許方華

【摘 要】本文從審美角度探尋東陽木雕圖案設(shè)計形式美構(gòu)成規(guī)律及呈現(xiàn)方法的審美表現(xiàn)。論述東陽木雕的形式語言特點，分析東陽木雕作品的形式構(gòu)成，通過對東陽木雕圖案設(shè)計的研究，總結(jié)東陽木雕圖案設(shè)計的共通之處，及其與國內(nèi)外其他地區(qū)木雕圖案設(shè)計和呈現(xiàn)方法的不同之處。

【關(guān)鍵詞】東陽木雕;雕刻技法;平面浮雕

中圖分類號：J5文獻標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）09-0138-01

“唐宋以前，民俗醇厚，質(zhì)樸而泥古。南宋以降，北方氏族大量遷入，‘百工之鄉(xiāng)逐漸形成，民俗隨之日趨豐富和糅雜。顯著者為由‘不想去其鄉(xiāng)‘不事文飾‘不習(xí)工商，到外向開拓，涉洋出海，興學(xué)重教，負(fù)笈從師和百工競技的關(guān)系全局的歷史性轉(zhuǎn)變?！保ㄒ姈|陽市志）

東陽地處浙中丘陵，屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，因此當(dāng)?shù)厥a(chǎn)樟木。東陽木雕以東陽香樟木、白楊木、胡桃木、銀杏木等質(zhì)堅、易雕易刻、木紋細、顏色偏淺的木材為原料，從而形成了“白木雕”的特點。雕刻題材較為廣泛。木雕藝人們使用近遠和高低的手法來處理東陽木雕中散點透視的關(guān)系，擅長體現(xiàn)故事性較強的題材，使得浙江東陽木雕特色明顯。

浙江東陽木雕初期，以建筑雕飾品種較多，要求把實用性和穩(wěn)固性放在第一位。木雕從業(yè)者們將平面浮雕細化成各種各樣的技法。例如，屋架撐拱，運用美觀大氣的技法，以深浮雕、鏤空雕等來表現(xiàn);對于扇窗，要求通風(fēng)，采光效果要好，則選用透空雕技法。浙江東陽木雕在木材選取、雕刻技法、選取雕刻素材乃至審美情調(diào)方面，都與東陽本地民俗文明相融合。

東陽木雕的根本宗旨還是服務(wù)于普通百姓，因此就使得藝人們?nèi)プ匀恢袑で蠛啙崢銓?、淳樸厚道的布衣之美。因而浙江東陽木雕可以說是東陽本地土生土長的文化。人文薈萃的東陽就是在這種樸素雅致的文化下，與清高隱匿的江浙文人雅士的審美趣味相融合，促進了“白木雕”的發(fā)展。浙江東陽木雕主要用于裝飾建筑和家具，并且為提高生活質(zhì)量服務(wù)，這里木雕的裝飾性是建立在實用性基礎(chǔ)上的，所以浙江東陽木雕應(yīng)當(dāng)歸類于實用木雕。

浙江東陽木雕主要以平面浮雕為主，相對于以圓雕技法為主的樂清黃楊木雕，是一種兼具裝飾性與實用性為一體的浮雕。其平面浮雕憑借對象表現(xiàn)的要求，按雕琢深度可細分為淺浮雕、高浮雕、深浮雕、透空雕、陰雕、薄浮雕、鏤空雕，以及多層疊雕等。在構(gòu)圖技巧上采用散點透視、線面結(jié)合，以及適當(dāng)保留部分平面淺雕的方法，使得層次相疊見長，從而讓整個作品構(gòu)圖豐滿。同時，強調(diào)平面裝飾，屬于一種具實用與裝飾的美。

明代建筑雕飾笨拙粗獷，風(fēng)格大氣分層基本較少?，F(xiàn)今的東陽木雕不僅層次變得豐碩細膩，構(gòu)圖豐富大氣，而且雕刻圖案不再笨拙，而是寫實傳神、雕品逐漸走向精雕細刻、清秀耐看，集欣賞與實用相融合的藝術(shù)格調(diào)。浙江東陽木雕是由簡到繁，由粗到精，逐漸向精雕細琢方向探索。在構(gòu)圖形式上，不僅由早前簡單拼接組合多塊板塊形成的圖案，到逐漸考究層次、重視主次對比、神形兼?zhèn)涞谋磉_，逐漸形成傳統(tǒng)意義上的“古老體”，也就是所謂的“雕花體”。

浙江東陽木雕在白木雕基礎(chǔ)之上以平面浮雕方式展開，同時，緊隨時代發(fā)展，在繼承和探索中不斷創(chuàng)新。構(gòu)思在整個木雕創(chuàng)作過程中是最重要的，好的想法能賦予木雕以生命，然而想法要結(jié)合特定的條件來實現(xiàn)，巧妙利用雕材的自然形態(tài)創(chuàng)作出工藝品，將樹木的紋路造型作為圖像的主體，因材施藝、以意造型、以行抒情。利用天然形成的不同質(zhì)感和色澤來增強對比。

浙江東陽木雕大師黃曉明在《東陽木雕在現(xiàn)代裝飾中的運用》中提出，第一，把握時代脈搏，拓展題材脈搏。融入當(dāng)?shù)鼐坝^和風(fēng)土人情，將木雕單一平板型的形式進行變換。第二，注重視覺觀賞，革新表現(xiàn)形式。將繪畫作品進行調(diào)整，呈現(xiàn)在木雕作品之上，雕刻技法上也追求國畫寫意風(fēng)格，開創(chuàng)“疊雕”的表現(xiàn)形式，提升木雕的層次感和縱深感，從而增強作品的豐富性。多種雕刻技法相結(jié)合，并且開始涉足于超寫實創(chuàng)作。第三，提升裝飾品位，追求獨特風(fēng)格。例如木雕書法，從最原始的畫面平均、不同物體（同物體之間技法圖形無明顯變化）之間的大小區(qū)分主次遠近，到如今運用“疊雕”技法展現(xiàn)枝葉老嫩。

外國木雕藝人朱塞佩早期作為一名木雕學(xué)徒開始了自己的木雕藝術(shù)生涯。相對于他本人來說，木雕作品最重要的意義，在于親自用手工雕刻的真實性。朱塞佩非常重視木雕細節(jié)上的處理和雕刻作品的品質(zhì)，充分顯示出了他把握木雕藝術(shù)的特殊才能和爐火純青的雕刻技能。現(xiàn)今他的每一件木雕作品，都有由木雕專業(yè)組織出具的最權(quán)威的“UNIKA”證書，證實其作品是完全用手工雕刻制作而成。寫實為主，不講究木頭的材質(zhì)，呈現(xiàn)方式多為三維立體木雕，非常具有動態(tài)美和激情，也有大師賦予的寧靜真實之美。

與外國木雕作品呈現(xiàn)出的“像”不同的是，在獨特的地理條件的引導(dǎo)下，浙江東陽木雕藝人們探索出了一條對“白木雕”平面浮雕作品呈現(xiàn)方式進行原型簡化、細節(jié)裝飾化、并依附于實用化的道路。相信在不久的將來，浙江東陽木雕將以更新穎的方式呈現(xiàn)在世人的面前。

參考文獻：

[1]王曉，陶毓博.傳統(tǒng)木雕花板裝飾藝術(shù)探析[J].家具與室內(nèi)裝飾，2010（06）.

[2]黃曉明.東陽木雕在現(xiàn)代裝飾中的運用[J].雕塑，2011（03）.