70年前的朝鮮戰(zhàn)爭，是二戰(zhàn)結(jié)束后參戰(zhàn)國最多、死傷人數(shù)最多的一場戰(zhàn)爭。在“世界上最不適宜大兵團(tuán)作戰(zhàn)”的朝鮮半島，武器裝備極其懸殊的交戰(zhàn)雙方構(gòu)筑了世界戰(zhàn)爭史上最復(fù)雜的工事，跨洋過海的美軍實施了將這塊半島變成“世界上最沒用的地方”的轟炸，而為保家衛(wèi)國出兵朝鮮的上百萬中國人民志愿軍用生命進(jìn)行了感天動地的殊死戰(zhàn)斗。

習(xí)近平總書記指出，“偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭，弘揚和光大了中國共產(chǎn)黨和人民軍隊的革命精神?？姑涝瘧?zhàn)爭不僅奏響了一曲曲可歌可泣的凱歌，而且鍛造出偉大的抗美援朝精神。偉大的抗美援朝精神，是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊崇高風(fēng)范的生動寫照，是中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格的集中展示，是以愛國主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)”。

跨過鴨綠江

70年前，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，美國政府悍然派兵進(jìn)行武裝干涉，發(fā)動對朝鮮的全面戰(zhàn)爭，并不顧中國政府的多次警告，越過三八線，直逼中朝邊境的鴨綠江和圖們江，出動飛機(jī)轟炸我國東北邊境城市和鄉(xiāng)村，把戰(zhàn)火燒到了新生的中華人民共和國國土之上，對新中國的安全和發(fā)展利益構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。面對美國這個世界上的頭號強(qiáng)國，毛澤東同志果斷決策：“我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)參戰(zhàn)，必須參戰(zhàn)，參戰(zhàn)利益極大，不參戰(zhàn)損害極大。”

眾所周知，毛澤東同志抗美援朝的出兵決策，是在新中固成立剛滿一周年，國家處于千瘡百孔、百廢待興的極端困難狀態(tài)下被迫作出的。在這種情形下為什么還要迎難而上？這是當(dāng)時乃至現(xiàn)在不少人的困惑，其實當(dāng)翻開歷史的那一頁，一切都有跡可循，一切困惑也會有答案。

事實上，當(dāng)時迫使新中國作出抗美援朝決策的決定性因素有三條，且這三條都與新中國的利益息息相關(guān)：

第一，同為社會主義國家的朝鮮方面的請求。1950年10月1日，朝鮮勞動黨中央和朝鮮政府通過中國駐朝鮮大使館請求中國出兵援助，并由金日成和樸憲永聯(lián)名致信毛澤東。信中介紹了朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)以來的有關(guān)情況，提出“在目前敵人趁著我們嚴(yán)重的危急，不予我們時間，如要繼續(xù)進(jìn)攻三八線以北地區(qū)，則只靠我們自己的力量，是難以克服此危急的。因此我們不得不請求您給予我們以特別的援助，即在敵人進(jìn)攻三八線以北地區(qū)的情況下，急盼中國人民解放軍直接出動援助我軍作戰(zhàn)！”山于朝鮮方面提出請求，中共中央書記處和政治局在10月中旬多次召開會議，研究討論援助朝鮮問題。1950年10月，中共中央作出“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的歷史性決策，決定組建中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)。

第二，維護(hù)我國的國家利益。這也是最核心、最本質(zhì)的因素。一方面是維護(hù)我國的國家主權(quán)。美國武裝干涉朝鮮內(nèi)戰(zhàn)的同時，命令海軍第7艦隊侵入臺灣海峽，干涉中國內(nèi)政，中共中央考慮可能會被迫與美國開戰(zhàn)。另一方面是保衛(wèi)我國東北地區(qū)國防安全，維護(hù)東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以美國為首的“聯(lián)合國軍”將戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊，嚴(yán)重威脅我國東北地區(qū)安全。東北地區(qū)是全國解放最早的地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建設(shè)對國家具有重要意義。當(dāng)時，我田的重工業(yè)半數(shù)在東北，東北的工業(yè)半數(shù)在南部，如果美軍陳兵鴨綠江邊，東北地區(qū)無法安定生產(chǎn)。與此同時，還要維護(hù)新中國的社會穩(wěn)定。美國出兵朝鮮后，國內(nèi)反動勢力立即猖獗起來，不將美國在朝鮮的氣焰打下去，國內(nèi)反動氣焰就會更加囂張，不利于新生的人民政權(quán)的鞏固和社會穩(wěn)定。如果美國侵占整個朝鮮，東北邊防壓力會急劇加大并長期保持高壓狀態(tài)，這將耗費大量的軍事和經(jīng)濟(jì)資源，影響國家長遠(yuǎn)建設(shè)。

第三，軍事準(zhǔn)備因素。毛澤東、周恩來等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人具有敏銳的戰(zhàn)略洞察力，早在朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)不到兩周、朝鮮人民軍尚處于節(jié)節(jié)勝利的情況下，中國就組建了東北邊防軍進(jìn)行備戰(zhàn)。

新中國出兵抗美援朝，是為了支援朝鮮人民反抗美國侵略、為了捍衛(wèi)祖國和人民的利益、為了維護(hù)祖國和民族的尊嚴(yán)?？姑涝瘧?zhàn)爭，是一場正義之戰(zhàn)、愛國之戰(zhàn)。全國各條戰(zhàn)線和廣大人民積極響應(yīng)黨和政府號召，開展了轟轟烈烈的抗美援朝運動，支援前線，支援戰(zhàn)爭。在全國燃起的愛國熱情，形成了同仇敵愾、戰(zhàn)勝一切困難和強(qiáng)大敵人的無窮力量。1950年10月19日，中國人民志愿軍在彭德懷司令的帶領(lǐng)下，雄赳赳氣昂昂，跨過鴨綠江，開赴朝鮮戰(zhàn)場，這群最可愛的人們將生死置之度外，不曾想過中美之間懸殊的軍事條件和國際地位，不會知道這場戰(zhàn)爭將是多么慘烈，也不曾想過是否會長眠于異國他鄉(xiāng)，他們只是為了新中國的利益而戰(zhàn)，為了心中的正義而戰(zhàn)。

血染“三八線”

人類為什么要為戰(zhàn)爭留下如此浩瀚的記錄？一個根本的原因是，戰(zhàn)爭最直接的需要是生命。

范天恩（1922—2001），當(dāng)年曾任中國人民志愿軍主力軍主力師主力團(tuán)團(tuán)長。1950年11月30日，在朝鮮半島西部的松骨峰戰(zhàn)場上，在美軍炸彈燃起的熊熊烈焰中，范天恩率領(lǐng)的主力團(tuán)子彈耗盡，官兵們只能用帶著彈孔的身體死死地拖住美軍士兵，直至雙方都被燒焦。他于1998年接受采訪時憶及他所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭，無法忘記的只有一個個普通士兵。是的，我們都清楚，當(dāng)真正打起仗來，英雄的是這些士兵。70年過去了，戰(zhàn)爭也許會被遺忘，但士兵，戰(zhàn)爭中最普通、最重要、最大數(shù)量的人，他們有的榮耀歸來，有的埋骨他鄉(xiāng)，但無論哪種情況，他們都不應(yīng)該被遺忘。

在整個抗美援朝戰(zhàn)爭期間，志愿軍將士以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠狻M刀立馬的豪氣、舍我其誰的勇氣、赴湯蹈火的膽氣，與美國進(jìn)行了一次次驚心動魄的抗?fàn)?，上演了一幕幕威武雄壯的活劇。魏巍在《誰是最可愛的人》中，為我們展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士與敵人血戰(zhàn)到底的松骨峰戰(zhàn)斗。“勇士們在這煙與火的山崗上，高喊著口號，一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死尸像谷子似的在山前堆滿了，血也把這山崗流紅了?！?/p>

上甘嶺戰(zhàn)役是整個抗美援朝戰(zhàn)爭的縮影?！吧细蕩X戰(zhàn)役中，危急時刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡，舍身炸敵地堡、堵敵搶眼等，成為普遍現(xiàn)象”。敵人先后投入6萬多兵力，傾瀉了190萬發(fā)炮彈，投擲炸彈5000余枚，耗時43天，付出傷亡和被俘2.5萬余人的沉重代價，山頭被削低2米，志愿軍官兵仍牢牢地鉚在陣地上。在“空中拼刺刀”的勇猛戰(zhàn)斗中，志愿軍官兵搏擊長空，創(chuàng)造了世界空戰(zhàn)史上的奇跡。

那些在極其艱苦的戰(zhàn)爭條件下進(jìn)行了舉世無雙的英勇戰(zhàn)斗的志愿軍戰(zhàn)士，即使時間的年輪已轉(zhuǎn)了70年，他們依然值得我們?yōu)樗麄儎尤说纳适露瓒?。他們曾穿著單衣埋伏在寒冷的蓋馬高原上，徒步追擊美軍的坦克;他們曾一波倒下第二波跨過尸體繼續(xù)沖鋒，哪怕戰(zhàn)斗到僅剩一人;他們曾存大冰河邊一個接一個用身體滾過雷區(qū)，為沖鋒的部隊開路;他們曾留下過感天動地的絕筆信“我愛親人和祖國/更愛我的榮譽/我是一名光榮的志愿軍戰(zhàn)士/冰雪??！我決不屈服于你/哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上”……每一個人都那么年輕，卻又犧牲得驚天動地。

朝鮮戰(zhàn)爭的歷史，是上百萬志愿軍官兵用生命寫就的，他們用鮮血染紅了“三八線”，換來了和平與尊重。他們值得今天?；钤诤推脚c幸福中的所有中國人記?。河涀∥覀冞@個民族曾有過如此優(yōu)秀的兒女，記住我們這支軍隊曾有過如此不屈的精神。我們必須記住，因為他們與我們血脈相連，他們與我們走在同一個民族的歷史里。

戰(zhàn)爭哲學(xué)與戰(zhàn)爭藝術(shù)

抗美援朝戰(zhàn)爭，是兩個國力和軍力對比嚴(yán)重失衡的國家之間的較量，當(dāng)時中國90%的國民經(jīng)濟(jì)還停留在近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)水平，工業(yè)產(chǎn)值僅居世界第26位;美國經(jīng)濟(jì)和科技實力都處于世界首位，工業(yè)產(chǎn)值占全球的40%。正是在實力懸殊的較量中，革命樂觀主義精神得到了大磨礪、大發(fā)揚，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的范例。

抗美援朝戰(zhàn)爭，這一在極不對稱、極為艱難條件下頑強(qiáng)取勝的英雄壯舉，書寫了人類戰(zhàn)爭史上可歌可泣的壯麗史詩。美國軍隊動用了除核武器以外所有新式武器，地面部隊全部機(jī)械化，還掌握著戰(zhàn)場的制空權(quán)和制海權(quán)。中國人民志愿軍基本上是靠步兵和少量炮兵作戰(zhàn)，武器裝備相當(dāng)落后，后期參戰(zhàn)的少量空軍也僅能掩護(hù)后方主要交通運輸線和局部的空中作戰(zhàn)，不能直接支援地面部隊作戰(zhàn)。他們冒著攝氏零下30多度的嚴(yán)寒，在白雪皚皚的崇山峻嶺中縱橫馳騁、前仆后繼，以劣勢裝備進(jìn)行殊死搏斗。

長津湖戰(zhàn)役進(jìn)行時，朝鮮半島正遭遇50年一遇的嚴(yán)寒，氣溫急劇下降，志愿軍部隊來不及休整，在藥品、糧食及油料等物資十分短缺的情況下就投身天寒地凍的戰(zhàn)場，不少戰(zhàn)士被凍壞手腳、耳鼻，即使凍死在陣地也仍然保持著戰(zhàn)斗的姿態(tài)。美軍陸戰(zhàn)第1師師長史密斯感嘆：“長津湖戰(zhàn)役，是鋼鐵部隊在和鋼鐵的人作戰(zhàn)?！?/p>

朝鮮戰(zhàn)爭剛開始時，沒有人懷疑美國的戰(zhàn)爭能力，然而美國卻失敗了。那么，在中國軍隊與美國軍隊交戰(zhàn)的朝鮮戰(zhàn)場上，中國軍隊贏得戰(zhàn)爭勝利的原因到底是什么呢？決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的諸多因素，在中國幾千年的文明發(fā)展史中，已演繹成戰(zhàn)爭哲學(xué)與戰(zhàn)爭藝術(shù)。中國在軍事上崇尚“得道多助”是與哲學(xué)上崇尚“精神力量”相一致的。當(dāng)戰(zhàn)國時代的軍中巫師占卜“天時”的時候，中國戰(zhàn)爭哲學(xué)的“天人合一”思想已初見端倪。

中國人認(rèn)為，在決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的三大要素“天時、地利、人和”中，“人和”是最主要的因素。雖然中國人將火藥的發(fā)明更多地運用到了驅(qū)鬼的爆竹和喜慶的煙花上，但是中國人在戰(zhàn)爭中使用熱兵器還是比西方人早了近千年。在以后漫長的歷史中，戰(zhàn)爭物質(zhì)的千般演進(jìn)從不曾動搖中國人古老而堅實的精神基礎(chǔ)，即使要被迫面對高質(zhì)量的戰(zhàn)爭物質(zhì)的重重包圍。而就軍事來講，中國農(nóng)民的梭鏢能夠奪取國家的政權(quán)，這已經(jīng)是舉世不爭的事實。在1947年至1948年間，甚至連美國人都疑惑，他們援助的大批武器裝備為什么就是無法支撐那個搖搖欲墜的國民黨政權(quán)？為什么擁有先進(jìn)美式武器的“國軍”會在裝備原始的共產(chǎn)黨軍隊的攻擊下一夜之間土崩瓦解？為什么“國軍”的幾百萬人會不得不丟棄汽車、人炮和坦克讓共產(chǎn)黨的士兵和民眾用牛車拖走？世間萬事萬物，人的因素第一，這是領(lǐng)導(dǎo)著一支農(nóng)民軍隊創(chuàng)建了新中國的毛澤東的核心哲學(xué)思想，這也是中國戰(zhàn)爭藝術(shù)中最重要的哲學(xué)思想。

1950年冬天，中國的戰(zhàn)爭哲學(xué)與戰(zhàn)爭藝術(shù)在朝鮮戰(zhàn)場上被中國人民志愿軍所實踐。

沒有人在是否需要加強(qiáng)戰(zhàn)爭的科技含量這一問題上爭論，沒有人否認(rèn)一個主權(quán)國家需要用最精良的武器來裝備國家的軍隊，沒有人無視先進(jìn)的武器和尖端的裝備對于改變戰(zhàn)爭進(jìn)程的重要作用。特別是，第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束了75年，朝鮮戰(zhàn)爭也結(jié)束了整整67年。往過去的時間里，人類的科學(xué)技術(shù)每一天都在發(fā)展與進(jìn)步，而后來發(fā)生的每一場戰(zhàn)爭都顯示出，人類科學(xué)技術(shù)的每一點發(fā)展與進(jìn)步都已被用于戰(zhàn)爭。

那么，在戰(zhàn)爭中起著決定作用的因素究竟是什么？只要世界上依然存在著戰(zhàn)爭，這個問題就會不斷地出現(xiàn)在我們面前。所以，對爆發(fā)于70年前的朝鮮戰(zhàn)爭的回顧與分析，不是沒有意義的。

抗美援朝的偉大時代精神

生命生生不息的創(chuàng)造，意味著人類千百年來的文明史，文明在戰(zhàn)爭與和平的交替中更新、斷裂、再生、綿延。而戰(zhàn)爭的歷史值得銘記，是因為這種歷史能夠催生偉大與光榮。生動地記述一場戰(zhàn)爭的歷史很重要，深刻地記述戰(zhàn)爭中一個民族的精神歷史更重要。因為前者是“昨天”的事情，而后者會在今天傳承，并將影響到我們的明天。

在今天，當(dāng)我們因為祖國、民族、理想、精神、信念、意志等等因素，回看那段歷史，重溫一些人、一支軍隊、一個民族時，我們懷念的其實是無論什么時候都需要的不屈的抗美援朝精神。即祖國和人民利益高于一切、為了祖國和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛國主義精神;英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神;不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂觀主義精神;為完成祖國和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠精神;為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國際主義精神。

天下興亡，匹夫有責(zé)。愛國主義精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他幾種精神的本源。愛國，既是對國家和人民利益的堅定維護(hù)，也是對生養(yǎng)自己的土地和人民的真摯熱愛;既是對祖國和民族尊嚴(yán)的認(rèn)同與自豪，也是對國家前途、民族命運和人民幸福的使命與責(zé)任。歷時兩年零九個月的抗美援朝戰(zhàn)爭，從決定出兵到勝利收兵，自始至終高揚著中國共產(chǎn)黨、中國人民志愿軍和中國人民的愛國主義精神，有力維護(hù)了祖國和人民利益，打出了國威軍威，使剛成立不久的社會主義新中國能夠頂天立地地立足于世界舞臺。

革命英雄主義精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以來，革命英雄主義就植根于中華民族的精神血脈，中華大地上“一時多少豪杰”。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，更是涌現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的英雄，昂揚起氣壯山河的革命英雄主義精神。楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣和近6000個功臣集體，鑄就了革命英雄主義的精神豐碑。

革命樂觀主義精神是抗美援朝精神的特質(zhì)，是抗美援朝精神最具標(biāo)識性的精神內(nèi)核。在前進(jìn)的征途上，中華民族曾經(jīng)遇到這樣那樣的矛盾和問題、困難和風(fēng)險，但總是心懷希望、不懈追求，激流勇進(jìn)，最終戰(zhàn)勝千難萬險，同時也鍛造了敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的自強(qiáng)品格和必勝信念。

革命忠誠精神是抗美援朝精神的底蘊，是支撐起志愿軍將士革命英雄主義精神和革命樂觀主義精神的深層次因素。有對黨和人民的“革命忠誠”，才會有大無畏的英雄氣概和堅毅決絕的偉大壯舉。

國際主義精神是抗美援朝精神的有機(jī)組成，是激勵中國人民志愿軍奔赴朝鮮戰(zhàn)場的重要動因。和衷共濟(jì)、和合共生是中華民族的歷史基因，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”是中國共產(chǎn)黨堅持和倡導(dǎo)的全人類共同價值。中國共產(chǎn)黨既堅持為中國人民謀幸福，又堅持為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗;既肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，又始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。

回望這場戰(zhàn)爭，這是中國人民支援朝鮮人民反抗侵略、保衛(wèi)自身安全的保家衛(wèi)國之戰(zhàn)，是中華人民共和國立國揚威、中華民族昂首屹立于世界民族之林的標(biāo)志之戰(zhàn)，是世界軍事史上以弱勝強(qiáng)的典范之戰(zhàn)?；仡欉@段歷史，我們深刻認(rèn)識到了“一個覺醒了的、敢于為祖國光榮、獨立和安全而奮起戰(zhàn)斗的民族是不可戰(zhàn)勝的！”70年來，偉大的抗美援朝精神穿越時空，始終放射著璀璨的光輝，給中國人的內(nèi)心世界送來光明。我們要悉心體悟抗美援朝精神的科學(xué)內(nèi)涵和深厚意蘊，擁抱從那歷史深處穿透而來的精神之光。

本刊綜合