【摘 要】本文分析中職思想政治課程中《哲學與人生》模塊教學培養(yǎng)學生思辨能力的必要性，針對《哲學與人生》教學中對學生思辨能力培養(yǎng)重視不夠、對教材中蘊含思辨因素的教學內(nèi)容挖掘尚淺、課堂教學中缺乏思辨氛圍等問題，提出在《哲學與人生》教學中培養(yǎng)學生思辨能力的策略：轉(zhuǎn)變觀念，重視培養(yǎng)學生的思辨能力;利用教材，深挖富含思辨因素的教學內(nèi)容;突出主體，與學生生活體驗相結(jié)合;改進教法，提升學生的思維品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】中職思想政治課 哲學與人生 思辨能力培養(yǎng)

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）38-0070-03

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》強調(diào)，要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化教育教學改革，著力提高學生的學習能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是學生思維能力的培養(yǎng)。中職思想政治課《哲學與人生》模塊不僅傳授馬克思主義哲學理論知識，而且注重培養(yǎng)學生的各方面能力，其中包括思辨能力。馬克思主義哲學是一種科學的世界觀和方法論，它包含一種辯證的精神，可以幫助學習者形成良好的思維習慣和反思精神，用辯證法來理解和分析問題，并解決問題。中職學生學習這門學科時正處于抽象邏輯思維高度發(fā)展的階段，開始形成不同程度的思辨能力。因此，如何在中職思想政治課《哲學與人生》模塊教學中培養(yǎng)中職學生的思辨能力，值得深入的探究。

一、思辨能力的內(nèi)涵與特征

學界對思辨能力尚無統(tǒng)一的界定，不同學者從不同角度進行解讀。學者張勝寬認為，思辨能力是一種高級的認識能力、分析能力，并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地解決實際問題的能力。結(jié)合哲學觀點，思辨力也可以理解為用辯證唯物主義與歷史唯物主義相結(jié)合的思維方法進行正確認識、理解和處理整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)等有關(guān)事物或矛盾的辯證關(guān)系的能力。

結(jié)合中職思想政治課的性質(zhì)，筆者認為思辨能力主要有三大特征：全面性、深刻性、動態(tài)性。全面性，主要體現(xiàn)在要用唯物辯證法全面的觀點看問題，把握認識對象內(nèi)部的多樣性、復(fù)雜性，找到其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律。既要抓住事物的主要矛盾，也不能忽視事物的次要矛盾，從而科學地找到解決問題的途徑及手段。深刻性，需要在思維中透過復(fù)雜的事物表象，揭示其內(nèi)在的本質(zhì)。面對社會各種現(xiàn)實的復(fù)雜多變，國際局勢的風云變幻，要求學生能夠正確運用馬克思主義哲學的方法論思考問題，分辨是非，堅持立場。動態(tài)性，一切事物都是變化發(fā)展著的，用動態(tài)的思維去看問題，就是要根據(jù)事物變化發(fā)展的客觀情況，把握其過去、現(xiàn)在及未來，全面思考，靈活變通，多角度地尋求解決問題的方法，不斷創(chuàng)新。

二、在中職思想政治課《哲學與人生》教學中培養(yǎng)學生思辨能力的必要性

（一）是《哲學與人生》教學的需要

中職學校思想政治課具有教育性、邏輯性和批判性等特點，它對培養(yǎng)學生的思辨能力具有重要的作用?！墩軐W與人生》是中職思想政治課的必修模塊，蘊含極其豐富的辯證法思想，其教學重點是培養(yǎng)學生的思辨能力。該模塊不是一般的哲學概論，而是通過學習，幫助學生了解馬克思主義哲學原理，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點認識世界，堅持實踐第一的觀點，一切從實際出發(fā)、實事求是，學會用具體問題具體分析等方法，正確認識社會問題，分析和處理個人成長中的人生問題，在生活中做出正確的價值判斷和行為選擇，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，為形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。對中職學生而言，《哲學與人生》不只是哲學知識的了解和積累，更多的是思維方式的轉(zhuǎn)變，可以幫助他們在面對復(fù)雜的社會問題時，學會判斷、分析，客觀冷靜地解決問題。

（二）是中職學生思維發(fā)展的需要

皮亞杰的認知發(fā)展理論把兒童的認知發(fā)展分為四個階段，認為第四個階段是形式運算階段，此時兒童在 12 歲左右，已經(jīng)不再需要根據(jù)具體事物進行運算，而能夠?qū)Τ橄蟮氖挛锖捅碚餍缘牟牧线M行邏輯運算，這被認為是最高的思維形式。中職學生由于年齡、知識、社會經(jīng)驗等諸方面的原因，雖然具備一定的邏輯思維能力，但不夠成熟。對于處于此階段的學生，德國當代哲學家尤爾根·哈貝馬斯主張引導(dǎo)反思和語言思辨，以此增強學生反思社會現(xiàn)實、提高分辨是非的能力，從而促進學生自身的可持續(xù)發(fā)展。因此，中職思想政治課《哲學與人生》教學應(yīng)注重培養(yǎng)學生的思辨能力，引導(dǎo)學生將辯證思維運用到學習中，使其能全面地、客觀地看問題，提高思辨能力水平。

三、在《哲學與人生》教學中培養(yǎng)學生思辨能力存在的問題

（一）對學生思辨能力培養(yǎng)重視不夠

哲學不同于其他學科，它不僅是一種知識形態(tài)，還是一種方法論，它提供的不僅是一種知識，更是一種思維方式。《哲學與人生》以運用馬克思主義哲學基本觀點提高分析和解決人生問題的能力為目的。然而在現(xiàn)實的教學中，受傳統(tǒng)的教學觀念影響，部分老師只是單純地向?qū)W生傳授理論知識，注重學生學習哲學原理，而對思辨能力培養(yǎng)重視度不夠，導(dǎo)致學生參與教學過程的時間少，缺乏對問題的思索，特別是缺少抽象思維、逆向思維的鍛煉。

（二）對教材中蘊含思辨因素的教學內(nèi)容挖掘尚淺

中職思想政治課教材中都有十分豐富的思辨內(nèi)容，特別是《哲學與人生》每一個專題都蘊含豐富的唯物辯證法思想。思想政治課老師要上好《哲學與人生》課，應(yīng)具有一定的批判和懷疑精神，對教學內(nèi)容進行課前、課中、課后的反思，在反思中不斷改進。這不僅要求教師具有較高的學科素養(yǎng)，還必須吃透教材。但是，在哲學教學中，部分老師往往缺乏對教學內(nèi)容的深入思考和分析，對思辨因素的內(nèi)容更是挖掘較少，這就使得教學內(nèi)容枯燥無味，無法有效培養(yǎng)學生的思辨能力。

（三）課堂教學中缺乏思辨氛圍

哲學是一門追求智慧的學科，教學內(nèi)容比較抽象。就教學而言，它已成為中職學校大多數(shù)思想政治課的重點和難點。部分中職學生的學習基礎(chǔ)不牢固，對較為抽象的內(nèi)容學習上會產(chǎn)生陌生感和懼怕感，很難理解和消化其中的知識點?！墩軐W與人生》課堂教學要培養(yǎng)學生的思維能力，需要給學生足夠的時間去思考。但是，在《哲學與人生》課堂教學中，很多老師缺乏耐心，講課只是一味灌輸，沒有留時間給學生思考，整個課堂缺乏思辨的氣氛，學生只是被動地聽課，不參與思考和提問。隨著時間的推移，學生對哲學學習也就失去了興趣，更不會主動參與教學中，這導(dǎo)致學生的惰性越來越大，其思維能力的發(fā)展受到了極大的阻礙。

四、在中職思想政治課《哲學與人生》教學中培養(yǎng)學生思辨能力的策略

（一）轉(zhuǎn)變觀念，重視培養(yǎng)學生的思辨能力

因受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，許多老師普遍忽視受教育者與社會發(fā)展的根本需求，只傳授理論知識不重視培養(yǎng)學生的能力。德國教育家克拉夫基的范疇教育理論強調(diào)，要把知識能力統(tǒng)一起來，既要克服片面向?qū)W生灌輸知識、忽視發(fā)展學生能力的傾向，又要反對片面強調(diào)培養(yǎng)學生能力而忽視知識質(zhì)量的傾向，應(yīng)該把實質(zhì)教育與形式教育辯證統(tǒng)一起來，既注重知識質(zhì)量又注重發(fā)展學生的能力。因此，思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變教學觀念，樹立符合新課程標準和素質(zhì)教育的教學理念，堅持以學生為中心，加強知識教學與能力培養(yǎng)的有機結(jié)合，加大培養(yǎng)學生思辨能力的力度。

（二）利用教材，深挖富含思辨因素的教學內(nèi)容

《基礎(chǔ)教育課改革綱要（試行）》中強調(diào)教師要善于培養(yǎng)學生的各方面能力，包括分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。因此，思想政治課老師要培養(yǎng)學生的思辨能力，應(yīng)從教材入手，不斷地深入挖掘教材中的思辨因素，并加以充分利用。下面筆者從《哲學與人生》中選取兩個內(nèi)容加以說明。

中職《哲學與人生》第四課《普遍聯(lián)系與人際和諧》，講到用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系時，需要學生思考在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中如何營造和諧的人際關(guān)系。蘊含的思辨因素有：唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點，反映人在社會中不是孤立的。聯(lián)系既有多樣性也有復(fù)雜性，學生應(yīng)學會運用辯證思維，分析和確立平等、協(xié)調(diào)、互利、信用的原則，處理好人際關(guān)系。

中職《哲學與人生》第六課《矛盾觀點與人生動力》，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，思考如何積極面對和解決人生矛盾，促進自身發(fā)展。蘊含的思辨因素有：矛盾的觀點是唯物辯證法最根本的觀點。學生利用辯證的思維掌握矛盾雙方互相依存，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，但是是有條件的。

由此可見，《哲學與人生》本身就蘊含豐富的思辨因素，需要思想政治課老師對教材進行歸納、分析，正確處理其抽象與具體的關(guān)系，科學地融入課堂教學中，以培養(yǎng)學生的思辨能力。

（三）突出主體，與學生生活體驗相結(jié)合

在《哲學與人生》教學中，教師必須貼近學生，突出學生的主體地位。貼近學生就是要貼近學生的認知基礎(chǔ)，中職學生往往只對書中一些案例的故事情節(jié)感興趣，教師在教授內(nèi)容時要與其生活實際相貼近，在制訂教學計劃時應(yīng)根據(jù)學生的實際情況對教材進行適當?shù)难a充與刪減，制定合理的教學目標。在《哲學與人生》教學中，如何運用哲學指導(dǎo)學生的人生選擇是一個突出的問題。教師要將哲學學習與學生生活體驗相結(jié)合，引導(dǎo)學生拓展課堂，學會用哲學的視角分析生活、人際交往、就業(yè)創(chuàng)業(yè)中遇到的各種問題，做出科學合理的選擇。在運用哲學分析和解決問題的過程中，學生不斷地思考，在思考的過程中不斷提高思辨能力。

（四）改進教法，提升學生的思維品質(zhì)

1.設(shè)計生動的教學情境，激發(fā)學生學習主動性。教師采用情境創(chuàng)設(shè)的教學形式，既能激發(fā)學生的學習主動性與興趣，又能培養(yǎng)學生的思辨能力，把哲學原理運用于現(xiàn)實生活，解決實際問題，真正做到理論聯(lián)系實際。在《哲學與人生》中學生思辨力的培養(yǎng)需要循循善誘，逐層遞進，以提升學生思維品質(zhì)。

筆者在關(guān)于“規(guī)律”的定義教學中，首先，讓學生分析“揠苗助長”成語動畫視頻的荒謬之處;其次，在生活實踐中分析“太陽東升西落”是否屬于規(guī)律;最后，引導(dǎo)學生思考日常可見的“紅燈停，綠燈行”與規(guī)律的區(qū)別是什么。第一個問題意在引導(dǎo)學生思考客觀性和主觀臆想的區(qū)別與聯(lián)系;第二個問題意在引導(dǎo)學生思考現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系;第三個問題意在引導(dǎo)學生思考規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別與聯(lián)系。在教師拋出情境問題后，學生可以通過小組合作進行探究，積極思考，大膽發(fā)言，發(fā)表自己的見解。在老師的正確指導(dǎo)下，學生在分析和解決問題的思維碰撞中培養(yǎng)思辨能力。

2.注重理論聯(lián)系實際，拓展思辨能力的深度培養(yǎng)。學生的學習主動性一旦得到有效激發(fā)，其可供挖掘的思考空間是巨大的。此時，教師需要繼續(xù)點燃學生的熱情，注重理論教學與實踐相結(jié)合，拓展對問題討論的深度與廣度，拓展思辨能力的深度培養(yǎng)。

例如，分析一則案例：中國政府承諾，到 2020 年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比 2005 年下降 40%～45%，作為約束性指標納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃，為全球應(yīng)對氣候變化做出巨大努力。運用辯證唯物論知識，說明為什么我國把減少二氧化碳排放作為約束性指標納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。這個問題對學生的思維品質(zhì)又提出了更高的要求，學生通過自主感悟抽象哲學知識的“實用性”，思考自然、社會和人生，將這種情感態(tài)度價值觀逐漸內(nèi)化于心、外化于行，由此，逐步提升學生的思辨能力，展現(xiàn)哲學教學的本質(zhì)和魅力。

培養(yǎng)學生的思辨能力是思想政治課教師的重要任務(wù)之一。根據(jù)中職學生學習的特點，只有注重培養(yǎng)學生的思維能力，深入挖掘思維因素的教學內(nèi)容，改進教學方法，營造思辨氛圍，才能有效培養(yǎng)學生的思辨能力。

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【作者簡介】陳彬彬（1970— ），女，漢族，籍貫廣西桂平，高級講師，現(xiàn)就職于柳州市第一職業(yè)技術(shù)學校，研究方向為職業(yè)教育、思想政治教育。

（責編 江月陽）