表演和兒童劇舞臺表演的魅力解讀

        2020-04-17 14:48:26毛露
        文藝生活·中旬刊 2020年1期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展

        毛露

        摘要:如今我國越來越重視傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),木偶藝術(shù)這種傳統(tǒng)表演形式對于許多人來說都是一段難忘的回憶,而兒童劇舞臺表演作為現(xiàn)代社會表演藝術(shù)形式也被更多的人熟知。隨著國民素質(zhì)的提高,這兩種藝術(shù)表演不再是“小兒科”的代名詞,藝術(shù)發(fā)展的多樣性加大了藝術(shù)學(xué)者對兩者的研究步伐。本文立足于我國國情,解讀木偶表演和兒童劇舞臺表演的不同之處以及魅力。

        關(guān)鍵詞:木偶表演;兒童劇舞臺表演;發(fā)展;區(qū)別

        中圖分類號:J812

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文童編號:1005-5312(2020)02-0141-01

        一、木偶表演和兒童劇舞臺表演的發(fā)展

        (一)木偶表演歷史悠久

        漢代我國就產(chǎn)生了木偶戲,至唐朝走向興盛;到今天,木偶戲已成為一項優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在長久的歷史發(fā)展過程中,木偶的操縱法也呈現(xiàn)了多種方式,除了為人熟知的提線木偶,還有杖頭木偶、水上木偶、掌中木偶等,而各地的叫法也有區(qū)別,甚至分成南北派。觀看木偶戲,人們常常笑不攏嘴,越夸張的表演越能吸引孩子們的目光,因此木偶表演逐漸與時俱進(jìn),在謀求發(fā)展的過程中仍不失特色。

        (二)兒童劇舞臺表演發(fā)展快,勢頭足

        兒童劇發(fā)展雖然只有近百年時間,但在兒童娛樂生活中占據(jù)重要地位,如今已成為現(xiàn)代舞臺劇一個不可或缺的表演形式。確切來說,兒童劇最早產(chǎn)生于19世紀(jì)20年代,這一時期創(chuàng)辦的兒童劇團(tuán)在當(dāng)時混亂的社會下仍舊誕生許多優(yōu)秀的劇目,廣為傳唱。新中國成立后,兒童教育成為我國教育的重點(diǎn)關(guān)注階段,兒童劇舞臺表演無論從表演情景還是故事情節(jié)上均有益于兒童的身心健康。因此,國家重視和大力發(fā)展兒童劇,不斷繼承創(chuàng)新,使兒童劇發(fā)展得到一個質(zhì)的飛躍。

        二、木偶表演和兒童劇舞臺表演的區(qū)別

        (一)表演空間區(qū)別

        木偶表演在表演空間上自古以來呈現(xiàn)其獨(dú)特的一面,傳統(tǒng)的表演方式即操縱者在觀眾看不見的幕后控制木偶,我們稱為不可視表演空間;而觀眾能看到的木偶則處在可視表演空間,整體表演給觀眾呈現(xiàn)一種神秘感。如今為了滿足觀眾需求,木偶表演開創(chuàng)性的讓操縱者和木偶一起表演,揭開神秘面紗,這種方式更加簡潔明了,生動有趣。

        兒童劇在表演空間上只有可視空間,表演簡明,場景宏大,配合上氛圍渲染能讓兒童很快融入劇情。表演者的肢體、動作、表情等使故事內(nèi)容更加豐富,讓兒童產(chǎn)生共鳴。這也是木偶表演和兒童劇表演的最大區(qū)別,由于木偶戲的人物表情少,因此在感染力上不如真人表演。但是木偶表演經(jīng)過長時間的實踐,通過舞步姿態(tài)的不同并開創(chuàng)性的加入了川劇中變臉表演,增加了表現(xiàn)力,不斷完善表演空間。

        (二)表演題材區(qū)別

        木偶戲名稱中有個“戲”字,這就表明其表演題材里有很多戲劇,如《楊宗保招親》、《穆桂英掛帥》等。一些表演題材依據(jù)民俗和地方經(jīng)典故事擬成,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民俗消失,再加上木偶制作難度較高,制作工藝有失傳的危險;而為了呈現(xiàn)最佳效果,掌控木偶需要多年的訓(xùn)練,成為一名優(yōu)秀的木偶藝術(shù)表演者需要付出極大的努力。這些問題都是現(xiàn)今發(fā)展木偶藝術(shù)的關(guān)注點(diǎn)。兒童劇的表演題材最初目的是傳播進(jìn)步思想,如《童心》、《槍》。現(xiàn)在加入了很多童話故事,教導(dǎo)兒童成長,培養(yǎng)兒童真善美,突出兒童主體地位。加入更多的現(xiàn)實意義有助于發(fā)展兒童劇藝術(shù),但過多的大道理會導(dǎo)致兒童厭煩,因此要平衡好表演藝術(shù)與教育之間的關(guān)系。

        三、繼承和發(fā)揚(yáng)兩種藝術(shù)表演形式

        隨著我國藝術(shù)市場的繁榮,各式各樣的藝術(shù)表演形式出現(xiàn)在大眾眼前,對于傳統(tǒng)藝術(shù)木偶表演,我們應(yīng)多加關(guān)注,給青少年普及;培養(yǎng)下一代的興趣,讓其后繼有人,長久傳承。國家現(xiàn)已出臺對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展要求,并幫助老手藝人找學(xué)生,維護(hù)傳統(tǒng)技藝。繼承發(fā)揚(yáng)多種形式的藝術(shù)表演,是我國新時代的具體要求,與每一個人息息相關(guān),現(xiàn)代科技發(fā)展給了木偶表演更多的發(fā)展空間,人們還將木偶制成工藝品,特別是加入變臉元素的木偶深受大家喜愛,甚至遠(yuǎn)銷海外。相信在不久的將來,傳統(tǒng)文化仍能鮮活于世,通過社交媒體,大家能通過更多的渠道看到木偶表演。

        四、結(jié)語

        總的來說,兩者的發(fā)展前景廣闊,深受觀眾喜愛。隨著社會的進(jìn)步,人們認(rèn)識到繼承傳統(tǒng)文化的重要性,讓中國傳統(tǒng)文化走向世界。兒童是國家的希望,發(fā)展兒童教育事關(guān)國家進(jìn)步,民族振興,現(xiàn)代多媒體發(fā)展快,但并不是所有網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容都是兒童能接受的,觀看舞臺劇有益于陶冶情操,因此我們要大力發(fā)展木偶表演和兒童劇舞臺表演,讓兩者都成為觀眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]聞文.中國木偶造型藝術(shù)[N].重慶日報,2010.

        [2]丁藝.兒童劇舞臺表演的魅力解讀[J].戲劇之家,2017(02).

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