張譯之

【摘 要】《邪不壓正》是姜文導演根據(jù)作家張北海的小說《隱俠》改編的，是其民國三部曲的最后一部。本文將從人物符號、臺詞符號、場景符號三個角度對電影《邪不壓正》進行深層次的分析與解讀。

【關鍵詞】邪不壓正;符號學;姜文

中圖分類號：J905文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）04-0073-02

電影《邪不壓正》是姜文導演的民國三部曲的最后一部，從2010年的《讓子彈飛》、2014 年的《一步之遙》到如今的《邪不壓正》，姜文擅長在電影中加入獨特的幽默風格，并以此來反映其電影時代背景下的現(xiàn)實。他的電影就像現(xiàn)實的一面哈哈鏡，折射出隱藏在細節(jié)處的對歷史政治的諷刺，以及夸張的表演和黑色幽默。這也使得他的電影擁有無盡的趣味、多種解讀方式、深層次的精神內涵。姜文的電影風格在國內影壇上較為少見，這也使得他拍出的電影更加獨樹一幟。

一、電影符號學

電影符號學是一門運用結構主義的研究方法，將電影內容或整個電影當作一個特殊的符號系統(tǒng)和表意現(xiàn)象，從而進行分析研究的一門學科。電影符號學基于瑞士語言學家索緒爾的結構主義語言學的理論，就是用語言模式去研究電影，深入研究語言的結構，區(qū)分“語言”和“言語”。索緒爾認為，“語言”是人們在日常生活中說的話，但是決定我們日常語言是什么樣的、應該說什么話是有抽象意義的，所以他認為將語言程式化和規(guī)范化后則要稱之為“言語”。在結構主義語言學中有兩個重要的方面常常運用于電影符號學中，這兩個方面分別是“能指”與“所指”?！澳苤浮钡囊饬x是一個符號或者一個物體的物質方面，也就是物理方面的存在。而相對于“能指”，“所指”就是“能指”的代表意義。在每一部電影中“能指”的意義皆通過“所指”來表現(xiàn)。所以，電影就是一個符號系統(tǒng)。

這個系統(tǒng)包括了這樣一些內容：多樣的、活動的、攝影的影像;文字形跡;錄下的語言;錄下的音樂;錄下的噪音與音響效果。影片的意義就是通過這個符號系統(tǒng)創(chuàng)造出來的。

二、《邪不壓正》的符號系統(tǒng)

（一）人物符號

電影圖像符號中人物符號是較為重要的一部分，因為人物是一部電影的核心，如果想要劇情順利發(fā)展，人物是必不可少的一部分。對影片中人物符號的分析可以透過現(xiàn)象深入看待事物本質，從而解讀出人物的性格，以及所代表的時代意義與人文價值等，從而真正解讀出影片的所指。

影片的主人公是李天然，他從小被師傅收養(yǎng)，本來是被安排在兒童時期就要和自己的師姐結婚，完成和師傅一樣的人生模式，但是遇到滅門慘案，殺害師傅及自己家人的正是自行改姓的師兄朱潛龍。李天然得以幸存并被美國醫(yī)生亨德勒收養(yǎng)，被其送去美國學醫(yī)并接受訓練。李天然回到北京的最大目的就是報仇，但是李天然被收養(yǎng)、被安排回國是二十年前就安排好了的，李天然只是背后操縱局勢的藍青峰手里的一顆“棋子”。就像在當時復雜的局勢下，個人的愛恨情仇在國家生死存亡的大背景下都不值得一提。李天然在最初是茫然的，他在屋檐上奔跑，目的是追朱潛龍的車，但是即便追上了車，他也不明白應該怎樣做，他的心中只有大義和仇恨。這也是以人物作為符號來展現(xiàn)當時國民對自己甚至對國家的迷茫。李天然在亨德勒死后聽從藍青峰的安排，他稱藍青峰為“爸爸”，被藍青峰安排到鐘樓上潛伏，等待時機。其實李天然就像當時的北京城一樣，是一個提線木偶，是沒有權利甚至沒有資格去參與到真正的權利斗爭當中去的。藍青峰之所以挑中李天然當這枚棋子，是因為他與朱潛龍和根本一郎有不共戴天之仇，背負深仇大恨的人最容易被操控。李天然最終完成復仇以后，不再需要爸爸這樣一個人來安排他的一切，也就說明了他完成了自身的成長。運用電影符號學對電影中的人物進行深層次解讀，是加深對于電影深層內涵理解的最好方法。

（二）臺詞符號

臺詞作為電影符號中不可缺少的一部分，可以推動情節(jié)發(fā)展，深入刻畫人物形象，對電影的主題表達起著不可或缺的作用。想要深入體會臺詞符號中所蘊含的外延與內涵，就要分析影片表征符號。在“能指”與“所指”的基礎上產生了另外一對范疇“內涵”與“外延”。外延是指表征符號與參照物之間建立起來的聯(lián)系，內涵則意味著使用語言來表明語言之外的其他東西，也就是經過臺詞所引發(fā)的深層含義。

在李天然等待復仇時機時，曾對關巧紅說：“我怎么才能讓別人相信我？”關巧紅說：“你不需要別人相信你，報仇是你自己的事。”李天然并不是一直在等待時機，而是在逃避，就像當初面對殺害自己師傅的兇手而無動于衷一樣，他害怕。關巧紅的話刺痛了他，同時他也開始真正面對自己，給予自己勇氣，他明白報仇并不能使自己的師父死而復生，但是報仇是他和自己過去唯一了斷的機會，報了仇他才能放下過去展望未來。

李天然的內心是十分需要被愛的，在他去救藍青峰時，曾對醫(yī)生說：“我已經失去一個爸爸，不能再失去一個?！彪m然他知道是藍青峰殺了他的養(yǎng)父，也知道藍青峰利用他來完成自己的目的，但是他仍然選擇原諒，這是他希望自己擁有平凡人一樣的愛與關懷。最后藍青峰對李天然說：“我救了你一命，你救了我一命，從此我就不是你爹了。你該找個自己的兒子了。”從這時起，李天然才真正成長為一個成年男人，他不再需要一個父親去依靠，擺脫了深仇大恨的困擾，戰(zhàn)勝了內心那個懦弱的男孩，實現(xiàn)了人物自身的成長。

（三）場景符號

電影符號學中的場景符號，是電影符號學八大組合段體系中最重要的一個組合段。場景符號是指不同鏡頭連續(xù)呈現(xiàn)一個空間或者一個敘事段落。

在電影《邪不壓正》中最常出現(xiàn)的場景就是屋頂?；疑奈蓓斠煌麩o際，遠處是藍天白云，這是李天然在北京覺得最自由最舒適的“屋頂上的世界”。這是一個脫離了現(xiàn)實的夢幻般的世界，李天然在屋頂上奔跑、騎自行車、談戀愛，尤其是披了一件女式睡袍，在屋頂上裸身奔跑，這也說明李天然仍是一個有著純潔靈魂和美好理想的少年，屋頂仿佛世外桃源一般，展現(xiàn)了電影的浪漫一面。

在屋頂上，李天然讓關巧紅騎單車來幫助腳的恢復，關巧紅“放腳”也是電影的關鍵部分，小腳放大也代表著國民的自覺意識慢慢蘇醒，國民開始主宰自己的命運，開始了自覺反抗。

在姜文電影所輸出的價值觀當中，愛情總是代表著最美好的東西。在《邪不壓正》中，李天然和關巧紅的故事發(fā)生在屋頂上，他們騎單車，關巧紅為李天然縫制衣服，他們躲在鼓樓上喝酒，浪漫的情節(jié)和動人的感情都發(fā)生在屋頂這個不被打擾的世界里。與屋頂所對應的就是危機四伏的真實世界，充滿殺戮，充滿著勾心斗角與家國仇恨。李天然是在屋頂世界里找到了一個少年理想生活的樣子，所以他可以光著屁股在屋頂上飛檐走壁，可以在這里和佳人談情說愛，可以做一切自己想做的事。

三、結語

《邪不壓正》故事情節(jié)十分緊湊，影片采用了多種敘事結構，在符號學的運用和意識流的拍攝手法上超越故事本身。李天然的復仇經歷也代表了其自身的成長，影射了當時時局的變化。電影綜合了文學、美學、音樂、美術、攝影等藝術，正因為它是一門綜合性藝術，所以它的表現(xiàn)形式與表現(xiàn)手法多種多樣，具有無窮的變化和吸引人的魅力。因此，對于一部電影的解讀，不僅要基于符號學的理論基礎，還要與現(xiàn)實生活和時代背景緊密結合，對當今時代進行認真而深刻的反思，才有可能真正理解電影創(chuàng)作者的意圖。通過符號學來分析《邪不壓正》，更能深刻地審視影片的主題，使這部影片不再流于表面的故事，而達到理論層次。

參考文獻：

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