唐詩(shī)園

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系快速發(fā)展，在提升社會(huì)群眾物質(zhì)生活的同時(shí)，其精神生活也越發(fā)豐富，對(duì)文化需求越來(lái)越高。而群眾舞蹈是豐富人們精神世界的重要方式，適合基層群眾。我國(guó)基層群眾范圍十分廣泛，進(jìn)一步體現(xiàn)出基層文化生活的重要性。本文主要分析基層群眾舞蹈編排中的選材與創(chuàng)作。①

關(guān)鍵詞：基層群眾;舞蹈編排;選材與創(chuàng)作;分析

中圖分類號(hào)：J711;G247

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）02-0096-01

一、引言

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系取得進(jìn)步的同時(shí)，社會(huì)主義精神文明建設(shè)得到了一定的發(fā)展，主要表現(xiàn)在基層群眾舞蹈編排與創(chuàng)作活動(dòng)中。

當(dāng)前，逐漸興起基層群眾排舞活動(dòng)，城市公共區(qū)域隨處可見(jiàn)集中的舞蹈活動(dòng)，這種舞蹈活動(dòng)被大眾所接受和演繹，既有歷史原因，也有社會(huì)主義現(xiàn)代文明建設(shè)的功勞。在基層群眾舞蹈活動(dòng)中，不僅可以提升社會(huì)群眾的身體素質(zhì)，同時(shí)還可以進(jìn)一步調(diào)動(dòng)群眾之間的友誼和情感，在豐富社會(huì)群眾生活的同時(shí)，還可以傳遞一種積極向上且健康的生活態(tài)度，值得備傳播和發(fā)展。

二、基層群眾舞蹈的選材方式

群眾藝術(shù)在繼承的基礎(chǔ)上需要進(jìn)行創(chuàng)新，所以說(shuō)選擇適合的題材是重點(diǎn)。在過(guò)程中需要依照藝術(shù)形式來(lái)進(jìn)行選擇，可以依照當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行加工創(chuàng)新，體現(xiàn)出全新的創(chuàng)作思維。

基層群眾舞蹈的選材主要分為直接與間接兩種。而直接即為發(fā)生在我們身邊的所見(jiàn)所聞;間接即為歷史、神話以及相關(guān)藝術(shù)題材等。②基層群眾舞蹈選材需要編輯人員在運(yùn)用舞蹈思維的基礎(chǔ)上，在進(jìn)一步分析當(dāng)前社會(huì)中的現(xiàn)象，然后通過(guò)舞蹈的表現(xiàn)形式來(lái)傳遞出來(lái)，進(jìn)而創(chuàng)作出社會(huì)群眾喜愛(ài)的作品。

群眾舞蹈作品《中國(guó)媽媽》的舞蹈選材主要來(lái)源于一篇文學(xué)報(bào)告，是編輯人員借助一篇感人的文章來(lái)創(chuàng)作出來(lái)的作品。

又如少兒舞蹈《姥姥與狗》將童真和童趣表現(xiàn)的淋漓盡致，該舞蹈作品捕捉到了兒童內(nèi)心深處的思想，在觀看的過(guò)程中，可以讓人們體會(huì)和感受到小動(dòng)物的可愛(ài)支出，進(jìn)而引導(dǎo)出了人們要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物、保護(hù)小動(dòng)物。而基層群眾舞蹈的選材也需要以此為背景，借助舞蹈創(chuàng)作來(lái)讓舞蹈這門高雅的藝術(shù)滲透到群眾日常生活中，在反應(yīng)群眾真實(shí)生活的同時(shí)，還可以引發(fā)一系列的思考和精神食糧。

三、分析基層群眾舞蹈編排的創(chuàng)作路徑

（一）全面加強(qiáng)基層群眾的創(chuàng)新思維

在基層群眾舞蹈編排創(chuàng)作中，最為重要的就是需要加強(qiáng)創(chuàng)新工作，而創(chuàng)新工作的重點(diǎn)就是加強(qiáng)基層群眾舞蹈的創(chuàng)新思維.其創(chuàng)新源泉就是社會(huì)群眾的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活現(xiàn)象。③所以，要加強(qiáng)基層群眾的創(chuàng)新思維意識(shí)，就需要從其日常生活中著手，收集相關(guān)素材，然后在對(duì)這些素材進(jìn)行加工，掌握素材中所隱含的精神，之后在進(jìn)行篩選，以此來(lái)促進(jìn)素材可以順利轉(zhuǎn)化為舞蹈作品。

另外，針對(duì)于舞蹈作品來(lái)講，創(chuàng)意是優(yōu)秀舞蹈作品的基礎(chǔ)，基層群眾除了需要具備細(xì)心觀察生活現(xiàn)象以外，還需要具備創(chuàng)造性意識(shí)，可以有效提煉實(shí)際生活中的素材，然后在進(jìn)行創(chuàng)新加工，這樣的方式不僅可以使舞蹈作品能夠表現(xiàn)出社會(huì)群眾的生活現(xiàn)象，同時(shí)還可以備廣大群眾所喜愛(ài)和接受。

（二）提高國(guó)際化思維的創(chuàng)作能力

在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，任何發(fā)明和創(chuàng)作都對(duì)人類思維有著嚴(yán)格要求，需要其具備良好的創(chuàng)作能力，這樣才能夠促進(jìn)發(fā)明創(chuàng)作與文藝作品符合社會(huì)群眾的實(shí)際需求。

針對(duì)于基層群眾舞蹈創(chuàng)作來(lái)講，最為重要的思維就是發(fā)散性思維與輻合思維意識(shí)，這兩種思維意識(shí)對(duì)舞蹈作品表現(xiàn)有著極大的促進(jìn)作用，發(fā)散性思維主要就是指對(duì)目標(biāo)自由想象，然后聯(lián)想到與這一目標(biāo)現(xiàn)象相關(guān)的內(nèi)容，使相關(guān)內(nèi)容可以更好的表現(xiàn)目標(biāo)物體;輻合思維主要就是指將已經(jīng)自由想象的發(fā)散性思維集結(jié)到一起，然后全面體現(xiàn)目標(biāo)物體的本質(zhì)性特征。④

（三.）重視群眾舞蹈創(chuàng)作過(guò)程的文學(xué)性

基層群眾舞蹈雖然是由群眾或非專業(yè)認(rèn)識(shí)所組織完成的，但也需要重視群眾舞蹈的文學(xué)性特征。藝術(shù)主要來(lái)源于生活的同時(shí)，也影響著人們的生活。如果可以在群眾舞蹈創(chuàng)作中加入文學(xué)因素，那么就可以創(chuàng)作出更具有文學(xué)氣息的舞蹈作品，以此來(lái)提升參與舞蹈演出的群眾以及觀看舞蹈群眾的文學(xué)素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

結(jié)合全文，基層群眾舞蹈編排中的選材與創(chuàng)作是群眾舞蹈良好發(fā)展的重要基礎(chǔ)，需要參與編排的人共同配合，結(jié)合人們生活經(jīng)歷與創(chuàng)新思維來(lái)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作。在實(shí)際生活中善于觀察選材，另外，還需要依照人們精神生活需要來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，以此來(lái)提升基層群眾舞蹈的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。同時(shí)，還需要提升編排人員的整體能力，以此來(lái)促進(jìn)基層舞蹈為藝術(shù)可以順利發(fā)展，跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。⑤

注釋：

①③⑤盛夏.舞蹈創(chuàng)作主體與文本研究——蘇自紅舞蹈作品創(chuàng)作分析[J].當(dāng)代音樂(lè)，2018（08）：123-124.

②④王磊，陳偉科.舞蹈作品創(chuàng)作的多元化與個(gè)性化——以中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)培青作品為例[J].藝術(shù)教育，2018（09）：80-81.