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        淺析漢畫像石的藝術(shù)特征

        2020-04-14 05:52:24許毓珊福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
        環(huán)球首映 2020年10期
        關(guān)鍵詞:陰線凹面畫像石

        許毓珊 福建師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

        一、漢畫像石的藝術(shù)特征

        (一)多樣構(gòu)圖

        漢畫像石中的構(gòu)圖各具特色,豐富多彩。類似屏風(fēng)式構(gòu)圖常出現(xiàn)在石祠堂和墓室中,由多塊石刻規(guī)則排列在一起,這樣的構(gòu)圖形式更加烘托出畫面的氛圍。在山東徽山縣出土的一些漢畫像石中,高80 厘米左右,寬240 至280 厘米,把畫面分為左、中、右三個部分,高度卻基本一致。

        漢畫像石中天女散花式的構(gòu)圖,在人物眾多的大型畫面中不顯得均勻或呆板,正是這種構(gòu)圖的高妙之處。雕刻漢畫像石的工匠們意圖營造一種天女散花時的不規(guī)則狀態(tài),或是單朵,或是一組,呈現(xiàn)出一種輕松自在的畫面氛圍。山東、陜西、江蘇等地大型畫面的漢畫像石中可見仙女散花式構(gòu)圖,如《狩獵》《胡漢戰(zhàn)爭》。

        膠片式的構(gòu)圖給人以一種視覺上統(tǒng)一的感受,因其每一塊石刻的畫面大小相等,同時也起到強(qiáng)化視覺的作用,具有一種韻律美感和秩序美感。例如山東嘉祥武梁祠漢畫像石當(dāng)中,畫面中人物的形象從左至右排列,大小一致,整齊的直立排列于畫面中,呈現(xiàn)為統(tǒng)一的電影膠片模式。

        以建筑為主體與陪襯的構(gòu)圖,或是以人物為主體與陪襯的構(gòu)圖,在畫像石上可一目了然畫面當(dāng)中的主體物。如《西王母》漢畫像石,畫面中強(qiáng)化西王母的形象,把西王母至于畫面中心并夸大其人物造型,傳達(dá)出一種端莊、威嚴(yán)的神態(tài)。這種突出主體、弱化陪襯的表現(xiàn)形式,成為漢畫之中頗有特色的一種構(gòu)圖形式。

        圖1 西王母圖像

        對稱式的構(gòu)圖在漢畫像石中,經(jīng)常呈現(xiàn)為兩個在習(xí)武或是在打斗的武士。也有的是以中心線為軸心,向兩邊發(fā)散的對稱式建筑?!稑肺璋賾颉窛h畫像石題材中,以動靜結(jié)合的形式表現(xiàn)其獨(dú)特的構(gòu)圖。畫面中奏樂者成排排列端坐著,體態(tài)與動作協(xié)調(diào)統(tǒng)一,而表演的主角則動作夸張、強(qiáng)烈,使二者之間產(chǎn)生鮮明的對比。

        山東的一些漢畫像石中出現(xiàn)過重復(fù)式的構(gòu)圖,為了顯示對孔子的弟子“平等相待”,畫面中弟子們整齊的排列成一隊,對人物的刻畫重復(fù)而統(tǒng)一,這樣的構(gòu)圖形式給人留下一種視覺寬廣的印象。

        南陽漢畫像石中出現(xiàn)許多主體數(shù)量少、空白量大的構(gòu)圖,這種疏朗的構(gòu)圖猶如中國畫中的大寫意,使人一目了然。與之相對的是密集型構(gòu)圖,如武式祠、孝堂山等地的一些漢畫像石上,密密麻麻聚集著百十人的形象,是典型的繁密型構(gòu)圖,呈現(xiàn)出熱鬧的畫面效果。

        (二)各式造型

        秦代至漢代是中國封建社會的上升階段,這一時期,中國版圖格局和文化概念基本形成,中國造型藝術(shù)在這個時期也初步形成。具有民族特征的漢畫像石藝術(shù)是漢代藝術(shù)的代表。

        外輪廓是漢畫像石造型的關(guān)鍵。畫像石上的人物及動物的軀干輪廓幾乎是流暢而簡潔的,正是這樣生動簡潔的外輪廓形象,讓人們對漢畫像石藝術(shù)產(chǎn)生更加深刻的印象。神態(tài)的傳達(dá)和形體的表現(xiàn)是漢畫像石造型藝術(shù)的杰出成就。在一些漢畫像石人物形象中,盡管五官不清晰,甚至沒有刻畫,但觀者卻能真切感受到人物形象的喜怒哀樂。例如在山東出土的《二桃殺三士》畫像石中,通過豐富的體態(tài)來表現(xiàn)斗爭的緊張氣氛,還通過瞪眼睛、吹胡子等夸張的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物的魯莽。

        圖2 二桃殺三士

        直筒式和花瓶式造型頗為有趣。漢畫像石上的門吏、門徒、侍從的身份決定了他們只能恭敬從命、四肢收斂,便形成了直筒式的造型。花瓶式的漢畫像石形象,長袖寬大,腰部用帶子收緊,形成花瓶式的外輪廓。在山東嘉祥武梁祠漢畫像石中的羽人,人物形象的軀干由三角形和梯形組成,簡潔的幾何形體造型令人驚嘆。

        青蛙式的造型特點(diǎn)是:夸張的動態(tài)形體、上小下大、頭與身軀基本相連、四肢纖瘦、身體軀干健壯的特征。漢代雕刻家應(yīng)用這種特征來強(qiáng)化武士和將軍的形象,使其更具威猛的視覺效果。在山東沂南、河南南陽等地的一些漢畫像石中,擁有這種造型特征的石刻比比皆是。

        漢畫像石中類似書法形式的造型較獨(dú)特。其中,蠶頭雁尾般的隸書式造型特征,這類漢畫像石多數(shù)出土于南陽。例如,南陽漢畫像石《舞蹈》《百戲》《搏斗》等石刻,不論是人物或動物,輪廓或是構(gòu)圖,較為圓潤的外形就猶如漢代隸書般的造型。漢畫像石中各式各樣的造型特征,通過夸張變形或?qū)憣?shí)的手法,形成偉大的漢畫像石藝術(shù),是浪漫與幻想的完美統(tǒng)一。

        (三)雕刻技法

        在漢畫像石藝術(shù)還未受到外來藝術(shù)影響之前,傳統(tǒng)的中國雕塑是帶有濃厚裝飾性、線面結(jié)合的雕塑藝術(shù)。漢畫像石的雕刻技法以陰線刻為主要手段,除此之外還有透雕與浮雕等技法,而陰線刻又可分為多種,漢畫像石的雕刻中,幾乎都應(yīng)用過這種雕刻手法。

        大部分陰線刻作品在質(zhì)地細(xì)膩的青石上刻出,造型準(zhǔn)確,線條如行云流水般均勻流暢。例如安徽的曹騰漢墓《亭長、武士畫像》,此畫像石用多塊石板拼接而成,畫像石上亭長和武士動靜相襯,使整體畫面端莊典雅。這塊畫像石中人物造型栩栩如生,特色鮮明,石刻上的線條如春蠶吐絲、春云浮空般飄逸灑脫,處理得恰到好處,疏密得當(dāng),達(dá)到一種完美的藝術(shù)境界。這件石刻作品從歷史角度出發(fā),不論與東晉顧愷之的名作,還是唐代閻立本的人物畫,以及宋代李公麟的白描相比較,也是有過之而無不及。石刻上的線條粗細(xì)、疏密有致,并將人物的胡須和衣服的質(zhì)感完美呈現(xiàn),代表了中國傳統(tǒng)線描技法的一個飛躍。也代表著東漢末年畫像石藝術(shù)的最高水平,同時體現(xiàn)著顧愷之線畫的來源。帶著藝術(shù)的眼光審視,這件漢畫像石作品充分體現(xiàn)了在美術(shù)史上的非凡地位。

        凹面陰線刻又可分為鑿紋地凹面陰線刻和平地凹面陰線刻。鑿紋地凹面陰線刻先以鑿紋的形式打通畫面再刻畫形象,最后用陰線刻畫出主體的細(xì)節(jié)。凹面陰線刻的雕刻技法大致有兩種:首先是背景鑿紋沒有統(tǒng)一方向的排列,這樣的畫面背景煩亂,肌理粗糙;其次是形象與背景質(zhì)感對比有粗有細(xì),畫面整體感更和諧。平地凹面陰線刻,是先打磨石頭然后凹刻形象,最后再細(xì)細(xì)添加畫面的細(xì)節(jié)。此手法所刻的形象盡管是凹陷于平面,但這種整體背景和外輪廓平整的行式,反而凸顯了形象內(nèi)部的陰刻線。

        凸面陰線刻的手法也較常用。該手法首先把石材加工得相對平整,然后削弱背景保留形象,最后用陰線刻技法刻畫細(xì)節(jié)。黃河流域一帶的漢畫像石藝術(shù),其中以背景為鑿紋的凸面陰線刻的手法較為流行,東漢時期挖掘于此地的漢畫像石大部分正是這樣刻成的。漢畫像石藝術(shù)中,武梁祠畫像石群是這種雕刻技法的代表。山東滕州桑村鎮(zhèn)出土的一些裝飾意味較強(qiáng)的畫像石,其中的內(nèi)部形象刻畫著一排排整齊的線條,給人以一種現(xiàn)代的裝飾性意味。山東臨沂獨(dú)樹頭鎮(zhèn)出土的畫像石,所用材質(zhì)為質(zhì)地堅硬的青石,經(jīng)過細(xì)膩的刀刻技法,恰好在某種程度上化解了石材過分冷峻的感覺,給人以一種柔美的藝術(shù)感受。

        在中國藝術(shù)的發(fā)展過程當(dāng)中,漢畫像石發(fā)揮著毋庸置疑的作用。其構(gòu)造與裝飾的功能,對雕刻、建筑、繪畫等藝術(shù)形式,也起著不可替代的作用,并對后世更多的藝術(shù)形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華民族本土的藝術(shù)不斷被世人所認(rèn)識,而漢畫像石藝術(shù)也將得到更加充分的釋放,正因?yàn)樗侵腥A民族藝術(shù)之本源。在蓬勃發(fā)展的當(dāng)今時代,漢畫像石藝術(shù)的研究與探索,已獲得了一大步的跨越,但仍需我們的不斷努力與深入挖掘。讓我們在這偉大而雄渾壯美的漢畫像石藝術(shù)中,吸收更多的養(yǎng)分,并將其發(fā)揚(yáng)光大。

        二、總結(jié)

        漢畫像石是中國美術(shù)中具有代表性的一種視覺形式,其豐富的圖像和完美的形式,也具有典型的美術(shù)史意義。漢畫像石藝術(shù)中,精湛的構(gòu)圖、各式各樣的造型特征,不同美學(xué)觀的形成等,譜寫了漢畫像石的不凡成就。通過研究漢代的生活習(xí)慣以及風(fēng)俗觀念和他們對于藝術(shù)的不懈追求,成為對這一歷史時期漢畫藝術(shù)研究的一個重要途徑。漢畫像石分布范圍廣泛,無不呈現(xiàn)出古典藝術(shù)的深沉氣魄與樸拙魅力。許多膾炙人口的故事在漢畫像石藝術(shù)題材中充分展示,精湛的構(gòu)圖、各式各樣的造型特征以及雕刻技法,是漢畫像石藝術(shù)的典型特征,這些特征形成漢畫像石獨(dú)特的藝術(shù)語言,使其區(qū)別于其他的藝術(shù)門類。漢畫像石在歷史發(fā)展中逐漸形成別具一格的美學(xué)觀,正是這些藝術(shù)特征構(gòu)成了氣魄深沉宏大的漢畫像石藝術(shù)。

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