王愛(ài)軍

在第十六屆中國(guó)戲劇節(jié)上，有幸再一次觀摩大型呂劇《大河開(kāi)凌》新版的演出，從2018年初春時(shí)節(jié)，第一次在東營(yíng)黃河影院觀摩到濟(jì)南百花劇院國(guó)家藝術(shù)基金滾動(dòng)項(xiàng)目一演，一路追隨，一路品味，見(jiàn)證了這部革命歷史題材的現(xiàn)代戲一步一步的成熟和成長(zhǎng)，這是一部向信仰和真理致敬的作品，也是凝聚中國(guó)力量弘揚(yáng)中國(guó)精神的作品?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世，是人類思想史上的一個(gè)偉大事件，中國(guó)共產(chǎn)黨是《共產(chǎn)黨宣言》的忠誠(chéng)傳人。作為一個(gè)宏觀的紅色題材，呂劇《大河開(kāi)凌》它緊跟時(shí)代的步伐，真正實(shí)現(xiàn)了在迎接中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年之際，向熱愛(ài)國(guó)家、忠于黨的無(wú)數(shù)革命先烈致敬！

中國(guó)藝術(shù)研究院教授馬也老師評(píng)價(jià)《大河開(kāi)凌》它的優(yōu)勢(shì)在于紅色題材傳奇化、革命題材故事化、命題作文形象化。中國(guó)戲曲導(dǎo)演學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、研究員黃在敏評(píng)價(jià)本劇“很大程度上歸功于他的平民色彩、亦莊亦諧”《大河開(kāi)凌》在中國(guó)戲劇節(jié)上的精彩呈現(xiàn)，離不開(kāi)編劇在創(chuàng)作過(guò)程中以精湛的藝術(shù)水準(zhǔn)，另辟蹊徑，從小人物出發(fā)，敏銳地感應(yīng)時(shí)代的大主題反映了大事件，以下幾點(diǎn)作者從編劇角度出發(fā)對(duì)呂劇《大河開(kāi)凌》進(jìn)行品讀。

首先故事提煉具有趣味性。該劇講述的是發(fā)生在山東廣饒劉集村，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)烽火，浸透了幾代革命烈士的鮮血，中國(guó)最早的中文譯本《共產(chǎn)黨宣言》 這本書的傳奇故事。一部好的戲劇作品必須具有精彩的故事情節(jié)，大幕拉開(kāi)，省城來(lái)人，尋找當(dāng)年的《共產(chǎn)黨宣言》，勾起了“迷糊”的回憶。時(shí)間回到上世紀(jì)20年代，在革命最艱難的時(shí)候，革命青年“新雨”把《共產(chǎn)黨宣言》中文譯本帶回“迷糊”的家鄉(xiāng)，燃起了革命的火種。后來(lái)，“新雨”犧牲，“迷糊”執(zhí)著地做起了“守書人”，這一守便是一輩子……故事娓娓道來(lái)，把觀眾的目光一下子吸引過(guò)去，由淺入深，充分表現(xiàn)出人物在特定環(huán)境中的行為過(guò)程，給人們留下一個(gè)耐人尋味的故事。優(yōu)秀的劇目好比生活中的一個(gè)平臺(tái)，劇中的人物在舞臺(tái)上活得有滋有味、活得精彩紛呈，觀眾在臺(tái)下也盡情感受。伴隨建黨100周年節(jié)點(diǎn)的臨近，紅色題材戲劇作品大量涌現(xiàn)，導(dǎo)致同類題材的作品扎堆出現(xiàn)，在今年的戲劇節(jié)上，就觀看了幾個(gè)同類紅色題材的劇目，而大部分作品是站在宏觀角度全景式描述革命故事，這種手法有助于保證劇情的歷史真實(shí)性，使觀眾更加直觀的了解歷史，但在觀賞性上，口號(hào)式、摞列故事讓人明顯視覺(jué)疲勞。而《大河開(kāi)凌》編織了一個(gè)具有趣味的好故事，為觀眾接納革命歷史題材戲劇找到了一個(gè)切口。

其次編織的故事寫出了戲劇性。在近幾年戲劇劇本創(chuàng)作中，紅色題材的創(chuàng)作劇本占據(jù)了很大的比例，讓觀眾認(rèn)識(shí)歷史，了解革命年代的崢嶸歲月是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而推出一部?jī)?yōu)秀的紅色革命題材劇作，引領(lǐng)革命精神與當(dāng)代社會(huì)相承接，不忘初心，牢記使命，也是當(dāng)代戲劇創(chuàng)作者的責(zé)任和使命。本劇最大的優(yōu)勢(shì)除了編劇編織了一個(gè)好故事，同時(shí)也寫出了戲劇性，本劇故事跌宕起伏，不是“一竿到底”，而是巧設(shè)戲扣，凡編劇者最忌平鋪直敘，一瀉無(wú)余，這樣的作品，蒼白無(wú)力，缺少情節(jié)的躍進(jìn)、奔騰，觀眾很快進(jìn)入視覺(jué)走神，而在本劇設(shè)計(jì)故事中，編劇始終巧妙的把故事編串成一個(gè)個(gè)糖葫蘆似的戲扣，迷糊身為長(zhǎng)工，與東家小姐同吃一奶長(zhǎng)大，無(wú)意中見(jiàn)了“馬大胡子”，又無(wú)意中不自覺(jué)的卷入“掐谷吃坡”“覓漢增資”等造反事件中，懵懵懂懂之中，竟將“馬大胡子”奉為菩薩，鬼子清剿，為保護(hù)《宣言》，目睹了國(guó)才犧牲、母親被殺的一系列事件，心中充滿復(fù)仇的種子，但是因?yàn)樽约旱妮p信和疏忽，導(dǎo)致劉新雨被捕慷慨就義，東家痛極而瘋，迷糊悲痛欲絕，以此形成故事環(huán)環(huán)相生，絲絲入扣的情節(jié)始終扣人心弦，讓臺(tái)下的觀眾和臺(tái)上的人物在同一情境中同呼吸、共命運(yùn)。尖銳的矛盾沖突，濃烈的情感表達(dá)，隨處可見(jiàn)編劇的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘?。本劇圍繞一個(gè)小人物“迷糊”與《宣言》這本書的相遇、相護(hù)、相知、相依、相守的戲劇情節(jié)展開(kāi)，主線非常清晰，作品集中了編劇的智慧、學(xué)識(shí)和機(jī)敏，有深度、有內(nèi)涵、有味道，堅(jiān)守了戲劇的本質(zhì)。

再次塑造的人物真實(shí)的為戲劇而生。本劇始終在寫人，塑造的人物巧妙生動(dòng)鮮活真實(shí)可信， “迷糊”一個(gè)生活在社會(huì)最底層、地位最卑微的小人物，一個(gè)在地主家扛活的長(zhǎng)工，賣糧途中，恰逢小姐遇險(xiǎn)，呈一時(shí)之勇，卻嚇尿褲子，膽兒小猥瑣。到最終成長(zhǎng)為一個(gè)有堅(jiān)定理想的信仰者。迷糊這個(gè)人物的巧妙設(shè)計(jì)，刻畫了一個(gè)普通人逐漸走向革命者的感人形象，給觀眾留下了深刻的印象。劇中“迷糊”這個(gè)人物是不斷變化的，膽小、矛盾、糾結(jié)，從而使這個(gè)人物越來(lái)越立體化和豐滿化，讓觀眾更堅(jiān)信這個(gè)人物在這個(gè)戲里的真實(shí)性，同時(shí)我們也清楚的看到了一個(gè)從懵懂到清醒的小人物心路發(fā)展的歷程。而財(cái)主的女兒劉新雨也塑造了一個(gè)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨員為了理想信念而放棄優(yōu)裕的生活，甘愿為革命犧牲的革命者形象，編劇在設(shè)計(jì)這個(gè)人物的時(shí)候營(yíng)造了“三月桃花，二月柳”的藝術(shù)氛圍，從而為這個(gè)人物增添詩(shī)情畫意的藝術(shù)感覺(jué)。“迷糊”和新雨的人物關(guān)系設(shè)計(jì)巧妙真實(shí)，他對(duì)新雨的情感也是讓人信服的，對(duì)妹妹的言聽(tīng)計(jì)從特別真實(shí)，特別符合人物關(guān)系、自然不造作。在本屆中國(guó)戲劇節(jié)舉辦的高峰論壇上，專家特意提到了新雨的父親東家這個(gè)角色，本劇塑造的這個(gè)東家，是一個(gè)具有良心的東家，這里面沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)，顛覆了以往戲劇中地主跟長(zhǎng)工的極端關(guān)系，這個(gè)人的塑造，在戲劇創(chuàng)作中是史無(wú)前例的。這是編劇在特定文化背景下，對(duì)生活獨(dú)特發(fā)現(xiàn)的價(jià)值意義。

最后具有極高的思想內(nèi)涵寓意深刻。大河是“自然的河，思想的河，心靈的河”。一部《共產(chǎn)黨宣言》破冰而來(lái)，讓中國(guó)人從百年黑暗中劃破精神的冬夜，讓思想沖破牢籠，讓心靈的大河“開(kāi)凌”，讓思想的大河“開(kāi)凌”，奔向春天，奔向光明。折射出無(wú)數(shù)革命先烈為了真理和信仰，為了人類的解放，敢于拋頭顱灑熱血的犧牲精神和偉大壯舉。一部好的作品如果沒(méi)有奇思構(gòu)架，那就沒(méi)有任何的可看性，本部作品是典型人物與特定環(huán)境的最佳搭配，真正做到了把一部具有政治色彩的作品打磨成了一件藝術(shù)品，做到了主旋律與藝術(shù)品的統(tǒng)一。編劇大膽而巧妙地將這個(gè)小人物與驚天動(dòng)地的、能使大河開(kāi)凌的、能左右民族命運(yùn)的一本大書緊緊連在了一起。奇特的構(gòu)思，大膽的想象力使迷糊這個(gè)角色具有了他的獨(dú)特性和傳奇性。這樣一個(gè)小人物形象蘊(yùn)意著中國(guó)人民尋找光明的歷程，也代表著共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民黑暗中尋找光明的道路，進(jìn)入新的民族復(fù)興的深刻寓意！憑借自身的實(shí)力、扎實(shí)的功底，從高處著眼、從細(xì)處著手，引起觀眾情感的共鳴和心靈回應(yīng)，并呈現(xiàn)出震撼人心的藝術(shù)效果，隨處可見(jiàn)編劇作為一名劇作家，也是一個(gè)思想家的智慧。

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)講，大多創(chuàng)作者對(duì)主旋律作品不太感冒，因?yàn)檫@類作品實(shí)在是一個(gè)吃力不討好的活，保證政治作品的藝術(shù)含金量很難，此外還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作理念，難上加難，創(chuàng)作者往往為了服從政治需要而犧牲藝術(shù)品格，或是為了保全藝術(shù)而對(duì)政治主題言不達(dá)意。而《大河開(kāi)凌》這部作品完美的呈現(xiàn)，完成了一部政治作品到藝術(shù)品華麗的轉(zhuǎn)身和跨越！在當(dāng)下的社會(huì)背景下，《大河開(kāi)凌》的創(chuàng)作具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性，寫出了人性的高度和信仰的力量?！洞蠛娱_(kāi)凌》的創(chuàng)作從革命歷史題材走向藝術(shù)，也為今后的創(chuàng)作者在探索實(shí)踐中提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)！

（作者單位：山東藝術(shù)學(xué)院）