楊彥煒

摘要：元四家的水墨山水畫，代表著元畫的時代風尚，標志著文人畫振興的趨勢，是元朝繪畫的主流。同時，李成、郭熙的畫風也被元朝一部分畫家所承繼，在元四家之外另立門戶。雖說在繪畫技法和藝術(shù)形式?jīng)]有明顯的突破，但元朝的政治環(huán)境和社會因素影響了這批畫家各自獨特的藝術(shù)思想以及作品中流露出的個人情感。查閱相關(guān)資料后，發(fā)現(xiàn)對這批畫家的個體研究較少，大多是把他們作為一個群體或流派去分析、研究。如若單單從元朝山水風景畫的流派統(tǒng)一概括，未免有些片面。這批畫家從文人墨客上到官吏所處的社會環(huán)境及地位各不相同，所產(chǎn)生的個人情感社會經(jīng)歷以及所產(chǎn)生對藝術(shù)的理解都是不盡相同的。因此從古至今應該對這一流派的個人作品有一套相對完善的研究，從而使這一流派的每位畫家的個人作品及個人風格得到更多的關(guān)注。唐棣作為一個生平曲折多變，并且宗出“李、郭”畫風，且又師從畫家趙孟頫，作品極具個人風格。唐棣的繪畫既有山水畫中清新淡雅對風景的描繪，又有因個人經(jīng)歷在畫中得到了充分的體現(xiàn)。唐棣是在這一派中較為突出，但對他的研究相對較少的一位畫家，因此在這相應的背景下促使了我研究唐棣的動機。

關(guān)鍵詞：山水畫;唐棣;元畫

唐棣的繪畫是元代宗出“李、郭”派山水畫中較為突出的，并且繪畫作品較具有個人風格。就目前國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀而言對元代山水畫來說多是研究“元四家”的作品。且在元四家外另立門戶的元朝山水畫多是以群體性研究出現(xiàn)。雖然對唐棣也有所研究，但從單個畫家研究來說是不夠的，所以選取元朝山水畫這一流派中唐棣進行深入的研究是必要的。在分析唐棣作品的藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，更進一步了解其個人的藝術(shù)特色和藝術(shù)思想。通過對藝術(shù)作品的客觀分析，對畫家本人生活經(jīng)歷的研究，感受他別樣的人生藝術(shù)風采和藝術(shù)特質(zhì)并期待唐棣山水藝術(shù)對后人的藝術(shù)創(chuàng)新是有所引領(lǐng)和借鑒。

到目前為止，關(guān)于唐棣繪畫的相關(guān)研究相對較少，經(jīng)過文獻資料查閱，發(fā)現(xiàn)關(guān)于唐棣繪畫的相關(guān)研究大多數(shù)都是以他所在“李、郭”派統(tǒng)一作為研究的主體，單獨研究的文獻較少。而且對于唐棣的研究主要集中在國內(nèi)學者上，國外的比較少見。在唐棣本人的繪畫中，他所畫的《霜浦歸漁圖》和《朔風飄雪圖》的研究相對較多。對他整體繪畫風格及審美意象的研究相對較少。經(jīng)相關(guān)資料萬能險的查閱發(fā)現(xiàn)，《中國畫家叢書》系列中何延喆所寫的《唐棣》一書中對畫家本人進行了單獨的分析研究，學術(shù)論文方面目前只發(fā)現(xiàn)載于北京大學出版社（2006）《風格與世變》上，臺灣學者石守謙先生所寫的《有關(guān)唐棣（1287—1355）及元代李郭風格發(fā)展之若干問題》。以唐棣為點探尋元朝宗出“李、郭”一派中藝術(shù)風格的創(chuàng)新以及時代背景及個人經(jīng)歷對其個人的藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生的影響及意義。并對唐棣的畫作及繪畫風格進行較深刻的研究。在中國歷代繪畫的發(fā)展演變中，元朝是一個明顯的分界時期。唐棣的畫筆最接近郭熙的體貌，是與元四家等歸隱畫家不相同的情趣，在當時屬于比較特殊的畫風。他在創(chuàng)作上不是片面地強調(diào)筆情墨趣和完成個性的表達，頗注重形似和氣韻，對物象能夠作較為精細、深入的描繪，并反映一定的生活內(nèi)容。在元朝追隨郭熙的畫派中，唐棣是最有代表性的畫家之一。唐棣在繼承傳統(tǒng)技法方面，嚴格追隨郭熙的體貌，一方面由于趙孟頫的師資傳授，另一方面也是由于他的思想境界和生活經(jīng)歷所決定。唐棣山水畫雖然取法郭熙，也不是單純襲取皮毛和照抄形式，而是能較深刻地領(lǐng)會郭熙的的創(chuàng)作方法和筆墨技巧的精神實質(zhì)，結(jié)合一定的現(xiàn)實依據(jù)，根據(jù)自己的內(nèi)容與意境的要求，將自己掌握的傳統(tǒng)技法在創(chuàng)作中得以充分發(fā)揮。他的繪畫作品為了在筆墨上體現(xiàn)粗縱性，畫面喪失了靜謐之感。畫面多有為了體現(xiàn)律動感的界限、壓擦樣的皴法、披麻、解索以及斧劈皴等。能抒寫自己的胸懷，并不是郭熙作品的簡單模擬。首先，在章法結(jié)構(gòu)的處理上，保留了郭熙的奇突大膽，變化多端的特點，又將自己有切身感受的自然境界加以提煉概括，唐棣的經(jīng)歷決定了他對生活的態(tài)度比任何其他“李、郭”派畫家都積極樂觀，因而他的畫寄托了更多對生活中美好的事物的憧憬和向往，洋溢著一種濃厚的生活氣息，如他的傳世作品《霜浦歸漁圖》、《雪港捕魚圖》都從不同的側(cè)面反映了農(nóng)家生活，體現(xiàn)了山水畫和人物風俗的巧妙結(jié)合。其次，郭熙的主題主要在于表現(xiàn)大自然的不同季節(jié)、氣候、和特征，現(xiàn)實大自然本身的神韻，以達到“不下堂筵，坐窮泉壑”的娛悅自然的目的。而唐棣的山水畫卻追求比較強烈而集中的情感表現(xiàn)，突出人在自然中的位置，講求內(nèi)容的單純、完整和構(gòu)圖處理的概括，具有南宋山水畫的某些特點。如《霜浦歸漁圖》為例，明顯的區(qū)別于北宋山水畫的近景處理，來突出三位漁夫在畫面中的位置。丘壑石隙之間挺出的參天大樹，皺裂彎曲的老干，勁硬繁密的枝條，各種景物的處理都追求“近取其質(zhì)”的細節(jié)真實，給人強烈的季節(jié)感。

參考文獻：

[1] 張安治.郭熙[M].上海人民美術(shù)出版社，1979.

[2] 何延喆.唐棣[M].上海人民美術(shù)出版社，1979.

[3] 王伯敏.中國繪畫史[M].上海人民美術(shù)出版社，1987.

[4] 陳高華.元代畫家史料匯編[M].杭州出版社，2004.

[5] 中央美術(shù)學院美術(shù)史系.中國美術(shù)簡史（新修訂本）[M].中國青年出版社，2002.

[6] 陳高華.宋遼金畫家史料[M].文物出版社，1984.

[7] 陳傳席.中國山水畫史[M].天津人民美術(shù)出版社，2001.

[8] 薛永年.晉唐宋元卷軸畫史[M].新華出版社，1991.

[9] 周林生.宋元繪畫[M].河北教育出版社，2004.

（作者單位：山西大學美術(shù)學院）