許常建

摘? ?要：目前，鄭州市常住人口超千萬，經(jīng)濟(jì)總量過萬億元，進(jìn)一步提升了國家中心城市建設(shè)的進(jìn)程。鄭州經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但鄭州文化影響力不足，文化建設(shè)滯后，出現(xiàn)了“一手硬一手軟”的發(fā)展現(xiàn)象。其主要原因是文化體系建設(shè)、文化活動(dòng)宣傳等方面尚未深挖。建設(shè)與國家中心城市相匹配的一流的鄭州文化，就必須整體設(shè)計(jì)、加大投入，創(chuàng)新文化內(nèi)容，在全球講好鄭州的文化故事。

關(guān)鍵詞：城市發(fā)展;文化影響力;鄭州

文化是鄭州建設(shè)國家中心城市的城市靈魂。對(duì)比西安、武漢、成都等國家中心城市，鄭州知名度和影響力遠(yuǎn)落其后，鄭州市作為國家確定的國家中心城市和歷史文化名城，如何推進(jìn)文化建設(shè)以及提升人文魅力，增強(qiáng)城市軟實(shí)力和吸引力是一個(gè)值得深思的問題。

1? ? 鄭州建設(shè)國家中心城市之文化建設(shè)現(xiàn)狀

鄭州作為河南省的省會(huì)，其文化豐富多彩，主要體現(xiàn)為黃河文化、商都文化、拜祖文化、武術(shù)文化、戲曲文化等。多年來，鄭州市的文化建設(shè)取得了巨大成就。一是鄭州文化內(nèi)涵深厚。以黃帝故里為代表的根親文化、以商都遺址為代表的千年古都文化、以河南博物院為代表的歷史文化、以大運(yùn)河和賈魯河為代表的運(yùn)河生態(tài)文化、以鄭州德化商業(yè)街為代表的百年商業(yè)文化、以鄭東新區(qū)為代表的新時(shí)代商務(wù)文化等，使得鄭州在全省文化龍頭地位不斷鞏固。二是不斷拓展創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)。以新鄭黃帝故里拜祖大典、鄭州國際少林武術(shù)節(jié)、鄭交會(huì)等為代表的節(jié)慶會(huì)展活動(dòng)，以鄭州國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、國家動(dòng)漫基地（河南產(chǎn)業(yè)基地）為代表的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)發(fā)展，極大地激發(fā)了鄭州市的文化市場(chǎng)的發(fā)展活力。三是城市文化品牌逐步樹立。以《風(fēng)中少林》《禪宗少林·音樂大典》等為代表的文藝演出和以《梨園春》等為代表的電視節(jié)目打造了鄭州市的文化品牌，鄭州市的文化魅力得以不斷提升。

2? ? 鄭州市文化建設(shè)中存在的主要問題

（1）文化資源沒有充分整理挖掘。鄭州是華夏文明的重要發(fā)祥地、國家歷史文化名城、中國八大古都之一、國家6個(gè)大遺址片區(qū)之一，鄭州歷史上曾5次為都，為中華人文始祖軒轅黃帝的故里，擁有不可移動(dòng)文物近萬處，其中世界文化遺產(chǎn)2處，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位74處80項(xiàng)。鄭州文化資源富足，但是古都文化、名人文化、功夫文化、豫劇文化、文學(xué)作品、紅色文化等特色優(yōu)勢(shì)文化資源還沒有得到充分挖掘。比如，古都文化的挖掘建設(shè)，遠(yuǎn)不如北京、西安，近不如洛陽、開封，既缺乏城墻、景點(diǎn)，也缺少商都文化的博物館。黃河是中國的母親河，流經(jīng)鄭州北部，隨著鄭州跨河發(fā)展，極有可能成為鄭州市區(qū)建設(shè)的內(nèi)河，黃河文化建設(shè)需要進(jìn)一步加快挖掘。花園口事件是中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上與文夕大火（長(zhǎng)沙大火）、重慶防空洞慘案并稱的三大慘案之一，這么大的歷史文化事件，僅在黃河花園口決堤處樹立一塊石碑，游人不免有些遺憾。毛澤東主席五訪鄭州，本應(yīng)大有文化潛力可以挖掘，但現(xiàn)在只在某些地方建立了少數(shù)毛主席雕像。

（2）文化宣傳影響力不夠。作為國家中心城市，鄭州市的文化資源可謂豐富多彩，擁有黃河文化、商都文化、拜祖文化、武術(shù)文化、戲曲文化等，但因宣傳力度不夠，這些客觀的文化優(yōu)勢(shì)得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至無人知曉。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，國外游客到中國城市旅游的目的地主要集中在北京、上海、西安、成都，再就是南京、杭州、武漢、重慶等，鄭州在外國人心目中知名度還很低，來中國旅游還不是首選城市。據(jù)統(tǒng)計(jì)，鄭州每年全市接待國際游客人數(shù)僅是西安的1/4、成都的1/6，鄭州國際友好城市數(shù)量遠(yuǎn)低于武漢和成都。不僅外國人不知道、不熟悉鄭州，就連國內(nèi)的外省人對(duì)鄭州文化知之甚少，有一次外出乘坐火車，筆者介紹是鄭州人，對(duì)方竟不知道鄭州這個(gè)地方，不知道豫劇、不知道鄭州是我國八大古都之一?？赡芤?yàn)閭€(gè)人的地理知識(shí)不精，文化素養(yǎng)不高，但也說明了宣傳上下的功夫不夠深、不夠廣，鄭州本地人逢年過節(jié)，大多到外地旅游參觀，不知道鄭州還有歷史博物院、黃河游覽區(qū)、植物園、園博園，不知道鄭州的市花是月季、鄭州的市樹叫法桐等，由此可見一斑。

（3）文化品牌建設(shè)滯后。鄭州雖擁有豐富多彩的文化資源，由于開發(fā)建設(shè)沒有跟上，使得鄭州的知名度、美譽(yù)度遠(yuǎn)低于其他的國家中心城市，如西安、南京等。特別是在文化品牌發(fā)展建設(shè)方面，規(guī)劃少、投入少，如果不是20世紀(jì)80年代《少林寺》電影的傳播，相信人們就不知道鄭州還有個(gè)嵩山少林寺;如果沒有每年三月三的拜祖大典，也不知道軒轅黃帝故里就在鄭州新鄭市;如果沒有1994年《梨園春》欄目開播，豫劇也就不會(huì)引起那么大的反響，也就不知道豫劇與京劇、評(píng)劇、越劇并稱為中國四大劇種。“五千年看鄭州”，鄭州有距今幾千年的商都文化，但到鄭州旅游時(shí)，幾乎感受不到商代的文化氛圍。裴李崗文化遺址、大河村遺址等，均記載了鄭州擁有8 000多年的文明史，由于建設(shè)開發(fā)滯后，其文化價(jià)值難以挖掘。鄭州擁有眾多歷史人文景觀，自然山水資源豐富，要加快文化資源的開發(fā)建設(shè)，迎頭趕上，讓鄭州文化感染全世界。

3? ? 鄭州文化建設(shè)的對(duì)策與建議

鄭州作為國家中心城市，作為中部大省河南省的省會(huì)城市，不僅是政治、經(jīng)濟(jì)、教育中心，也是文化中心，加快文化建設(shè)勢(shì)在必行。

（1）超前規(guī)劃，加大投入。鄭州有“天下第一名剎”禪宗祖庭少林寺，有聞名全球的少林功夫，有首批世界地質(zhì)公園中岳嵩山，有海內(nèi)外華人的精神家園軒轅黃帝故里，有我國現(xiàn)存最早的天文觀星臺(tái)，有最古老的道教廟宇中岳廟，有中國四大書院之一的嵩陽書院等眾多旅游勝地。要把鄭州建成華夏歷史文明傳承創(chuàng)新中心，必須加快規(guī)劃、加大投入，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)遺址保護(hù)利用，深度挖掘商都文化、嵩山文化、黃帝文化、黃河文化等資源，創(chuàng)新開發(fā)根親文化、儒釋道文化、功夫文化、象棋文化。堅(jiān)持保護(hù)和利用相結(jié)合，傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，繁榮現(xiàn)代文化，打造城市名片，提升城市品位，不斷提升文化全球吸引力、影響力和傳播力，把鄭州建設(shè)為國際文化旅游名城。堅(jiān)持國際化、高端化、特色化發(fā)展方向，推進(jìn)文化和旅游深度融合，依托綜合樞紐優(yōu)勢(shì)，著力打造“天地之中、華夏之源”的鄭州文旅品牌形象，全面展示中華文化新氣象、中國發(fā)展新成就和中原建設(shè)新風(fēng)貌。開發(fā)滿足不同層次游客需求的文旅服務(wù)，整合全域文旅資源，鏈接中原城市群、兄弟城市特色優(yōu)勢(shì)，打造一批享譽(yù)國內(nèi)外的精品景區(qū)和精品旅游線路，帶動(dòng)鄭州文旅發(fā)展由傳統(tǒng)景區(qū)模式向現(xiàn)代全域模式轉(zhuǎn)變，由觀光產(chǎn)品向“游購?qiáng)署B(yǎng)食”一體化產(chǎn)品服務(wù)體系轉(zhuǎn)變。

（2）廣泛宣傳，講好鄭州故事。充分運(yùn)用國家級(jí)的文化、體育、博覽等方面的交流平臺(tái)，全面宣傳推介鄭州，樹立鄭州國際化形象，不斷提升鄭州在國際上的影響力。加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國家文化交流合作，建設(shè)絲綢之路文化交流中心，打造一批彰顯中原特色的絲路文化精品，推動(dòng)中原文化走向國際。持續(xù)辦好黃帝故里拜祖大典、中國考古·鄭州論壇、嵩山論壇、國際少林武術(shù)節(jié)、國際旅游城市市長(zhǎng)論壇等重大活動(dòng)，加強(qiáng)國際文化交流，匯聚國際文化資源，主動(dòng)吸收國內(nèi)外先進(jìn)文化形態(tài)和高雅藝術(shù)元素，邀請(qǐng)國內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)團(tuán)體、文化機(jī)構(gòu)舉辦高規(guī)格的演出、展覽和參訪等活動(dòng)。拓寬國際傳播渠道，深化傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，打造具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體。整合各種文化傳播資源，借助現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理力量壯大傳媒產(chǎn)業(yè)，打造一批文化傳媒集團(tuán)。加強(qiáng)與國內(nèi)外大型傳媒集團(tuán)的合作，充分利用國際傳播平臺(tái)，講好鄭州故事，傳播好鄭州聲音。創(chuàng)新符合網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的網(wǎng)上傳播方式，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化精品建設(shè)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)傳播力、公信力和輿論引導(dǎo)能力。

（3）推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展，塑造鄭州現(xiàn)代文化形象。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)“一主多元”文化創(chuàng)新發(fā)展，既大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，又深入挖掘商都文化、嵩山文化、黃帝文化、黃河文化、革命傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，傳承發(fā)展兼容并蓄、剛?cè)嵯酀?jì)、革故鼎新、生生不息的中原文化，吸收國內(nèi)外先進(jìn)文化元素，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明交相輝映，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展豐富鄭州元素、貢獻(xiàn)鄭州力量。強(qiáng)化城市文化設(shè)計(jì)，體現(xiàn)古都特色、現(xiàn)代精神、文化特質(zhì)，加快建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范區(qū)，推進(jìn)商都?xì)v史文化區(qū)、古滎大運(yùn)河文化區(qū)、百年德化歷史文化區(qū)等重點(diǎn)文化片區(qū)開發(fā)，實(shí)施生態(tài)保遺工程，充分展示鄭州人文歷史內(nèi)涵和文化元素。加快公共文化服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，建設(shè)一批具有鄭州特色的文化地標(biāo)。善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中提煉題材、汲取養(yǎng)分，在文學(xué)、戲劇、影視劇、音樂、美術(shù)等方面推出一批體現(xiàn)中原文化精神和鄭州風(fēng)格的精品，打造具有世界影響力的文化品牌。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]張祝平.建設(shè)國家中心城市進(jìn)程中城市文化提升問題研究—以鄭州市為例[J].黃河科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（1）：81-86.