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        漢字藝術(shù)在標(biāo)識設(shè)計中的應(yīng)用

        2020-04-14 05:01:24張寧
        戲劇之家 2020年3期

        張寧

        【摘 要】信息時代的到來,漢字以更頻繁和豐富的面貌出現(xiàn)在我們的生活中。漢字所蘊含的藝術(shù)美和文化內(nèi)涵,讓漢字在平面設(shè)計中不可或缺。漢字傳達信息和藝術(shù)美感,都是標(biāo)識設(shè)計所需要的元素。本文對漢字和標(biāo)識設(shè)計進行概述,然后對漢字與標(biāo)識設(shè)計的關(guān)系,以及漢字在標(biāo)識設(shè)計中的運用、漢字對標(biāo)識設(shè)計的影響進行分析。

        【關(guān)鍵詞】漢字藝術(shù),標(biāo)識,標(biāo)識設(shè)計

        中圖分類號:H1 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0127-01

        一、漢字藝術(shù)與標(biāo)識設(shè)計的關(guān)系

        標(biāo)識的設(shè)計因素中,漢字是必不可少的組成部分。漢字是一種符號,不僅能夠傳達信息,還能傳達情感和文化內(nèi)涵,其本身也是一種藝術(shù)。所以漢字與標(biāo)識一直都是密不可分、緊密聯(lián)系的。其實,漢字和標(biāo)識都是一種符號,都具有代表性。最初的漢字形式,就是圖畫,而中國的漢字經(jīng)過多次演變,本身承載了除了信息之外的歷史信息和文化內(nèi)涵。標(biāo)識也有圖畫的特點,首先標(biāo)識的構(gòu)成要素就有圖畫,其次標(biāo)識本身也是一種圖畫。①

        二、運用的必然性

        (一)漢字自身的獨特性

        文字和圖像是標(biāo)識的組成部分,文字和圖像的組合能夠增強標(biāo)識的視覺效果,更準(zhǔn)確、具體地傳達信息和情感。文字有傳遞信息的功能,標(biāo)識中的文字能向接受者傳達信息,使設(shè)計者與接受者進行交流。漢字有獨特的藝術(shù)性和文化性,標(biāo)識中漢字的運用,要對漢字的字體、字號、顏色等進行創(chuàng)意設(shè)計,增強標(biāo)識的可識別性,更好地傳達標(biāo)識的情感和文化內(nèi)涵。漢字雖然經(jīng)過多次演變,但是繼承了漢字圖形化的特點,應(yīng)用到標(biāo)識中能準(zhǔn)確傳達內(nèi)容和信息。標(biāo)識追求獨特性和代表性,追求視覺效果,但是又不能過于復(fù)雜和花哨。漢字的結(jié)構(gòu)簡潔,符合標(biāo)識設(shè)計的要求。

        (二)漢字的辨識性

        中國的標(biāo)識設(shè)計隨著時代的改變,也產(chǎn)生不同的構(gòu)成方式。漢字的不同字體有著不同的風(fēng)格和氣質(zhì),有的莊嚴(yán)、嚴(yán)謹(jǐn),有的婉約、飄逸,有的深沉。漢字本身的美感和藝術(shù)氣質(zhì),使得它在標(biāo)識設(shè)計中的運用具有多種功能和效果。圖像能夠表達具體的事物,卻難以表達抽象的內(nèi)容。漢字則不同,漢字不僅能體現(xiàn)具體的事物,也能表達抽象的內(nèi)容。

        (三)漢字的文化性

        漢字在標(biāo)識設(shè)計中不僅要考慮到漢字的語言記錄功能和信息傳達功能,也要考慮漢字的文化性。所以在標(biāo)識設(shè)計中,不可對漢字濫加利用,更不能忽視漢字的文化功能。標(biāo)識設(shè)計中對漢字的選擇和創(chuàng)意設(shè)計,都是本著標(biāo)識的主題和要傳達的思想,并不是因為個別漢字的字形美感而隨意選擇。

        三、漢字對標(biāo)識設(shè)計的影響

        (一)歷史文化傳承的影響

        漢字是中華民族的文化經(jīng)典,也是中國標(biāo)識設(shè)計的重要組成元素之一。漢字藝術(shù)是以漢字作為基本載體的視覺化的設(shè)計形式。隨著時代的改變,漢字一直在發(fā)生著變化,漢字的字體、字型等都變得更多樣化。漢字是伴隨著中華民族的文明和文化慢慢發(fā)展起來的。中國的標(biāo)識設(shè)計跟平面設(shè)計一樣,不僅一直運用漢字藝術(shù),而且也受到漢字藝術(shù)的影響。除了漢字外形的改變對標(biāo)識設(shè)計有外在影響外,漢字藝術(shù)所承載的傳統(tǒng)文化和新的文化也影響著標(biāo)識設(shè)計的風(fēng)格和內(nèi)涵。漢字藝術(shù)的文化性、發(fā)展性、時代性,讓它一直是標(biāo)識設(shè)計的藝術(shù)設(shè)計語言。

        (二)產(chǎn)生影響的原因

        漢字的外形能夠傳達一定的內(nèi)容,比如“火”字,其外形就能讓人聯(lián)想到燃燒的火焰。漢字最初是象形文字,也就是說漢字是由圖畫發(fā)展而來的,現(xiàn)在的漢字變得更抽象和富有內(nèi)涵。漢字之間的排列組合表達了更多具體和抽象的事物。漢字不僅能傳達具體的事物,還能傳達思想內(nèi)涵。

        漢字的藝術(shù)性和文化性,也是漢字影響標(biāo)識設(shè)計的原因之一。漢字的結(jié)構(gòu)和筆法,都體現(xiàn)著藝術(shù)美感。漢字的文化性,讓它在中國的平面設(shè)計中,甚至是在世界平面設(shè)計中得到應(yīng)用。

        (三)漢字運用于標(biāo)識案例

        圖1中的繁體“樂”字,與編鐘的造型十分相似。設(shè)計中融合了中國的傳統(tǒng)印章和樂器特征,將“樂”字的字體、字形等都進行夸張和變形。它既表達了西安音樂學(xué)院是學(xué)習(xí)深造音樂知識的地方,也表現(xiàn)了音樂的傳統(tǒng)文化底蘊。用“樂”字來模仿編鐘的造型,創(chuàng)意十足,而且含有濃厚的中國韻味,體現(xiàn)中國的文化內(nèi)涵。非常適合音樂學(xué)院的學(xué)習(xí)氛圍和辦學(xué)理念。

        總之中國文化需要得到發(fā)揚和傳播,而漢字是中國文化的一部分,漢字是對漢語的記錄,所以漢字的使用變得更廣泛,漢字的學(xué)習(xí)者也變得更多。學(xué)習(xí)漢字是學(xué)習(xí)中國文化的手段,或者說要想更好地了解中國的文化,學(xué)習(xí)漢字是第一步。漢字不僅對中國的標(biāo)識設(shè)計產(chǎn)生重大影響,甚至對其他國家和國際上的標(biāo)識設(shè)計也產(chǎn)生了影響。

        注釋:

        ①何璐.漢字在標(biāo)識設(shè)計中的運用[J].藝術(shù)科技,2014.

        參考文獻:

        [1]莊子萍.商標(biāo)設(shè)計與商標(biāo)法律應(yīng)用[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2007.

        [2]孫克.論標(biāo)識設(shè)計中圖形與文字的關(guān)系[J].科教文匯,2008.

        [3]徐亮.中國現(xiàn)代平面設(shè)計中漢字藝術(shù)應(yīng)用現(xiàn)狀的思考[D].東南大學(xué),2009.

        作者簡介:張 寧(1994-),碩士研究生,中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)視覺傳達專業(yè),研究方向:視覺傳達、平面類設(shè)計。

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