孟建民 劉楊洋

引 言

建筑是人與自然環(huán)境之間的中介，依靠建筑人類得以在地球環(huán)境中更好地生存和發(fā)展。每個時代的社會都需要利用技術(shù)和創(chuàng)新去回應(yīng)“如何塑造人與生存環(huán)境之間的聯(lián)系”這個永恒卻不斷變化的問題，這也是設(shè)計未來建筑的基礎(chǔ)。

信息技術(shù)和生物技術(shù)交融性的指數(shù)級發(fā)展讓未來不再僅僅是當(dāng)下的延續(xù)，而是存在著顛覆的可能，人類的生理狀態(tài)或許將因之產(chǎn)生極大的變化。在未來一兩個世紀(jì)內(nèi)，人類或許能夠用更高階的增強性生命來替代生物性生命，擁有更聰慧的智力，更強壯的體力，更敏銳的感知力，更讓人迷戀的魅力，甚至達(dá)到永生。比人類自我增強更為明顯和緊迫的是地球環(huán)境的變化。保守估計，到2050年，地球上大部分表面都將被加速擴張的人造環(huán)境所覆蓋，天空、大洋、沙漠等雖然從表面上看沒有人類干預(yù)的痕跡，但事實上遍布著密集的航線、電纜、油管等連接著人造環(huán)境的基礎(chǔ)設(shè)施。在地質(zhì)變化的視角下，許多科學(xué)家發(fā)出警告，人類活動對地球生態(tài)環(huán)境的影響正在接近關(guān)鍵性的臨界點，臨界點之后的地球或?qū)⒀杆俚夭豢赡娴剡M入一種不為人知的狀態(tài)。[1]

未來的建筑勢必需要對增強的人體和突變的環(huán)境做出回應(yīng)。思辨未來又一次在建筑學(xué)中變得必要和緊迫——當(dāng)下建筑的思考范式是否能夠應(yīng)對未來的發(fā)展？建筑如何在這種變化之中找到發(fā)展方向？

一、巨構(gòu)與艙體

每當(dāng)社會中出現(xiàn)技術(shù)跨越的征兆，建筑行業(yè)也隨之獲得暢想未來的動力，希望參與其中甚至在某些方面引領(lǐng)人類社會的變革。近百年來技術(shù)的飛躍激發(fā)了幾次對未來建筑更迭的想象。其中一次是20世紀(jì)初汽車、飛機等交通工具的誕生，另一次是二戰(zhàn)后電子產(chǎn)品和電腦的普及。這兩個時代分別被建筑理論家雷納·班納姆(Reyner Banham)定義為“第一機器時代”和“第二機器時代”。

今天反觀這兩個時代的未來圖景，或是驚訝于它的先知性，或是詫異于它的荒謬感。它們有些是依據(jù)對社會現(xiàn)實和工業(yè)進程的小心推導(dǎo)，有些則是基于對遙遠(yuǎn)假設(shè)和科幻圖景的大膽想象。在這些設(shè)想中，常常呈現(xiàn)出集中的巨構(gòu)與獨立的艙體的二分趨勢，以此突破環(huán)境中庇護人類的常規(guī)單體建筑。巨構(gòu)設(shè)想建筑能夠跨越單體的尺度，以巨大化的特征展現(xiàn)人類利用技術(shù)對地球環(huán)境的掌控與征服。艙體則體現(xiàn)出與人體的高度結(jié)合，一方面提供了高效量產(chǎn)的居住解決方案，一方面提供了自由移動的靈活生活方式。對這些曾經(jīng)的構(gòu)想的回顧與反思可作為當(dāng)下思考未來的基礎(chǔ)和線索。

“第一機器時代”的技術(shù)飛躍帶來了與傳統(tǒng)建筑割裂的設(shè)想。意大利未來主義建筑師安托尼奧·圣·伊利亞(Antonio Sant Elia)在其1914年手稿中所構(gòu)想的未來建筑呈現(xiàn)出巨構(gòu)一般的體量：電梯在玻璃、鋼鐵和混凝土所構(gòu)成的紀(jì)念碑式的立面上高速穿行，暗示著未來的進步與速度(見圖1，轉(zhuǎn)引自 http：∥www.ridleymcintyre.com/the-architecture-of-antonio-santelia/)。美國設(shè)計科學(xué)家巴克敏斯特·富勒(Buckminster Fuller)則從輕便、廉價和能效最大化出發(fā)，他于1927年設(shè)計的戴梅森住宅(Dymaxion House)希望以最少物質(zhì)能耗提供最佳的人類居住舒適度。戴梅森住宅由輕質(zhì)的航空材料以及流水線上大規(guī)模生產(chǎn)的預(yù)制組件構(gòu)成，成為設(shè)備化、組件化的自給自足的獨立單位(見圖2，轉(zhuǎn)引自https：∥www.buckminsterfuller.net/)，是圍繞著人，貼近人的艙體。[2]

圖1 圣·伊利亞構(gòu)想的未來主義建筑圖2 富勒設(shè)計的戴梅森住宅

二戰(zhàn)后技術(shù)的再次騰飛開啟了“第二機器時代”。1960年代世界人口已經(jīng)超過了30億，許多對未來的想象都包含著宏大的巨型結(jié)構(gòu)來應(yīng)對不斷膨脹的人口。巨構(gòu)的一種常見形式是可以無限延伸的網(wǎng)架狀結(jié)構(gòu)，代表案例是法國先鋒建筑師尤納·弗萊德曼(Yona Friedman)的移動城市(La Ville Spatiale)(見圖3，轉(zhuǎn)引自 https：∥archeyes.com/yona-friedman/)。另一種常見的形式則是能夠覆蓋城市的巨大穹隆，用以抵御自然災(zāi)害和外界污染，比如弗雷·奧拓(Frei Otto)與丹下健三(Kenzo Tange)聯(lián)合設(shè)計的北極城市(Arctic City)(見圖4，轉(zhuǎn)引自 http：∥socks-studio.com/2015/10/03/the-artic-city-a-project-by-frei-otto-and-kenzo-tange/)。

圖3 弗萊德曼構(gòu)想的移動城市圖4 奧拓與丹下健三設(shè)計的北極城市

在巨構(gòu)的宏大框架下，當(dāng)時不少先鋒建筑師則希望加入靈活的個體單元機制，以此呼應(yīng)量產(chǎn)技術(shù)和電子通訊技術(shù)的飛躍。最能體現(xiàn)這一時代技術(shù)特征的是英國的建筑電訊派(Archigram)和日本的新陳代謝派(Metabolism)。插電城市 (Plug-in City)是建筑電訊派1964年的創(chuàng)想，城市的巨構(gòu)框架中加入了供人類居住的移動插件單元，能夠隨著人的需求在城市框架中遷徙，城市也由此有了生長變化的可能性(見圖5，轉(zhuǎn)引自https：∥www.archigram.net/portfolio.html)。日本的新陳代謝派提倡用生物生長的原則去探索城市和建筑的成長與更新。中銀艙體大廈是巨構(gòu)和艙體融合的典范，巨構(gòu)一般的中央交通結(jié)構(gòu)核心筒上掛著144個膠囊艙體。艙體中一體化地配備了給予人類生存便利的電子設(shè)備，營造一種封閉的、高度控制的室內(nèi)環(huán)境(見圖6，轉(zhuǎn)引自http：∥archeyes.com/nakagin-capsule-tower-kisho-kurokawa/)。在這些未來建筑的構(gòu)想中，巨構(gòu)是環(huán)境中有序安置模塊化艙體的基礎(chǔ)框架，艙體是巨構(gòu)中人類得以自我維持的插件，巨構(gòu)與艙體互相獨立又互為條件。

圖5 建筑電訊派構(gòu)想的插電城市圖6 黑川紀(jì)章設(shè)計的中銀膠囊大廈

與人類生存緊密相連的單元化艙體在先鋒建筑思潮下，進一步被構(gòu)想成能與人體高度結(jié)合的建筑裝置。建筑電訊派的建筑師邁克·韋伯(Michael Webb)的氣墊車(Cushible)項目將住宅變成一個可以攜帶的裝置(見圖7，轉(zhuǎn)引自https：∥www.archigram.net/portfolio.html)。它由布滿設(shè)備和補給的底座以及可充氣的圍合所構(gòu)成，試圖提供一種貫通人與機械之間即時反饋的生存環(huán)境，時刻照顧居住者的能量攝入和通信溝通的需求。建筑由此被設(shè)想為科技化的身體延伸，探尋與身體結(jié)合的潛力。

無論是類似穹頂和框架的巨構(gòu)，還是貼近人體的艙體，建筑在這些案例中都體現(xiàn)出其作為人與環(huán)境的中介在巨微兩端的拓展，巨構(gòu)是宏觀的公共領(lǐng)域的覆蓋，是集約集中的基礎(chǔ)設(shè)施，艙體是微觀個人居所的圍合，是量產(chǎn)自足的最小化的生存空間。

這些曾經(jīng)的未來想象至今并沒有成為現(xiàn)實，反思它們未實現(xiàn)的原因，能夠啟發(fā)我們對未來更加謹(jǐn)慎的思考。巨構(gòu)意味著對城市歷史和傳統(tǒng)的抹平與忽視，它的建立常常需要摧毀與它相異的城市和建筑形態(tài)。巨構(gòu)的單一思路和單一形式所暗示的極端性和排他性，也常常無法回應(yīng)城市生活和社會的多樣性，容易產(chǎn)生單調(diào)和僵化的城市空間。艙體是基于一種根據(jù)最高效最小化的生存邏輯。機器一般的艙體可以如交通工具一樣安裝在世界的任何角落，將居民從固定場所的束縛中解放出來。但是，建筑與載人機器的不同在于，建筑能促使人類情感和記憶的沉積，能營造場所，能產(chǎn)生一種停留和泊靠的熟悉感，而不只是臨時的?？浚皇窍钠方K將報廢的宿命。量產(chǎn)的移動載人工具不屬于任何的場所，也不能營造出場所，只是空間中的物體，因此也很難呼應(yīng)人們內(nèi)心希望通過建筑實現(xiàn)對場所和秩序的渴求。[3]

以足夠的歷史距離去反觀這些技術(shù)烏托邦預(yù)想的失敗，容易讓人產(chǎn)生一種對顛覆性未來思考的排斥與否定。然而，當(dāng)下人類社會面臨的不僅僅是第一和第二機器時代各個領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展，而是在人工智能發(fā)展的大勢之下各行業(yè)連通所帶來的巨大連鎖改變。我們是否還能以曾經(jīng)之“未來”的不及預(yù)期來安慰和麻痹當(dāng)下技術(shù)對未來的影響？隨著信息生物技術(shù)和人工智能的高速發(fā)展，新的相關(guān)性呈現(xiàn)，讓我們對未來的關(guān)注有了新的沖動和著眼點，也就是有了新的意義和價值。

協(xié)調(diào)著人與環(huán)境的未來建筑或?qū)⑦M一步沿著艙體和巨構(gòu)的體系兩極化，把巨構(gòu)的宏觀視角進一步拓展到對地球環(huán)境的關(guān)注，使巨構(gòu)擴散于環(huán)境之中，把艙體的微觀尺度進一步聚焦到對人類自身的關(guān)注，將艙體消融于人體之中。建筑不再是傳統(tǒng)意義上的圍合構(gòu)造和龐大堅固的體量，一方面，它成為微觀的內(nèi)化的身體調(diào)控，與身體高度結(jié)合來影響人的時空感官和存在方式；另一方面，成為宏觀的泛在的環(huán)境管理控制，用無形的信息和能量體系來替代具體的物質(zhì)建筑巨構(gòu)。這種設(shè)想雖是巨構(gòu)與艙體思維的延續(xù)，卻不再是自上而下預(yù)設(shè)了終極目標(biāo)的刻板藍(lán)圖，而是能夠融入發(fā)展過程中偶然和突變的開放系統(tǒng)。

二、增強人體的建筑

在上述的回顧中，無論是黑川紀(jì)章設(shè)計的膠囊艙體中一體化的信息設(shè)備，還是建筑電訊派構(gòu)想的氣墊車中能與人結(jié)合的圍合裝置，都嘗試將技術(shù)設(shè)備貼近或是融入人體。這種對未來建筑的思考雖然設(shè)想了未來人類全新的生活方式，但卻沒有聚焦于未來人類可能出現(xiàn)的變化，對人類變化的預(yù)測僅僅停留在類似于科幻片中常出現(xiàn)的人與機器混生的“賽博格” (Cyborg)的狀態(tài)，想象硅基的人造物能夠逐步補充或替代人類碳基的自然細(xì)胞體。然而，半機半人的拼貼式的賽博格是否是人類未來的宿命？未來的人類是否會像蝸牛一般將建筑當(dāng)作寄生在身體上的外骨骼？

賽博格所呈現(xiàn)出的生物與機器之間邊界清晰的混生或許只是一種階段性的未來暢想。在生物技術(shù)與信息技術(shù)交融性指數(shù)級發(fā)展的趨勢中，“生物”與“機器”這兩種在工業(yè)化進程中被對立起來的事物需要被重新看待。2020年初誕生了首個由非洲爪蟾細(xì)胞作為物質(zhì)基底的可編程機器人，同時也是活的生物體。這些機器人可以定向移動，遇到同類時可合并，遭破壞時可自愈。[4]仍處于科研階段的“納米機器人”則是基于對DNA鏈的預(yù)編程，使其能夠如機器一般，以預(yù)設(shè)的方式進行控制操作。[5]182這兩個案例體現(xiàn)出人類正試圖將機器的可控優(yōu)勢和生物的自主優(yōu)勢結(jié)合在一起，而機器與生物也因此變得越加難以被分割。隨著生命與機器不斷延展交融，人造物將越來越像生命體，生命體也變得越來越工程化。

在這種趨勢之下，重新定義并超越人的生理機能已成為許多技術(shù)發(fā)展的動力和目標(biāo)?；蚬こ碳夹g(shù)使修改人類身體的內(nèi)核成為可能。如果納米機器人得以實現(xiàn)，它可以成為人體的一部分，實時監(jiān)測健康狀況，傳輸各項人體數(shù)據(jù)，疏通血管，攻擊并殺死病變細(xì)胞。[6]納米機器人還能夠儲存氧氣，與肌肉結(jié)合，增強肌肉力量，以應(yīng)對更極端惡劣的環(huán)境，極端高溫甚至短期缺氧。[5]199

與20世紀(jì)賽博格構(gòu)想中將冰冷的機械嫁接并置于人體上的半機半人形象不同，未來的增強技術(shù)將在高精尖的新型材料探索中，越加體現(xiàn)出生物機能與機器機制的融合。它們將能與身體精準(zhǔn)融合且難以察覺，以此來弱化人類心理對技術(shù)的恐懼和對異體的排斥。它們甚至可能如原生的器官一般，不再是用人造機械體來替換自然生物體，而是將原本的自然物升級為人造的自然物。由此，未來的人類將有可能提升自身的生命力、體力、感知力、智力和魅力，優(yōu)化升級甚至設(shè)計身體的“硬件”和“軟件”，不斷模糊自然身體和人工增強的邊界。

因此，試圖貼近人體的“艙體”建筑與人類的關(guān)系或許將從20世紀(jì)60年代建筑所設(shè)想的如賽博格一般的“義肢化”，進一步發(fā)展為“端口化”。義肢化的特點，是設(shè)想人體能夠通過與建筑裝置的結(jié)合而打破各種局限，而端口化，是設(shè)想技術(shù)對人的拓展是微小化和去物質(zhì)化的，在外觀上難以察覺，但又深入至人的感官和意識核心。端口化意味著增強技術(shù)與身體之間的聯(lián)系將不僅要靠義肢化所依賴的物質(zhì)的粘合劑，更要依靠信息與能量的聯(lián)系與傳輸。

信息與能量的連接將比物質(zhì)上的連接拓展更為深刻。以汽車為例，它可以看作是人類腿腳的延伸，讓人能夠以更快的速度到達(dá)更遠(yuǎn)的地點，但是這種物質(zhì)性的自然身體與機械體的協(xié)同僅僅是表層的義肢式的結(jié)合，其中最為核心的操控指令的傳遞和驅(qū)動能量的輸出，仍然需要通過人類肢體在汽車上的多重操作。而即將到來的無人駕駛，則能夠?qū)⒊丝偷男畔⒑铜h(huán)境的信息以“端口”的形式不斷輸入到汽車當(dāng)中，無需人類以義肢式的操作來駕馭。

建筑或許將不再僅是遮風(fēng)避雨的圍合艙體，不再是由墻板和樓板這類傳統(tǒng)的建筑元素構(gòu)成，不再局限于為人提供一個靜態(tài)的空間場所。在端口化的設(shè)想中，人與建筑之間的關(guān)系變得開放與流動，兩者之間有機和無機的邊界也將會被打破。端口化的建筑也意味著建筑需要與信息與能量環(huán)境產(chǎn)生更加廣泛的互動。

三、突破物質(zhì)與能量的限制

地球環(huán)境正面臨諸多充滿著不確定性的變化，而無形的能量環(huán)境與信息環(huán)境在物質(zhì)環(huán)境的基礎(chǔ)之上疊加了新的維度，這意味著人類需要利用升維的方式來理解和應(yīng)對環(huán)境的突變。升維是一種思考和實踐模式，把在當(dāng)前維度無法明確和解決的問題，通過提升維度來獲得全域的視角和破解方法，比如許多在二維中難以表述的問題能在三維中清晰地傳遞。

人類的建造活動既是導(dǎo)致環(huán)境變化的主要原因之一，也可以成為尋找應(yīng)對環(huán)境變化策略的機遇和突破口。人類不斷超越記錄地建造更長的橋梁，更高的塔樓，更深的隧道，架構(gòu)起全球性的物流系統(tǒng)巨構(gòu)，這些工程的奇跡都在試圖突破地球重力場的束縛。對能量的采集和利用是促成這些超級工程的基礎(chǔ)。

人類對環(huán)境資源中能量的采集范圍和效率也是對人類文明評級的參考?？栠_(dá)肖夫指數(shù)(Kardashev Scale)建立起了能量獲取與文明等級之間的長遠(yuǎn)框架。它分為O、I、II、III型四個級別，I型文明能使用其故鄉(xiāng)行星所有可用的資源，II型文明能利用其所在恒星所有的能源，III型文明能利用其所在星系的所有能源?？栠_(dá)肖夫指數(shù)是許多科幻作品的參考框架，它體現(xiàn)出一個星球上的文明對宇宙能量利用的大趨勢。

人類幾千年的技術(shù)發(fā)展對地球能源的利用，僅僅從O型文明向I級文明靠攏，而真正進入I級文明還需要百年的時間。而千年后的II級文明則預(yù)示著人類能夠利用整個太陽系的能量，通過星際旅行，結(jié)成聯(lián)合多個行星的星際社會。III型文明則意味著在數(shù)萬年之后，人類掌握改變宇宙結(jié)構(gòu)的能量。[7]

當(dāng)下還未達(dá)到I級的人類文明，仍然嚴(yán)重依賴著日漸枯竭的化石能源，仍處于科研階段的核聚變能量則是人類擺脫對化石能源依賴的突破口。可控核聚變能否在本世紀(jì)實現(xiàn)仍具爭議，但其所帶來的充足廉價能源將產(chǎn)生廣泛的外溢效應(yīng)。電力電解海水使淡水不再稀缺，充足的淡水供應(yīng)意味著缺水的沙漠可以變綠洲。農(nóng)作物生產(chǎn)可以依靠人工照明促進光合作用，生產(chǎn)糧食蔬菜的超級工廠使農(nóng)業(yè)用地的緊缺壓力也將減少。充足的電力也為算力強大的信息系統(tǒng)和數(shù)據(jù)中心的巨大消耗提供能源保障。與此同時，可控核聚變發(fā)動機驅(qū)動的宇宙飛船將帶領(lǐng)人類走向太空，去探索并獲取更多的星際資源。

可控核聚變所產(chǎn)生的能量供給或許能夠為建筑行業(yè)提供革命性的材料，超越當(dāng)前材料強度對建筑體型的限制，為建筑往上的無限生長帶來了可能性。密度極小重量極輕且隔熱極好的氣凝膠，比鋼強度高200倍的石墨烯等新型材料，一旦在未來能源充足供給條件下獲得大規(guī)模廉價生產(chǎn)，就將再一次顛覆建筑，如同鋼鐵和混凝土的出現(xiàn)徹底改變了地球的人造環(huán)境。

然而，僅僅作為巨構(gòu)的實體建筑已經(jīng)無法滿足人類的需求和生態(tài)環(huán)境的訴求。建筑可能不再是隔絕能量，產(chǎn)生封閉環(huán)境的屏障，不再是最標(biāo)準(zhǔn)化的對溫度、照明和濕度的控制。能量本身或許能夠成為建筑的“圍合”，成為建筑的材料。[8]也就是說，建筑不再由具象的物質(zhì)組成，而是由包含能量的波、粒子和化學(xué)反應(yīng)所構(gòu)成一個個無形的微氣候場，通過平衡空氣溫度、速度和濕度來營造一種宜人的環(huán)境。能量的傳輸或許也能在端口化的趨勢中變得更加精準(zhǔn)，建筑也因此成為能量流動的秩序，而不是城市中一個個如冰箱一般的方盒子。

由此，建筑不僅是產(chǎn)生隔絕自然的能量環(huán)境的單體構(gòu)筑物，更是在更大的地質(zhì)尺度上實現(xiàn)與自然環(huán)境的交融共生。這種建筑也將體現(xiàn)出生物的生長性和自然系統(tǒng)的動態(tài)性，不斷與環(huán)境中的動態(tài)元素產(chǎn)生互動。曾經(jīng)的建筑是為了在自然環(huán)境的不確定性中營造出穩(wěn)定和確定，而未來建筑自身就可以成為復(fù)雜環(huán)境中的動態(tài)參與者。這也意味著建筑設(shè)計即是自然設(shè)計，建筑與自然環(huán)境互相融通生成，建筑從物質(zhì)和能量上融入自然，成為自然現(xiàn)象，從而模糊人工世界與自然世界的分別。

建筑一直是關(guān)于地球表面的一種理論，關(guān)乎如何利用環(huán)境中的材料和能源來拓展人類的領(lǐng)地。未來的建筑設(shè)計在宏觀的視角下可以突破物理和地理上限定的地塊，進行涉及地球的地質(zhì)進程和氣候變化的泛化思考。建筑作為人與環(huán)境之間的端口，需要積極地參與到能量環(huán)境的利用和營造、信息環(huán)境的統(tǒng)籌和構(gòu)建之中，在已有的傳輸物質(zhì)的基礎(chǔ)設(shè)施體系之上，進一步架構(gòu)起更加高效的信息和能量體系。在城市化與反城市化之間尋找一種新的可能性，在資源無止境開采和環(huán)境警鐘不斷敲響的情況下提供一種可持續(xù)性發(fā)展的新路徑。

四、信息和虛擬的層疊

能量環(huán)境中潛在的顛覆性變化將重塑人類關(guān)于建筑的構(gòu)想，信息環(huán)境的加速發(fā)展也將推動人類生產(chǎn)生活方式的更新。在日益普及的硬件設(shè)備，越加迅速的無線網(wǎng)絡(luò)，不斷提升的軟件系統(tǒng)的共同作用下，越來越多的載體將被賦予信息處理的能力。

從微觀層面來看，城市環(huán)境正日益被密度更高連接更快的信號基站所覆蓋，機場、街道等各類公共場所，已經(jīng)開始由能夠識別人臉的攝像頭來監(jiān)控流動的順暢。自動駕駛技術(shù)正逐漸將人、汽車、建筑、道路等連接起來，將實時運算得到的交通信息反饋到現(xiàn)實維度的駕駛之中。自然環(huán)境中的溫度、濕度、光照、風(fēng)向、聲響、動物活動以及多種化學(xué)物質(zhì)的濃度水平，都可以通過無線傳感器來測量監(jiān)控。從宏觀層面來看，“系統(tǒng)化全球地球觀測制度”(EOS)已經(jīng)越來越完善，能夠?qū)υS多重要的地球地質(zhì)過程進行追蹤，從空中、水下、地面乃至地下等各個方位和角度，對大氣氣體構(gòu)成、地殼地質(zhì)運動、生態(tài)系統(tǒng)健康等多個領(lǐng)域開展信息搜集和數(shù)據(jù)分析，為災(zāi)害預(yù)測應(yīng)對、資源開發(fā)利用等提供必要的支持。這些信息所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)成為對自然環(huán)境最直接的信息化升維，成為地球維度的運算系統(tǒng)。環(huán)境中成千上萬傳感器和計算芯片構(gòu)成的超級網(wǎng)絡(luò)可以延伸到這個星球的各個物理維度，自然被一層無形的數(shù)據(jù)景觀所覆蓋，自然環(huán)境越加能夠被量化，被可視化。[9]

信息技術(shù)與生物技術(shù)在微觀尺度的探索正試圖將信息的最小單位比特貫穿至物質(zhì)的最小單位原子，使計算成為物質(zhì)的基本屬性，從而將信息處理的能力融入到環(huán)境中的各個物體內(nèi)，由此營造一個充滿計算和通信能力的“智慧環(huán)境”。[10]建筑的材料或許能因此突破無機的僵化的砌塊構(gòu)件，而由內(nèi)置信息，具有生物機能和運算功能的新型材料所構(gòu)成。納米級別的運算介質(zhì)有可能把算法和智能融入建筑材料中，讓建筑也成為智慧環(huán)境中的運算基底。這種智慧環(huán)境將大大超越獨立電腦計算能力和更新能力的限制，使計算與處理信息變成一種無形的無處不在的過程，人類也將因此能夠在任何時間地點以任何方式獲取與處理信息。

信息流所構(gòu)成的非物質(zhì)的虛擬世界正在從計算機的載體中外溢出來，與現(xiàn)實疊加混合，滲透于我們生活的現(xiàn)實空間。虛擬不再與現(xiàn)實平行或?qū)α?，而是相互折疊，互為組成，現(xiàn)實與虛擬任意空間狀態(tài)的改變可以自動引起另一空間狀態(tài)的相應(yīng)改變。虛擬維度與現(xiàn)實維度的無縫疊合需要強大的運算和連接能力，未來以量子理論為依據(jù)的量子計算機則將極大地壓縮這種疊合的時間差，指數(shù)級增長的連接速度為數(shù)據(jù)的收集和傳輸提供了高速的通道。

在這種升維的信息環(huán)境中，建筑與人之間將形成一個復(fù)雜的信息回饋的系統(tǒng)。人類內(nèi)在的生物數(shù)據(jù)與建筑所持有的環(huán)境數(shù)據(jù)成為互交的基礎(chǔ)，兩者之間的能量和信息可以便捷地傳遞。建筑可以成為感知人，采集人信息和數(shù)據(jù)的裝置。人在使用建筑的時候，建筑也在使用人的動作來進行自我學(xué)習(xí)，產(chǎn)生雙向的理解。由此，建筑在與人之間的互動和信息的流動中被定義，被呈現(xiàn)。人類與萬物在升維環(huán)境的信息系統(tǒng)中將保持不間斷的接觸，產(chǎn)生全新的互動方式，甚至是一種全新的存在。人和建筑在內(nèi)的各種人造物和自然生物，甚至自然現(xiàn)象都裹挾在信息化的浪潮之中。人和建筑成為信息網(wǎng)絡(luò)中的鏈接，都可被視作是傳遞和接收的端口。

相比于之前鋼筋混凝土的龐然巨構(gòu)，未來的建筑將是精準(zhǔn)輸送和利用能量的能量系統(tǒng)，是覆蓋環(huán)境各個維度，并創(chuàng)造出虛擬維度的信息系統(tǒng)。它的開放性不再受到傳統(tǒng)巨構(gòu)中單一僵化形態(tài)的局限，它的交互性也不再因為傳統(tǒng)巨構(gòu)中尺度失衡而讓人排斥。

結(jié) 語

微觀層面上人類的增強和宏觀層面上環(huán)境的升維可以作為思考未來人居環(huán)境的切入點。未來的建筑將不再僅僅是一幢幢構(gòu)筑物，它將一面結(jié)合于增強的人體，一面消融于升維的環(huán)境。建筑作為升維環(huán)境提供了非物質(zhì)化的信息和能量的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。建筑不再是靜態(tài)的對封閉宜居范圍的劃分，而是動態(tài)能量體系中精準(zhǔn)的點對點的傳輸。建筑不再是與人分離的僵化物體，而是能與人產(chǎn)生信息和即時串聯(lián)的智慧生命體。建造不再有被動的終極完成形式，而是有不斷生長的機制和能動的能力。建筑不再是自然環(huán)境中的機械的隔離，而是生態(tài)的不斷變化的，沒有固定物質(zhì)形態(tài)的存在。

人的變化和環(huán)境的變化在未來若干年內(nèi)會不可避免地引發(fā)諸多深刻的問題。建筑師不能不加以思考就將人和環(huán)境視作穩(wěn)定不變的定論，而應(yīng)關(guān)注、思考并參與到探求未來的可能當(dāng)中。帶著批判的視角關(guān)注科技的進展，卻不盲目于其中的樂觀。面對遙遠(yuǎn)而難以準(zhǔn)確預(yù)測的未來，科技的指數(shù)級增長使未來必然帶有科幻的色彩，而不是當(dāng)下波瀾不驚的延續(xù)。描述一幅具體的圖景是科幻作家和未來學(xué)家的工作，對于建筑師，更關(guān)鍵的在于充分認(rèn)識發(fā)展的趨勢，提出關(guān)于未來的有意義的問題，通過這些對核心問題的思考來反觀和反思當(dāng)下所能采取的行動，并由此獲得“站在未來，思考當(dāng)下”的視角。