鄧春曉

（重慶財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院，重慶402160）

一、引言

當(dāng)下，全球經(jīng)濟(jì)、文化一體趨勢下使得多元文化的交流與發(fā)展日漸增多。面對文化交流下對于價(jià)值認(rèn)知帶來的新變化，成為各個國家和地區(qū)教育關(guān)注的重要課題。實(shí)際上，特別是在多元文化交匯的當(dāng)下，如何更好地實(shí)現(xiàn)本國家和民族傳統(tǒng)文化形成的價(jià)值觀代代相傳，長期以來一直是各個國家、家庭、教育工作者不斷研究的問題：正確的價(jià)值觀怎樣才能為個體所擁有？是否存在某些有效的策略和手段？教育中的最有效的路徑和手段是什么？這一系列探索表明核心文化價(jià)值教育的重要性和規(guī)律性。

二、社會主義核心價(jià)值觀對于高等職業(yè)應(yīng)用型人才教育至關(guān)重要

社會主義核心價(jià)值觀是符合我國國情和文化社會長期發(fā)展的、符合本民族文化特色的主流價(jià)值體系，它以二十個字作為提示框架基本內(nèi)容，從國家、社會、公民三個層面對于適合我們本民族長期發(fā)展的方向予以指導(dǎo)，形成“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的國家、民族、社會、個人的核心價(jià)值體系，從長遠(yuǎn)的宏觀和具體的微觀視野指導(dǎo)各個層面的發(fā)展。其中對于培養(yǎng)符合民族和社會發(fā)展需求的高等職業(yè)應(yīng)用型人才教育起到關(guān)鍵作用。

（一）社會主義核心價(jià)值觀對于職業(yè)能力培養(yǎng)至關(guān)重要

職業(yè)能力也就是受教育者從事社會勞動生產(chǎn)職業(yè)的能力總稱。它包含有一般的能力、專業(yè)技能能力和綜合能力。因此，新時(shí)代下高等職業(yè)院校專業(yè)應(yīng)用型人才要走向社會，除了專業(yè)專業(yè)知識技能的掌握外，對再學(xué)習(xí)、表達(dá)、判斷協(xié)調(diào)等一般職業(yè)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作、跨行業(yè)等綜合能力的發(fā)展掌握是現(xiàn)代社會的要求。將社會主義核心價(jià)值觀貫穿職業(yè)能力教育能夠使其以敬業(yè)作為職業(yè)操守的訓(xùn)練，與國家民族發(fā)展理想融為一體，促進(jìn)其在職業(yè)能力長成中形成對職業(yè)能力的自覺理想追求。

（二）社會主義核心價(jià)值觀對于職業(yè)道德培養(yǎng)至關(guān)重要

職業(yè)道德是學(xué)生在從事本行業(yè)所進(jìn)行的職業(yè)行為準(zhǔn)則。在當(dāng)下，職業(yè)道德代表了應(yīng)用型人才的發(fā)展空間和服務(wù)能力，與其他類型人才比較，應(yīng)用人才的服務(wù)意識、誠信精神是社會各個部門考察的要點(diǎn)。將社會主義核心價(jià)值觀的誠實(shí)勞動、誠信待人等融入職業(yè)道德培養(yǎng)能使應(yīng)用型人才更好的為社會單位接納發(fā)展，并在進(jìn)一步的發(fā)展中獲得職業(yè)認(rèn)可。

（三）社會主義核心價(jià)值觀對于綜合素質(zhì)能力培育至關(guān)重要

大學(xué)生綜合素質(zhì)能力是現(xiàn)代社會綜合發(fā)展對學(xué)生認(rèn)識、分析、處理事物的潛能提出的新要求，它涵蓋思想素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等。應(yīng)用型人才除了職業(yè)能力和道德素質(zhì)外，培養(yǎng)實(shí)施綜合素質(zhì)教育是《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的基本要求，在綱要中明確提出“堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展中的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求”。培養(yǎng)提升高職應(yīng)用型人才綜合素質(zhì)，已經(jīng)成為我國高等職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的重要部分。社會主義核心價(jià)值觀中的以德育人的思路與方向?qū)τ诟呗殤?yīng)用型人才綜合素質(zhì)能力中的根本思想道德素質(zhì)起著把關(guān)和導(dǎo)向的作用。

三、高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系下社會主義核心價(jià)值觀塑造的路徑

在高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)框架系統(tǒng)下進(jìn)行價(jià)值觀的培養(yǎng)教育，充分發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容對于應(yīng)用型人才各項(xiàng)關(guān)鍵能力的推動和提升，需要將思政育人、文化育人、專業(yè)育人、實(shí)踐育人融入人才培養(yǎng)框架系統(tǒng)，在創(chuàng)新教育途徑基礎(chǔ)上改革教育內(nèi)容與教育手段實(shí)現(xiàn)。

（一）將人文教育與專業(yè)教育密切融合，提升公共文化課程對學(xué)生人文素養(yǎng)塑造的能力

在現(xiàn)代高等教育中，人文教育向來是各個專業(yè)和學(xué)科不斷發(fā)展繁榮不可缺少的基石。高等院校的發(fā)展總起來說是建構(gòu)在本民族的文化底色和學(xué)術(shù)探索理念上進(jìn)行的，這從國內(nèi)作為首屈一指的清華大學(xué)對于人文學(xué)科建設(shè)的恢復(fù)和重視可見。高等職業(yè)院校的公共文化課程不僅僅是對于學(xué)生講授外語知識、語文知識、思想政治知識、法律知識等知識內(nèi)容和要點(diǎn)。在傳授知識技能過程中，注重與專業(yè)教育結(jié)合，將社會主義核心價(jià)值觀反映民族國家文化自信的內(nèi)容融入與專業(yè)教育結(jié)合的公共文化課程講授之中，不僅能夠解決公共文化課知識理論內(nèi)容傳統(tǒng)單一缺乏吸引力的問題，還能夠使課程內(nèi)容更有現(xiàn)實(shí)和實(shí)際對應(yīng)，提升課堂的學(xué)生互動能力和思維活躍度。

因此，將人文教育與專業(yè)教育密切融合，提升公共文化課程對學(xué)生人文素養(yǎng)塑造的能力，首先，公共文化課程教師自身要具有堅(jiān)定的政治理想和明辨是非的大局觀，將社會核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。其次，公共文化課程教師要不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，與實(shí)踐相結(jié)合，進(jìn)入到最鮮活的學(xué)術(shù)生態(tài)中。例如，通過共享校地資源，提升育人的效力，在校地合作中利用重慶抗戰(zhàn)文化資源，將公共文化課程內(nèi)容結(jié)合、融入課外實(shí)踐活動的第二課堂授課，通過進(jìn)入紅巖博物館、湖光會館等公共文化展覽空間，在體驗(yàn)式現(xiàn)場教學(xué)中，既有專業(yè)知識的深度介紹，又將專業(yè)的內(nèi)容置于符合本民族文化的社會主義核心價(jià)值觀元素的解讀和引領(lǐng)之下，同時(shí)也能更好的發(fā)揮出講與學(xué)兩方主體的積極能動效應(yīng)。

（二）將大學(xué)生課堂外社會主義核心價(jià)值觀人文科研實(shí)踐納入學(xué)分考核，提升學(xué)生課堂外學(xué)分認(rèn)定機(jī)制對學(xué)生人文素養(yǎng)塑造的能力

現(xiàn)代高等教育中，學(xué)生自主的科研實(shí)踐實(shí)驗(yàn)?zāi)芰κ菍W(xué)生走向崗位和社會必不可少的部分。高職應(yīng)用型人才培養(yǎng)除了技能專業(yè)培養(yǎng)，在新時(shí)代背景下還肩負(fù)創(chuàng)新型綜合素質(zhì)型人才的責(zé)任與使命。高職應(yīng)用型人才大學(xué)生課堂外社會主義核心價(jià)值觀人文科研實(shí)踐的開展能夠在創(chuàng)新研究和綜合素養(yǎng)提高上予以促進(jìn)。通過將大學(xué)生課堂外科研實(shí)踐納入學(xué)分考核，培養(yǎng)其社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)知下的創(chuàng)新和人文認(rèn)識，需要從提升學(xué)生對民族本土文化的文化自覺與自信中展開。通過設(shè)置課堂外社會主義核心價(jià)值觀人文科研實(shí)踐項(xiàng)目，將學(xué)生自主的科研實(shí)踐實(shí)驗(yàn)與本土文化認(rèn)知結(jié)合，發(fā)展學(xué)生對本土文化認(rèn)知的分析判斷和研究創(chuàng)新力，并融合進(jìn)自己掌握的應(yīng)用知識中，并給于學(xué)分考核和認(rèn)定，能夠激發(fā)大學(xué)生對于科研探索實(shí)踐的熱愛和社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)下人本素養(yǎng)提升的自我重視。

在高等職業(yè)院校中，建設(shè)大學(xué)生課堂外社會主義核心價(jià)值觀人文科研實(shí)踐項(xiàng)目認(rèn)定機(jī)制需將其與大學(xué)生課堂外參與科研認(rèn)定制度和實(shí)踐課程學(xué)習(xí)有效結(jié)合。它包括課堂內(nèi)學(xué)生科研實(shí)踐認(rèn)定和課堂外學(xué)生科研實(shí)踐認(rèn)定兩個部分。課堂內(nèi)，主要依托以學(xué)生參與教師課題研究或者基于課題內(nèi)容展開的課堂互動進(jìn)行的討論、總結(jié)展開，在此類選題中可以將選題研究中與文化觀相關(guān)聯(lián)的部分予以開放。課堂外，主要依托以學(xué)生參與自主學(xué)生課外課題或者參與其他課題的課外實(shí)踐部分，此部分的實(shí)現(xiàn)要通過建構(gòu)高職應(yīng)用型大學(xué)生科研活動與訓(xùn)練機(jī)制予以完備。例如，在課堂外學(xué)分認(rèn)定下建立大學(xué)生課堂外核心價(jià)值觀人文科研實(shí)踐學(xué)分的認(rèn)定考評、課堂教學(xué)選題互動認(rèn)定以及學(xué)生此類研究成果的科研學(xué)分獎勵認(rèn)定等。

（三）將以核心價(jià)值觀為關(guān)鍵點(diǎn)的內(nèi)容引入畢業(yè)選題的策劃開發(fā)，以文化自覺育人提升畢業(yè)選題與本土文化銜接

社會主義核心價(jià)值觀塑造與培育要深切理解以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為核心的優(yōu)秀民族文化精神。社會主義核心價(jià)值觀充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。在其內(nèi)容中融合了家、國、個人和和一體、和諧共進(jìn)、仁者愛人的傳統(tǒng)文化哲學(xué)觀，將這些要義融合到畢業(yè)選題的策劃開發(fā)，例如，將中國傳統(tǒng)哲學(xué)中儒家、道家的仁信、和順、法度等傳統(tǒng)文化內(nèi)容與企業(yè)管理畢業(yè)選題的融合策劃等。豐富客觀的優(yōu)秀民族文化，能促進(jìn)大學(xué)生的人文社會思想的成熟，催生發(fā)展出符合民族文化特色的畢業(yè)選題策劃，能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，創(chuàng)作出符合當(dāng)今中國形象和時(shí)代的畢業(yè)作品。

在畢業(yè)選題的策劃開發(fā)中，將師生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃中可以凝練為核心價(jià)值文化認(rèn)知的內(nèi)容部分，引入畢業(yè)創(chuàng)作、策劃或論文選題開發(fā)，推動導(dǎo)師自帶選題、學(xué)生創(chuàng)新選題、核心價(jià)值文化認(rèn)知自主命題間的三向互選，釋放學(xué)生主體對于核心價(jià)值文化深入挖掘的主動性、積極性、創(chuàng)造性。

四、結(jié)語

綜上所述，多元文化的交匯與發(fā)展一方面促進(jìn)了文化的豐富性、多樣性，另一方面多元文化與技術(shù)傳播手段的結(jié)合促使流行文化、傳統(tǒng)文化、媒介文化、國外文化、地域文化等多種類型、樣式的文化及其攜帶的觀念價(jià)值充斥于社會空間，這增加了文化認(rèn)知的復(fù)雜性和交錯性。社會主義核心價(jià)值觀為主體的核心價(jià)值文化認(rèn)知是我們國家和民族優(yōu)秀文化得以不斷獲得傳承、獲得深入認(rèn)知和不斷創(chuàng)新的重要部分。

從高職院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)的角度來看，它既能夠保障學(xué)生以較高的綜合素養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和目標(biāo)，又能夠在各種路徑培養(yǎng)中與教、學(xué)形成互相促進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，強(qiáng)化其實(shí)踐動手能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。