季超

【摘 要】戲曲表演無外乎是在真正了解戲曲內(nèi)涵的基礎(chǔ)上演繹和刻畫人物的形象，展示和揭示人物的心靈，塑造出一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。

【關(guān)鍵詞】戲曲，表演，角色，理解，塑造

中圖分類號：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2020）03-0033-01

戲曲表演是在程式化技術(shù)下進(jìn)行再體驗(yàn)，將人物進(jìn)行類型化處理（即行當(dāng)?shù)膭澐郑?，根?jù)故事情節(jié)、人物性格，通過虛擬夸張的表演手法塑造人物。

一、行動中挖掘性格特征

在通過行動方式分析人物性格時(shí)，應(yīng)注意既要把握性格的基本特征，又要注意性格的多側(cè)面。所謂基本特征就是體現(xiàn)了人物的“主旨”，也可以叫“人物的主導(dǎo)動機(jī)”。一個(gè)人物在一出戲中往往都有一個(gè)貫穿全劇的目的和動機(jī)，馮夢龍?jiān)谥笇?dǎo)演員創(chuàng)作時(shí)就提出：“凡角色先認(rèn)主意，如越王、田世子無刻可忘復(fù)國，如李燮、蔡邕無刻可忘思親。”“認(rèn)主意”就是理解人物動機(jī)，“無刻可忘”就是推動戲劇沖突的動力。如《四進(jìn)士》中的宋士杰，正直、善良是他性格的基本特征，“打抱不平”是貫穿全劇的“主導(dǎo)動機(jī)”。但是，他明知攔轎喊冤要先打四十大板，卻讓善良的楊春替他攔轎喊冤，顯示出性格中的“油滑”。油滑的“看堂人”擅離職守，向他認(rèn)了錯(cuò)，他仍然是擊動堂鼓，讓“看堂人”挨了二十板子，顯得又有些尖刻。這些多側(cè)面的因素都不會削弱他正直、善良的主色調(diào)，相反，卻增添了一些輔助色，使人物不概念化，而更加立體化?！洞翰蓐J堂》中春草也是一個(gè)正直、善良、愛打抱不平的小丫鬟，但她在公堂上替相府冒認(rèn)“姑爺”，偷著篡改老相爺?shù)拿苄?，利用皇帝迫使相府承認(rèn)小姐的婚事。這都是一些非正常的行動方式，屬于“奇招”。恰是這正中之奇，迸發(fā)出性格的光彩，顯示出卑賤者的超常智慧。

通過一番“察其言，觀其行”，由表及里地對角色的思想、感情、性格等，可以有個(gè)基本認(rèn)識。對于角色的主旨和主導(dǎo)動機(jī)也可以做理性地把握。

二、由此及彼，理出關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

首先是認(rèn)識角色在情節(jié)結(jié)構(gòu)中的作用。

戲劇矛盾沖突往往把人物分成相互對立的兩大陣營，成為相互區(qū)別的兩個(gè)形象系列。好像一盤棋，帥有帥的作用，卒有卒的功能。理解情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用，才能找到角色恰如其分的定位。比如《楊門女將》的主題思想是宣揚(yáng)愛國主義，以此劃分出主戰(zhàn)、主和兩個(gè)人物系列。在主戰(zhàn)的人物系列中，佘太君老當(dāng)益壯起到“統(tǒng)帥”的作用，穆桂英承上啟下，領(lǐng)兵布陣，起到“主將”的作用，楊七娘剛強(qiáng)猛烈為這支娘子軍增添了一股陽剛之氣，楊文廣是唯一的男性，少年英俊，給人以后繼有人的信心。就是比重很小的楊洪，八十多歲隨軍出戰(zhàn)，也折射出楊門老、小、上、下的群情斗志。這些人物在形象系列中各自都有既定的任務(wù)，各自都有獨(dú)特的行動方式，都在行動中顯示各自的性格色彩。既有共同特質(zhì)，又有個(gè)性特征，相互襯托，交相輝映，形成一組愛國主義的英雄群像。這一組群像又和主和派及敵對軍事力量構(gòu)成一個(gè)立體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

其次，在性格搭配中把握角色的個(gè)性。

劇作者在塑造人物時(shí)往往采用對比法搭配不同性格，使之更加鮮明。如《白蛇傳》中青蛇與白蛇，《評雪辨蹤》中呂蒙正與劉翠屏都在差異性的搭配對比中使個(gè)性色彩相得益彰。《十五貫》的作者對三個(gè)官員設(shè)置了意志沖突，成為對抗性的對比，比如過于執(zhí)和況鐘上場詩和【點(diǎn)絳唇】，作者就有意識地予以對比。過于執(zhí)“可恨民風(fēng)太兇惡……威嚴(yán)不立起風(fēng)波”，而況鐘是“執(zhí)法嚴(yán)明，德威并行，體民苦，察民情，平生愿，效包拯”。在對“男女同行”的判斷中，過于執(zhí)就判定是“捉奸捉雙”，而況鐘則認(rèn)為“既同路自可同行，他二人有奸情，并無實(shí)證”。一個(gè)對百姓強(qiáng)調(diào)“刑為主”，一個(gè)強(qiáng)調(diào)“德威并行”，一個(gè)自信主觀判斷，一個(gè)認(rèn)真調(diào)查研究。演員必須把這些對比點(diǎn)找出來，既是加深理解，又是為二度創(chuàng)作中作為重點(diǎn)予以突出，以達(dá)到襯托和反襯的效果。防止演員認(rèn)識不到位，淡化掩隱了劇本的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。

再次，角色塑造

如《長生殿》對楊玉環(huán)，洪昇摒棄了前人史籍或作品中對楊玉環(huán)“多污亂”之事的記載，采取“凡史家穢語，概削不書”的態(tài)度，既再現(xiàn)了她作為歷史罪人的一面，也寫出了她作為歷史犧牲品的一面，將她從“女色亡國”論的傳統(tǒng)觀念中解脫了出來。她為了博取唐明皇的歡心，為了鞏固自己的專寵地位，絞盡腦汁，甚至不擇手段，排除異己。她恃寵而驕，沉溺于宮廷的腐化生活，給國家和人民帶來了深重災(zāi)難。作者對此做了毫不留情的針砭。同時(shí)，也寫出了她命運(yùn)不能自主的哀苦、可悲可憐的一面?？v然她有天姿國色，有李隆基的千般寵愛，然而皇帝的風(fēng)流多情，后宮的三千粉黛，都時(shí)時(shí)威脅著她的地位，即使在寵極愛濃的密誓之夕，也常常懷著“只怕日久恩疏，不免白頭之嘆”的驚恐。這是多么可悲??！此外，作品表現(xiàn)出對感情、個(gè)性的提倡和尊重，透露出一定的人文主義色彩。《長生殿》中楊玉環(huán)形象具有劃時(shí)代的意義。

三、結(jié)語

在戲曲表演藝術(shù)中，占有核心地位的是人物，因?yàn)槿宋锏拇嬖?，才會產(chǎn)生矛盾與沖突，才會有劇情的一波三折，而矛盾與沖突的立體化表現(xiàn)，就要通過戲曲演員在表演過程中對于角色的塑造。

參考文獻(xiàn)：

[1]戲曲表演的技巧性分析[J].郭章勇.戲劇之家，2018（34）.

[2]戲曲表演獨(dú)特的藝術(shù)特征[J].彭俊.戲劇之家，2017（19）.