李鑫

摘要：裝飾性的特色在陳洪綬的繪畫(huà)中處處可見(jiàn)，從線條、構(gòu)圖、設(shè)色等都有裝飾的韻律和節(jié)奏感。陳洪綬的《隱居十六觀》圖冊(cè)由1 6幅白描淡著色畫(huà)組成。文章從16張創(chuàng)作中選擇作為背景出現(xiàn)的花卉、山石、樹(shù)木作為研究對(duì)象，試圖從圖像學(xué)的角度討論陳洪綬作品植物元素的裝飾特征。

關(guān)鍵詞：陳洪綏;《隱居十六觀》;植物元素;裝飾性

中圖分類號(hào)：J212文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）01-0044-02

1 陳洪綬簡(jiǎn)介

陳洪綬字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號(hào)老蓮，別號(hào)小凈名，晚號(hào)老遲、悔遲，明代著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人。生于萬(wàn)歷二十六年（1598）死于順治九年（1652）。陳洪綬是明末畫(huà)壇上引人注目的畫(huà)家之一，擅長(zhǎng)山水、人物畫(huà)。畫(huà)風(fēng)獨(dú)特，別具一格。陳洪綬的代表作有《隱居十六觀》《九歌圖》（含《屈子行吟圖》）、《<西廂記>插圖》《水滸葉子》《博古葉子》等。

2《隱居十六觀》概述

《隱居十六觀》有：訪莊、釀桃、澆書(shū)、醒石、噴墨、味象、漱句、杖菊、浣硯、寒沽、問(wèn)月、譜泉、囊幽、孤往、縹香、品梵。這組作品創(chuàng)作于1651年，是陳洪綬去世的前一年，這組圖為好友沈顥而作。畫(huà)中人物形象簡(jiǎn)約，寥寥數(shù)筆，活靈活現(xiàn)，具備文入畫(huà)疏朗、淡雅、逸氣的特點(diǎn)。畫(huà)中植物造型兼工帶寫(xiě)，有“高古”之風(fēng)，帶有裝飾性風(fēng)格的變形因素。畫(huà)面大面積留白，設(shè)色清雅，用筆比較放松?！峨[居十六觀》是他晚年的代表作，從題材看來(lái)是陳洪綬本人對(duì)隱居生活的描摹和向往而作的畫(huà)冊(cè)。清人評(píng)價(jià)他的人物特點(diǎn)為“風(fēng)神衣袂，奕奕有仙氣”。陳洪綬的十六幅隱居圖，即表達(dá)十六種隱居的理想方式，即莊子、劉辰翁、陶淵明、李白、蘇軾、班孟、宗炳、孫楚、魏野、魚(yú)玄機(jī)、白居易等。詩(shī)中有描述隱士品泉、撫泉、吟詩(shī)，讀經(jīng)味佛的情景。

3 陳洪綬作品《隱居十六觀》中植物元素的裝飾性分析

3.1 樹(shù)干

樹(shù)干的造型，非?？鋸?，甚至可以形容成為變形，現(xiàn)實(shí)生活中找不出來(lái)的樹(shù)干造型。放在畫(huà)面中，具有強(qiáng)烈的裝飾意味。畫(huà)中的拐杖，婆娑盤旋，蜿蜒曲折，出現(xiàn)拉長(zhǎng)的橢圓，重復(fù)排列，分布在枝干上（見(jiàn)圖1）。造型尤其奇特，且樹(shù)干與樹(shù)枝之間交錯(cuò)，造型曲折，這樣樹(shù)看起來(lái)特別“古意”。樹(shù)的用筆工致，樹(shù)干的塑造曲折厚重，樹(shù)干上留下足夠的空白空間讓“勢(shì)”流動(dòng)。樹(shù)干上樹(shù)枝生長(zhǎng)的角度奇崛且不尋常，都是陳洪綬的個(gè)人色彩，有明顯的裝飾性。

樹(shù)干內(nèi)部的塑造方式具體體現(xiàn)在樹(shù)干枝節(jié)上的裝飾性元素，樹(shù)干上畫(huà)著許多樹(shù)節(jié)，樹(shù)節(jié)點(diǎn)由“同心圓”來(lái)塑造，外圈是白的，圓心是黑的，把樹(shù)干上重復(fù)出現(xiàn)的拉成橢圓的“同心圓”串聯(lián)在一起，就形成了裝飾的“走勢(shì)”。這樣的“走勢(shì)”在畫(huà)面中，就成為了畫(huà)面的一種“活的張力”（見(jiàn)圖1）。黃賓虹在《琴書(shū)都在翠微中》中談?wù)摿恕皠?shì)”的作用就是在有限的空間表現(xiàn)出無(wú)限之勢(shì)“行筆取勢(shì)，漸入淘遠(yuǎn)，以闊遠(yuǎn)通其沉厚①?！蓖瑯拥牡览硪策m用于陳洪綬這組作品。

簡(jiǎn)單的線條組成一種復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)放在畫(huà)面中有著強(qiáng)烈“氣質(zhì)”，尤其是放在充滿傳統(tǒng)氣息的設(shè)色紙本中，這樣的沖擊感尤其明顯。

3.2 點(diǎn)葉

3.2.1 點(diǎn)葉的位置

點(diǎn)葉位置的經(jīng)營(yíng)看似隨意，實(shí)則一叢一叢，且緊繞著樹(shù)干，符合植物生長(zhǎng)規(guī)律，疏朗的樹(shù)干和緊密的樹(shù)葉形成疏密的對(duì)比。這種點(diǎn)葉的造型特點(diǎn)同樣出現(xiàn)在陳洪綬《西園雅集圖》（藏于上海博物館）中，從整體觀看，經(jīng)營(yíng)位置非?？季?、嚴(yán)謹(jǐn)，不是隨心所欲的。

3.2.2點(diǎn)葉的用色

墨色很濃，且形狀細(xì)膩，落筆考究，密不透風(fēng)如圖2、圖3所示，點(diǎn)葉落筆圍繞著疏朗、墨色比較淡雅的樹(shù)干鋪開(kāi)用筆，濃墨的點(diǎn)葉在黑白關(guān)系上和樹(shù)干形成強(qiáng)烈的對(duì)比，先聲奪人，有裝飾的味道。

3.2.3點(diǎn)葉的形狀

陳洪綬在《隱居十六觀》中對(duì)于樹(shù)葉的處理，用筆小心謹(jǐn)慎，點(diǎn)葉的用線細(xì)膩、考究，葉子之間都極為相似，這也是組成一個(gè)樹(shù)的基本要求，是陳洪綬的功力體現(xiàn)。

相似的葉子之間相互作用且更加緊密，這樣讓一棵樹(shù)的力量變得更加有張力。點(diǎn)和點(diǎn)之間的大小、形狀、用筆、出鋒要保持著相似性。但是點(diǎn)葉和點(diǎn)葉之間，不可以完全相同，否則會(huì)影響畫(huà)面的美觀性。點(diǎn)和點(diǎn)之間可以有組合，以組成樹(shù)冠不同的形狀。陳洪綬在松樹(shù)的樹(shù)干、松針、竹葉等都注意到了這個(gè)細(xì)節(jié)。這種自相似性，可以說(shuō)是陳洪綬畫(huà)樹(shù)的一種程式性。簡(jiǎn)單的元素，組成了復(fù)雜的意象，但是在其中又有一些小變化，是一種在自相似的環(huán)境中努力產(chǎn)生變化的一種藝術(shù)形態(tài)。陳洪綬對(duì)這種圓轉(zhuǎn)重復(fù)的裝飾性使用如圖2、圖3所示。一個(gè)意象中，整體和局部，有相似的特點(diǎn)，但是又不是完全相似。同一棵樹(shù)上的樹(shù)葉都相似，但是葉子之間不是完全相同的，這就是自相似性。這是西方芒德勃羅提出來(lái)的論點(diǎn)，是數(shù)學(xué)上專門的一個(gè)學(xué)科，對(duì)傳統(tǒng)的歐幾里得幾何學(xué)提出的新理論——分形。分形的特點(diǎn)之一，就是自相似②。陳洪綬對(duì)點(diǎn)葉的處理在西方數(shù)學(xué)也找得到理論支撐，雖然二者并沒(méi)有直接的聯(lián)系，不會(huì)相互影響，但是同樣都是對(duì)自然的觀察的結(jié)果，一個(gè)在畫(huà)面上創(chuàng)新，一個(gè)從理論上創(chuàng)新。

3.3 樹(shù)葉

《噴墨》這張畫(huà)，典出東晉葛洪志怪小說(shuō)《神仙傳》“班孟成文，噴墨竟紙”畫(huà)中噴墨的人的右側(cè)是一棵松樹(shù)。松針的顏色呈現(xiàn)淡雅的頭綠，松針用筆很細(xì)，中鋒勾勒，氣質(zhì)凜然。然而其中引入注目的是松針位置的排列。松針排列不是傳統(tǒng)的，圍繞著樹(shù)干向著四周生長(zhǎng)，而是極具圖案風(fēng)格的排列、展開(kāi)、重復(fù)。重復(fù)多了就形成一種強(qiáng)烈的視覺(jué)張力，夸張的韻律感。這種裝飾美，是陳洪綬畫(huà)面中的獨(dú)特性，與同時(shí)代的畫(huà)家的風(fēng)格不一樣。

3.4 草席

《囊幽》一圖，畫(huà)中的主角是白居易，盤坐與一張草席上。因?yàn)椴菹脑牧鲜侨犴g的草莖，故而本文將草席也放入“植物元素”的范疇。在畫(huà)面黑白灰的構(gòu)成中擔(dān)任灰的角色，整塊灰色形狀整齊、方正有力，加上用色統(tǒng)一，墨色淡雅，用筆方向統(tǒng)一，使得整個(gè)草席不搶眼，作為一個(gè)整體而存在。即使草席筆筆都很短很細(xì)，也沒(méi)有作為“線”跳脫出來(lái)，這樣的處理方式，和現(xiàn)代黑白裝飾畫(huà)中對(duì)灰色部分的處理方式相契合。

現(xiàn)代的黑白裝飾畫(huà)，創(chuàng)作方式是借由畫(huà)面巧妙處理黑和白的位置，用形體來(lái)展現(xiàn)畫(huà)家的意圖。裝飾畫(huà)的基本造型元素有點(diǎn)、線、面。陳洪綬在《囊幽》一圖中對(duì)草席的處理，將草席的線，通過(guò)和諧統(tǒng)一的墨色和用筆，轉(zhuǎn)化成了“面”，形狀規(guī)則，色調(diào)穩(wěn)定，和想要表達(dá)白居易“書(shū)卷在左，琴在手”悠哉閑適的主題契合?！懊妗痹谘b飾畫(huà)中有許多表現(xiàn)手法，有些時(shí)候也借助“點(diǎn)”或者“線”來(lái)構(gòu)建。草席就是通過(guò)“線”來(lái)構(gòu)建“面”。

4 結(jié)語(yǔ)

阿恩海姆說(shuō)過(guò)“藝術(shù)品如果不能體現(xiàn)這種復(fù)雜性，就會(huì)導(dǎo)致僵化。如果藝術(shù)品過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序，其排列又缺乏足夠的活力，就必然導(dǎo)致一種僵死的結(jié)果。而在裝飾藝術(shù)中，這種單調(diào)性不僅是允許的而且是不可缺少的③。”在一幅畫(huà)中，整體和部分的風(fēng)格需要對(duì)立又統(tǒng)一才能相得益彰。元素和畫(huà)面的整體共生方能讓畫(huà)面具有豐富的變化統(tǒng)一性。在陳洪綬《隱居十六觀》圖中，關(guān)于樹(shù)干的塑造，具有強(qiáng)烈的裝飾性，使用重復(fù)的元素，通過(guò)排列元素的秩序，達(dá)成一種個(gè)人強(qiáng)烈的風(fēng)格引人注目。既符合藝術(shù)美學(xué)特征，又達(dá)到了“不和諧因素的協(xié)調(diào)”，從這個(gè)角度來(lái)看，這正是中國(guó)美學(xué)哲學(xué)思想中的關(guān)鍵命題。

綜上所述，陳洪綬在《隱居十六觀》中，樹(shù)通過(guò)線條的組合、造型變換、用筆、用墨細(xì)膩考究達(dá)到了裝飾性的目的。對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中，是值得人們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。陳洪綬植物元素的裝飾性借鑒了傳統(tǒng)的藝術(shù)紋樣，結(jié)合了畫(huà)者自己對(duì)生活觀察入微，熟練運(yùn)用各種線條，都是值得人們一直學(xué)習(xí)的。陳洪綬獨(dú)一無(wú)二的畫(huà)面形式影響了一大批后來(lái)者。

注釋：

①黃賓虹.琴書(shū)都在翠微中黃賓虹自述[M]，文化藝術(shù)出版社，2015，1：181

②李鐵才，李西峙.相似性和相似原理- RESEMBLANCE AND PRINCIPLES OF SIMILAR|TY M哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社，2014，9：65

③（美）魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚囆g(shù)與視知覺(jué)[M].四川人民出版社，1998：189.

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