陳繼東

摘 要：傳媒業(yè)的發(fā)展是社會(huì)技術(shù)進(jìn)步的重要標(biāo)志。中國傳媒大學(xué)傳媒博物館為普及“傳播”的科學(xué)知識(shí)構(gòu)建了延安新華廣播電臺(tái)、新聞直播間、虛擬演播室和融媒體直播間等四個(gè)沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)對(duì)廣播、電視和新技術(shù)的歷史與發(fā)展有切身體會(huì)。在校史展覽中，以思維的對(duì)話為策展宗旨，以北京良鄉(xiāng)、“灰樓時(shí)期”和歷屆畢業(yè)生畢業(yè)照為展示手段，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代學(xué)生與學(xué)校歷史的對(duì)話。

關(guān)鍵詞：傳媒;博物館;沉浸式體驗(yàn);對(duì)話

傳媒是一個(gè)技術(shù)驅(qū)動(dòng)的領(lǐng)域，從報(bào)紙、廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)，每一次媒體的革新都深深地打上了技術(shù)進(jìn)步的烙印。從傳統(tǒng)媒體到新媒體再到融合媒體，媒介的變革也是社會(huì)發(fā)展和大眾生活的縮影。如何讓不同層次的觀眾理解媒體的發(fā)展與變革，傳媒博物館在2019年進(jìn)行了一系列的探索和改造。傳媒博物館是一座高校博物館，隸屬中國傳媒大學(xué)，是一所致力于用科普方式傳播科學(xué)知識(shí)的博物館。傳媒博物館主體于2012年建成，展陳面積約3500平方米，常設(shè)展覽包括廣播、電視、電影、傳輸和校史五個(gè)部分（圖1）。

1 體驗(yàn)場(chǎng)景展示與轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)

傳媒博物館早期展陳采用照片、實(shí)物、文字的傳統(tǒng)展示方法，缺乏系統(tǒng)的策展理念。2019年，傳媒博物館對(duì)現(xiàn)有展陳進(jìn)行了評(píng)估和改造，構(gòu)建了四個(gè)沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景，讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)對(duì)廣播、電視和新技術(shù)的歷史與發(fā)展有切身體會(huì)，在博物館參觀過程中實(shí)現(xiàn)了身份切換：由被動(dòng)者變?yōu)橹鲃?dòng)者，由觀看者變?yōu)閯?chuàng)造者，由旁觀者變?yōu)閰⑴c者。

20世紀(jì)40年代，中國共產(chǎn)黨在延安建立新華廣播電臺(tái)，這是人民廣播事業(yè)的起點(diǎn)。當(dāng)時(shí)條件異常艱苦，播音室利用一孔破舊窯洞搭建而成（圖2），里面僅有的廣播設(shè)備是一個(gè)話筒、一部留聲機(jī)、一臺(tái)放大器和一張小桌子。就是在這樣的環(huán)境里，中國共產(chǎn)黨第一次向敵占區(qū)發(fā)出了強(qiáng)有力的聲音。為了讓觀眾最直觀地了解新中國傳媒事業(yè)的創(chuàng)建歷程，博物館模擬復(fù)原了這個(gè)播音室：一孔十幾平方米的土窯洞，幾條粗羊毛毯子掛在門和墻壁上用來隔音;桌子上擺了幾只碗用來報(bào)時(shí)，一到整點(diǎn)，播音員就會(huì)用筷子敲碗，發(fā)出的當(dāng)當(dāng)聲隨著廣播傳遍南北;一張小小的四方桌，是幾個(gè)編輯日夜伏案寫作的辦公桌（圖3）。

改革開放以后，中國傳媒事業(yè)逐漸邁入快速發(fā)展時(shí)期。博物館把20世紀(jì)90年代北京廣播學(xué)院（中國傳媒大學(xué)前身）新聞系直播間所有設(shè)備植入展廳，進(jìn)行模擬重建（圖4）。設(shè)備包括調(diào)音臺(tái)、功放、耳機(jī)、電腦、音頻工作站、隔音設(shè)備、錄制間配套設(shè)備等，通過兩套系統(tǒng)來揭示模擬時(shí)代的廣播原理：第一套是中控系統(tǒng)（連接各種多媒體設(shè)備）;第二套是廣播系統(tǒng)（音頻解碼器、功放、音箱等）。在這個(gè)展區(qū)，觀眾可以進(jìn)行實(shí)際操作，體驗(yàn)和感知這兩套系統(tǒng)在模擬廣播中缺一不可卻無法聯(lián)動(dòng)，如果要在中控系統(tǒng)的音頻輸出和廣播系統(tǒng)的音頻輸出之間進(jìn)行切換，則需要人工重新改變擴(kuò)音設(shè)備的接線，也就是需要導(dǎo)播技術(shù)。在第二個(gè)場(chǎng)景展示中，技術(shù)知識(shí)的科普通過場(chǎng)景化實(shí)操的方式實(shí)現(xiàn)輸出。

進(jìn)入新世紀(jì)，我國的傳媒事業(yè)逐步走向繁榮，電視成為覆蓋最廣的家庭用品，與國人的生活密切相關(guān)。為了讓觀眾了解和體驗(yàn)電視節(jié)目的制作過程，傳媒博物館在展廳中搭建了第三個(gè)場(chǎng)景——虛擬演播室（圖5）。這是一套由計(jì)算機(jī)軟件、主機(jī)、攝像機(jī)、跟蹤器、圖形發(fā)生器、色鍵器以及視頻切換臺(tái)構(gòu)成的節(jié)目制作系統(tǒng)，它與實(shí)景演播室不同，是以計(jì)算機(jī)三維動(dòng)畫“虛擬”出的場(chǎng)景取代道具實(shí)景，現(xiàn)場(chǎng)布景由藍(lán)箱取代，攝像機(jī)拍攝的畫面只是圖像的前景，背景則由相配的圖形工作站產(chǎn)生。當(dāng)觀眾走入演播室并嘗試錄制節(jié)目時(shí)，他會(huì)了解他在電視里看到的圖像是由真人與計(jì)算機(jī)虛擬共同制作合成的，而不是習(xí)慣上的所見即所得。

當(dāng)下的傳媒發(fā)展日新月異，網(wǎng)絡(luò)直播是一種重要傳播方式，網(wǎng)紅主持人替代了電視媒體主持人，成為社會(huì)信息的主要媒介。博物館的場(chǎng)景展示之四構(gòu)建了一個(gè)當(dāng)代最為流行的融媒體直播間（圖6）。這個(gè)直播間融廣播直播、音視頻網(wǎng)絡(luò)直播于一體，實(shí)現(xiàn)了4G/5G視頻回傳（現(xiàn)場(chǎng)采訪、直播）、全媒體內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)（直播收錄、視頻快編、素材轉(zhuǎn)碼）、全媒體播發(fā)平臺(tái)（微信管理、APP管理、播控系統(tǒng)、大屏）的全部流程。觀眾不僅可以體驗(yàn)數(shù)字時(shí)代的廣播制作過程，還可以通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)互動(dòng)。

美國社會(huì)學(xué)家杰克·麥澤洛提出的轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)（transformative learning）一說，博物館的展覽和活動(dòng)為參觀者創(chuàng)造的經(jīng)歷，有可能會(huì)激活對(duì)觀眾的認(rèn)知參照體系產(chǎn)生重大影響的反思流程。在上述四個(gè)場(chǎng)景設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)利用場(chǎng)景復(fù)原技術(shù)，借助輔助展品和道具，配合燈光照明技術(shù)，通過對(duì)展廳空間環(huán)境的復(fù)原性創(chuàng)造，讓觀眾有觀展的沉浸式體驗(yàn)，從而對(duì)觀眾的心理體驗(yàn)、思想感受產(chǎn)生影響。不管觀眾是從何而來，或者是具有任何背景，都可以在沉浸氛圍中去理解和體會(huì)展覽的內(nèi)容。麥澤洛認(rèn)為，知識(shí)的創(chuàng)造或是依靠創(chuàng)造新的認(rèn)知參照體系，或是根據(jù)意外事件調(diào)整已有體系。該論斷基于“博物館知識(shí)應(yīng)該首先被體驗(yàn)而不是被消極地吸收”這一假設(shè)。如果策展人找到了某種方法，將展覽內(nèi)容或策展方法與展覽所處的具體歷史、地理、政治、文化及社會(huì)語境建立起聯(lián)系，展覽就能成功激活上述“轉(zhuǎn)化性學(xué)習(xí)”。

普遍來講，博物館里的展示內(nèi)容與公眾日常認(rèn)知存在一定差距，如何讓觀眾理解和共情是策展面臨的一個(gè)重要挑戰(zhàn)。情景再現(xiàn)可以為觀眾創(chuàng)造身臨其境的體驗(yàn)，從而很好地解決這個(gè)問題。情景再現(xiàn)是對(duì)某段特定時(shí)間和特定空間的具體情形進(jìn)行場(chǎng)景還原與再創(chuàng)造，使人產(chǎn)生內(nèi)心強(qiáng)烈的心理活動(dòng)及感受，這個(gè)詞同時(shí)包含了物質(zhì)世界與精神世界的雙重內(nèi)容，相輔相成。因此，情景再現(xiàn)首先要以視覺、藝術(shù)效果的顯性表現(xiàn)為基礎(chǔ)，對(duì)客觀存在或依據(jù)客觀的景進(jìn)行主觀創(chuàng)設(shè)再現(xiàn);其次要在再現(xiàn)客觀的環(huán)境與氛圍的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)由此升華所形成的主觀認(rèn)知與理解，凸顯主觀與客觀的融合，從而達(dá)到身臨其境、觸景生情的最終目的。

2 對(duì)話式思維與校史展

圍繞怎樣讓歷史與當(dāng)代產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，讓目標(biāo)觀眾群體——當(dāng)代大學(xué)生（也是當(dāng)代校史的締造者）可以和歷史展開對(duì)話，并思考如何創(chuàng)造未來的校史，2019年傳媒博物館策劃展出了中國傳媒大學(xué)校史館基本陳列。對(duì)話式思維構(gòu)筑了整個(gè)展覽語境。在展覽設(shè)計(jì)中，通過歷史與現(xiàn)實(shí)、展覽與觀眾、觀眾與自己的對(duì)話，讓展覽從單向的信息傳遞變?yōu)殡p向（或多向）的意義共享，觀眾不僅接收到到展覽所傳達(dá)的信息，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了他們的個(gè)性化理解、反問和開放性思考。

1954年，中央廣播事業(yè)局廣播技術(shù)人員訓(xùn)練班在北京良鄉(xiāng)開辦，這是中國傳媒大學(xué)的初創(chuàng)階段。策展人在展廳中設(shè)計(jì)了一間開放式教室：簡單的12張桌椅，一張用木板搭起的講臺(tái)，代表了學(xué)校的誕生（圖7）。除了桌椅和講臺(tái)，策展人未用其他輔助展品做過多氛圍渲染，教室的墻壁和地面保留著展廳的原貌，通往室外的一面落地玻璃充分營造了場(chǎng)景的通透感。整面落地玻璃窗分割了展廳內(nèi)、外空間，它在展覽中是一個(gè)重要媒介，開啟了歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話：玻璃窗內(nèi)是1954年的教室，窗外是學(xué)校最新的風(fēng)貌——優(yōu)美的鋼琴湖與傳媒廣場(chǎng);窗內(nèi)的教室空無一人，窗外不時(shí)走過三三兩兩的學(xué)生。當(dāng)觀眾步入教室，坐在課桌前，伸手觸摸和感受的是過去的歷史;當(dāng)他抬頭望向玻璃窗外，看到的是校園今天的發(fā)展。這扇窗仿佛是一扇讓歷史與現(xiàn)實(shí)交匯的門，帶領(lǐng)觀眾穿越了學(xué)校65年的發(fā)展歷程。

中國傳媒大學(xué)前身是始建于1959年的北京廣播學(xué)院，成立時(shí)校址位于真武廟二條9號(hào)一幢五層灰色大樓里，1966年才遷入現(xiàn)址。這是學(xué)校歷史上一個(gè)重要的歷史時(shí)期，被稱為“灰樓”歲月（圖8），其奠定的教育理念與形成的校風(fēng)影響至今。展覽的實(shí)物呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)校生活：錄取通知書、考試成績單、筆記、飯票、工作證、教學(xué)方案，專業(yè)設(shè)置、活動(dòng)照片等。一幅巨大的灰樓背景墻成為展示重點(diǎn)，在墻上開兩扇窗，窗內(nèi)用兩塊高清電子畫屏循環(huán)播放當(dāng)年學(xué)生的黑白照片。當(dāng)大學(xué)生觀眾走到灰樓窗前，不同時(shí)代的同齡人彼此注視?；覙莾?nèi)大學(xué)生的使命與責(zé)任，灰樓外大學(xué)生如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)與理想，在這一時(shí)刻，激發(fā)觀眾對(duì)展覽的傾聽、理解與表達(dá)。

中國傳媒大學(xué)發(fā)展到教育部直屬的“一流學(xué)科建設(shè)高校”，“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)，“985優(yōu)勢(shì)學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”重點(diǎn)建設(shè)高校，離不開每一代師生的努力，因此校史館不應(yīng)只是名人堂與榮譽(yù)室，每一位校友都應(yīng)在其中找到歸屬與自豪感，在校史中找到自己。為此展覽專門設(shè)計(jì)了一個(gè)互動(dòng)電子屏，觀眾可以檢索和觀看自1954年建校以來每一屆學(xué)生的畢業(yè)照。策展團(tuán)隊(duì)花了兩年時(shí)間進(jìn)行照片征集和整理，盡量廣泛地覆蓋校友及其工作成果。每一位校友都是構(gòu)成校史的一部分，正是一代代師生的共同努力推動(dòng)著學(xué)校的不斷發(fā)展與進(jìn)步。策展人鼓勵(lì)觀眾開啟與自己的對(duì)話，如當(dāng)年畢業(yè)照上那個(gè)風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的自己與當(dāng)下的自我有什么不同？我的初心與夢(mèng)想是否還在堅(jiān)持？通過這樣的對(duì)話與思考，大學(xué)的教育理念與核心價(jià)值會(huì)內(nèi)化成為一種精神的力量和對(duì)自我的反思，當(dāng)校友們面對(duì)激烈的競(jìng)爭與復(fù)雜的環(huán)境時(shí)，這種力量和反思能始終讓他們保持清醒和自信。

校史館的策展理念基于20世紀(jì)70年代興起的新博物館學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)舊博物館學(xué)典范的批判和顛覆，它號(hào)召博物館去掉精英主義的面孔，將關(guān)注的重心從物轉(zhuǎn)向人。這是博物館界一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的革命，它拓寬了博物館展覽的運(yùn)作思維，將展覽的目的從準(zhǔn)確的知識(shí)傳遞拓展為激發(fā)觀眾的自主思考與自由表迖，將觀眾視為地位平等的認(rèn)知主體，在一定的倫理框架內(nèi)歡迎不同角度看待事物的方法，體現(xiàn)出對(duì)差異性和多元性的重視和接納，使展覽更符合社會(huì)文化形態(tài)與公眾需求。尤其在今天，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)改變了人們的行為習(xí)慣，獲取知識(shí)的方式由被動(dòng)接受到主動(dòng)參與和創(chuàng)造。顯然新博物館學(xué)鼓勵(lì)觀眾參與和發(fā)聲的理論更符合當(dāng)下博物館所處的社會(huì)環(huán)境，但這一理論直到今天還遠(yuǎn)未完全落地，具體表現(xiàn)是我們最常見到的一種展覽模式是策展人團(tuán)隊(duì)制定一個(gè)主題和一系列需要傳達(dá)的信息，通過對(duì)展品的組織和說明標(biāo)簽等輔助物的設(shè)計(jì)傳達(dá)給觀眾，觀眾對(duì)于這些信息的接收程度被用以衡量展覽的成功與否。博物館關(guān)注的是自己的觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確地傳達(dá)給觀眾，這是一種單向的和灌輸?shù)膫鞑シ绞?，在其中，觀眾是被動(dòng)的，他們的想法和創(chuàng)意沒有受到足夠重視，他們的心理需求沒有得到滿足。

3 結(jié)語

展覽是博物館的溝通媒介，用以與觀眾進(jìn)行觀念、信息、感覺與價(jià)值方面的交流。它以藏品為核心，并輔以能夠凸顯其意義的人工系統(tǒng)進(jìn)行呈現(xiàn)和詮釋。因此，展覽是一個(gè)高度復(fù)雜的溝通系統(tǒng)，涉及展品、內(nèi)容、媒介、電子技術(shù)等方方面面。中國傳媒大學(xué)傳媒博物館是國內(nèi)第一家以傳媒為主題的博物館，它的建立填補(bǔ)了博物館界和傳媒界的空白。對(duì)于這樣一個(gè)無先例可循、無經(jīng)驗(yàn)可依的博物館來說，如何建構(gòu)一個(gè)展覽范式，以怎樣的面貌呈現(xiàn)中國傳媒行業(yè)和傳媒教育的發(fā)展顯得至關(guān)重要。

策展是博物館在某一展覽空間內(nèi)或社會(huì)、政治和文化背景下，為了詮釋、展示、情景化藝術(shù)作品而采用的主要方式。策展沒有固定的方法，但與每一所博物館的藏品性質(zhì)與主題緊密相關(guān)。博物館若想獲得社會(huì)認(rèn)可，需要策劃出讓公眾滿意的展覽，這要求策展人熟悉展覽學(xué)術(shù)范圍內(nèi)相關(guān)知識(shí)，掌握傳播學(xué)、教育學(xué)和心理學(xué)的基本方法，秉持對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)任的態(tài)度來實(shí)施。但無論何種策展方式，提供有趣、愉悅、富有教育意義的體驗(yàn)都是博物館的重要目標(biāo)。筆者作為策展人之一，將在傳媒博物館策展實(shí)踐中的一些思考形成以上文字，用以探索展覽實(shí)踐的多種可能性。展覽與藏品常被視為知識(shí)的媒介，圍繞展品構(gòu)建意義，需要進(jìn)行合理與恰當(dāng)?shù)脑忈專哒沟囊饬x是讓博物館成為生動(dòng)的知識(shí)創(chuàng)造場(chǎng)所，而不是代替課堂的特定空間。當(dāng)博物館通過策略性地設(shè)計(jì)和布置展品以呈現(xiàn)新知識(shí)并關(guān)照當(dāng)代社會(huì)時(shí)，展覽便產(chǎn)生了意義。社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展對(duì)博物館提供了機(jī)遇與挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)好一個(gè)展覽不僅需要很高的學(xué)養(yǎng)，也需要巧妙的闡釋方法以及把自身置于觀眾視角的思維方式與經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)前，時(shí)代對(duì)博物館提出了更高的要求，傳統(tǒng)的以物和一元觀點(diǎn)為中心的展示已不能滿足博物館用戶需求，在觀念與技術(shù)的推動(dòng)下，展覽將更注重全方位展示與交互以及滿足個(gè)性化需求。因此，每一所博物館都需要在傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新，才能將故事講好，講生動(dòng)。2019年12月，傳媒博物館陳列、校史館基本陳列入選國家文物局組織的“博苑掇英——全國博物館陳列藝術(shù)成果交流展（2009-2019年）”，成為向全國推廣的50個(gè)博物館展覽案例之一。2020年，校史館基本陳列首次申報(bào)中國十大精品陳列項(xiàng)目。傳媒博物館希望通過自身的探索與實(shí)踐，將中國傳媒事業(yè)與傳媒教育的歷史傳播給更多的觀眾。