姜慧慧

（連云港市藝術(shù)學(xué)校，江蘇 連云港222000）

一、引言

朗誦是一門藝術(shù)，是一種有聲語(yǔ)言的綜合藝術(shù)表演形式，它是用明亮及根據(jù)藝術(shù)處理所需要的可控制音量，用清晰正確的讀音，配合眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言，用真摯感情把作者書面文字作品變成具有聲音美感、視覺美感和情感意境美感的生動(dòng)有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)。朗誦是集文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、音韻學(xué)、發(fā)聲學(xué)、形體學(xué)等于一體的綜合藝術(shù)形式。 朗誦需要在對(duì)作品理解、體會(huì)、感悟的基礎(chǔ)上，通過(guò)一定的語(yǔ)言表演基本技巧和有聲語(yǔ)言駕馭能力，把這些體會(huì)和感悟準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明地表達(dá)出來(lái)，以感動(dòng)、凈化、激勵(lì)和愉悅聽眾和朗讀者自己。

二、朗誦的重音技巧

和停頓一樣，重音也是朗讀的基本技巧之一。朗讀過(guò)程中，有些音節(jié)要輕讀，有些音節(jié)要重讀，這樣才能傳達(dá)出生動(dòng)活潑的語(yǔ)氣，突出文章的重點(diǎn)。我們說(shuō)話時(shí)總會(huì)把某些特別想強(qiáng)調(diào)、想說(shuō)清楚的詞語(yǔ)說(shuō)得重一點(diǎn)、慢一點(diǎn)，這就是語(yǔ)句中的重音。朗誦語(yǔ)言中如果沒有重音，就會(huì)讓人聽不明白作品的內(nèi)容，也不容易記住作品的要點(diǎn)。嚴(yán)格地說(shuō)，沒有重音，就失去了語(yǔ)言的目的性。朗誦時(shí)的語(yǔ)句重音分為邏輯重音、感情重音和意群重音幾類。

（一）邏輯重音

從語(yǔ)言邏輯來(lái)講，在一個(gè)句子里需要特別強(qiáng)調(diào)的詞語(yǔ)，在朗誦時(shí)就要讀響、讀重、讀長(zhǎng)或作出與讀其他詞語(yǔ)不同的特殊處理，從而與整個(gè)語(yǔ)句中的其它詞語(yǔ)有所區(qū)別。這就是語(yǔ)句中邏輯重音。同樣的一句話，邏輯重音不同，所表達(dá)的意思也就不同。

一個(gè)句子中不一定只有一個(gè)邏輯重音，但也不能重音過(guò)多而失去了邏輯重音作為重點(diǎn)提示的作用。通常，作品中的人物（是誰(shuí)，是什么）、地點(diǎn)（在哪兒）和主要行為（干什么或怎么樣）都應(yīng)該是邏輯重音。如果把作品中的邏輯重音挑選出來(lái)，應(yīng)該基本能夠表明作品的主要意思，它們就好像是文章的主題詞。

（二）感情重音

由于情緒特別激動(dòng)而造成的重音叫感情重音。感情重音處理得好，可以把文章的感情表達(dá)得十分充分和細(xì)膩。為了表達(dá)感情的需要，在語(yǔ)句中對(duì)某些詞語(yǔ)讀響、讀重、讀長(zhǎng)或作出與讀其它詞語(yǔ)不同的特殊處理，這樣的重讀詞語(yǔ)，稱為感情重音。這些詞語(yǔ)單獨(dú)挑出來(lái)可能不一定像邏輯重音的詞語(yǔ)那樣有明確的含義，但卻可以起到加強(qiáng)語(yǔ)氣，使所要表達(dá)的感情更為強(qiáng)烈的作用。在邏輯重音前的感情重音則可以使邏輯重音要表達(dá)的意思更加明確，且其強(qiáng)調(diào)作用更加強(qiáng)烈。

所以，正確地運(yùn)用感情重音，可以使朗誦語(yǔ)言更加充滿生氣，更加感人。朗誦時(shí)，首先要把作品的意思說(shuō)明白，然后再考慮感情色彩的投入。也就是說(shuō)，感情重音要建立在邏輯重音的基礎(chǔ)上；同時(shí)二者又不可對(duì)立，它們是相輔相成的。朗誦時(shí)，邏輯重音往往會(huì)和感情重音重疊，二者有著互補(bǔ)性。

重音的處理方法，除了讀重、讀響、讀長(zhǎng)以外，也可以采用其它多種特殊的方法。例如突然輕讀；突然改變讀音速度；拉長(zhǎng)音；重音前后突然停頓等等。

總之，要與非重音的詞語(yǔ)或語(yǔ)句有比較明顯的差別。究竟怎樣處理更好，則需要分析、比較、借鑒和反復(fù)練習(xí)。

（三）意群重音

意群重音是句子里某些詞語(yǔ)自然而然讀得比較重的重音，它不表示特殊的意思。而邏輯重音是一種不受語(yǔ)法限制，而由句子的潛在含義所確定的讓某些詞語(yǔ)讀得比較重的重音，也叫強(qiáng)調(diào)重音。邏輯重音處理得好，可以把上下文的關(guān)系表達(dá)得更有條理，使內(nèi)容前后照應(yīng)，有利于突出中心意思。意群重音是一種自然的語(yǔ)言節(jié)奏，邏輯重音是跟著思想發(fā)展的，感情重音則是隨著感情出現(xiàn)的。在表現(xiàn)形式上，意群重音的音量沒有顯著的增強(qiáng)，邏輯重音主要是把重音音節(jié)念得長(zhǎng)一些，聲調(diào)夸張些，音量卻增加得不多。感情重音主要是把重音音節(jié)的音量增強(qiáng)，有時(shí)還伴隨著聲音的升高或降低。

當(dāng)邏輯重音、感情重音和意群重音的位置相同時(shí)，只要在意群重音的基礎(chǔ)上再加強(qiáng)一些就行了。比如“我不去上海，我去南京?！边@句話中的“上海”“南京”是意群重音，同時(shí)又是邏輯重音，只需把“上?！薄澳暇痹偌訌?qiáng)一點(diǎn)就行了。但有時(shí)會(huì)發(fā)生矛盾，比如“你別問(wèn)我，你問(wèn)他。”按意群重音分析，兩個(gè)“問(wèn)”字應(yīng)重讀，但這兩個(gè)分句的邏輯重音應(yīng)該是“我”和“他”，在這種情況下，意群重音只好服從邏輯重音。

如果把重音看成只是語(yǔ)句表情達(dá)意的需要，那么從朗讀目的和愿望的角度，可以把重音分為并列性重音、對(duì)比性重音、呼應(yīng)性重音、遞進(jìn)性重音、轉(zhuǎn)折性重音、強(qiáng)調(diào)性重音、比喻性重音、擬聲性重音、肯定性重音、反義性重音十類。

重音體現(xiàn)語(yǔ)句目的，但重音離不開思想感情的具體運(yùn)動(dòng)，離不開基調(diào)，離不開節(jié)奏，當(dāng)然，更離不開語(yǔ)氣。一般說(shuō)來(lái)，每一個(gè)語(yǔ)句至少有一個(gè)重音。重音越精，語(yǔ)意越清，目的越明。一個(gè)小層次，甚至一個(gè)自然段，可能只有一個(gè)主要重音?？傊?，重音不宜設(shè)置過(guò)多，多了反而傷文害意。

重音常用的表達(dá)方式有加強(qiáng)音量法，一般用于表達(dá)明朗的態(tài)度、觀點(diǎn)和鮮明的事物；加長(zhǎng)音節(jié)法，一般用于啟發(fā)思考或表達(dá)深摯的情意；一字一頓法，用時(shí)間頓歇來(lái)突出重音，鏗鏘而有力，或者運(yùn)用控制音量的一字一頓方式，顯示深切、沉重的心情。重音也可以用輕讀方式表示，一般用于表達(dá)深沉、含蓄的細(xì)膩感情。

語(yǔ)句重音的表達(dá)，一定要在非重音的環(huán)境中存在和突出，這就要涉及到重音的主次問(wèn)題。語(yǔ)句重音的主次把握，包括兩方面的內(nèi)容，一方面，一篇作品中，一段、一句中，都有重音和非重音各自的主次層次；另一方面，就某個(gè)重音看，又有它具體的分寸。

重音是用來(lái)解決作品內(nèi)容中語(yǔ)句詞語(yǔ)關(guān)系主次的技巧。重音并不同于重讀。在作品中突出重音的方法主要有三種:高低強(qiáng)弱法、快慢停連法、虛實(shí)結(jié)合法。在高亢的文章中，所有音律都偏高偏強(qiáng)的情況下，聲音的突然降低變?nèi)跻彩侵匾敉怀龅囊环N方法;相反，低沉的語(yǔ)調(diào)中突現(xiàn)的高音同樣能引起受眾的注意;舒緩語(yǔ)調(diào)中的突然加速，快速繞口令中的慢節(jié)奏無(wú)一不能引起聽者的關(guān)注和好奇；虛聲和實(shí)聲的結(jié)合運(yùn)用更能將重音這一技巧表現(xiàn)地淋漓盡致。當(dāng)然，所有技巧的運(yùn)用都要根據(jù)作品內(nèi)容的語(yǔ)境來(lái)確定，不可亂用一氣，使文章的美感盡失。

三、舞臺(tái)朗誦的語(yǔ)氣運(yùn)用

朗誦者運(yùn)用技巧朗誦的作品比較容易理解，能夠更貼切地接近受眾的內(nèi)心，營(yíng)造激動(dòng)人心的氛圍，給受眾留有深刻的印象，從而達(dá)到誘導(dǎo)人、幫助人感受認(rèn)識(shí)生活的目的。朗誦者在朗誦過(guò)程中體現(xiàn)在聲音上的技巧有幾個(gè)方面，連停、重音、語(yǔ)氣、節(jié)奏。這四個(gè)方面相互區(qū)別又相互溝通，在聲音表現(xiàn)上各自承擔(dān)著不同的角色技巧，完美的聲音表達(dá)離不開任意一個(gè)技巧。

如停連簡(jiǎn)而言之就是指停頓和連接，但是在朗誦中，停頓是專指那些在語(yǔ)句中沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)我們反而要在某處進(jìn)行停頓的地方；連接就是有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)我們反而將此處標(biāo)點(diǎn)忽略而進(jìn)行連接朗誦的地方。無(wú)論停頓和連接，都是思想感情發(fā)展變化的要求，不是任意而為的。

從朗誦者的方面來(lái)講，由于生理上呼吸量的決定性和情感運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的積極性，朗誦過(guò)程中進(jìn)行停頓和連接是必要的。從欣賞者來(lái)講，一方面對(duì)長(zhǎng)久的連續(xù)性朗誦會(huì)產(chǎn)生一定的抑制性，所以需要聲音的間斷；另一方面，對(duì)于來(lái)自朗誦者一方單一重復(fù)的聲音也必定會(huì)產(chǎn)生抵制，因而更需要包括大小中斷或長(zhǎng)短延續(xù)的停頓、連接的聲音處理方式。

語(yǔ)氣就是隨著思想感情的變化所體現(xiàn)出來(lái)的聲音形式。每一篇作品都是由很多句子組成的，這么多的句子所體現(xiàn)的思想感情又有可能各有所異，所以，每一句話的語(yǔ)氣體現(xiàn)在聲音形式上都是各不相同的。

節(jié)奏是由一定的思想感情起伏變化所造成的聲音形式的循環(huán)往復(fù)，它會(huì)呈現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等不同的聲音形式。比如，在作品中有故作鎮(zhèn)定的情感表現(xiàn)部分，如果只在聲音形式上體現(xiàn)出鎮(zhèn)定，而沒有緊張或者焦慮等聲音形式的往復(fù)出現(xiàn)，那么給受眾的感覺就不是“故作”鎮(zhèn)定，而是比較鎮(zhèn)定了。

當(dāng)然，所有的聲音表現(xiàn)技巧都是需要融會(huì)貫通加強(qiáng)訓(xùn)練的，任何一種都不能在朗誦當(dāng)中生搬硬套，否則就會(huì)使聲音顯得拿捏、做作，從而不能夠給觀眾以聲音上的親切感、情感上的真實(shí)感。很多年邁的朗誦藝術(shù)家，站到舞臺(tái)上以后仍然能夠神采奕奕地為受眾帶去朗誦美感，他們的音色、音強(qiáng)、氣息等表現(xiàn)依舊十分飽滿，這與聲音技巧的掌握和對(duì)聲音長(zhǎng)期的鍛煉是分不開的。

四、舞臺(tái)朗誦的藝術(shù)表現(xiàn)形式

朗誦作為一種悠久的藝術(shù)形式，不得不在人們追求更高的這種呼聲中加以改良。在朗誦的形式中，最具代表的是舞臺(tái)朗誦。廣播朗誦是從聽覺上給聽眾帶去享受和虛擬的形象美感;舞臺(tái)朗誦則是在滿足人們聽覺享受的同時(shí)也給受眾的視覺帶來(lái)美的感官。所以，舞臺(tái)朗誦對(duì)朗誦者的要求來(lái)講可能更高一些，因?yàn)槲枧_(tái)朗誦中要融入除語(yǔ)言藝術(shù)之外的很多非語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。舞臺(tái)中我們經(jīng)常用到的非語(yǔ)言符號(hào)諸如:背景、燈光、音樂(lè)、道具、服裝、配飾等等，這些都是可以與朗誦結(jié)合，去美化視覺感官的。當(dāng)然，需要注意的是，符號(hào)或者說(shuō)非語(yǔ)言符號(hào)的各種含義，很多時(shí)候是需要我們?cè)偃ソo予界定的。

體態(tài)符號(hào)例如動(dòng)作、手勢(shì)、表情、姿勢(shì)、眼神、視線等等。一般情況下，體態(tài)語(yǔ)言既可以與語(yǔ)言一起使用，也可以獨(dú)立使用，體態(tài)語(yǔ)言在形成語(yǔ)境方面起著重要的作用，也是舞臺(tái)朗誦中主要的非語(yǔ)言符號(hào)。

一個(gè)舞臺(tái)可以說(shuō)是一個(gè)完整的信息傳播平臺(tái)。相對(duì)于廣播來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)可以借助影視產(chǎn)品這一媒介將訊息符號(hào)——完整傳播出來(lái)——視覺上，大到光影、道具、服飾，小至傳播者的一笑一肇，盡收受眾眼底;聽覺上，音樂(lè)、音響、傳播者發(fā)出的語(yǔ)言符號(hào)，無(wú)一不是受眾得知訊息的直接方式。

舞臺(tái)朗誦迎合了人們對(duì)“耳目一新”的感覺的追求。無(wú)論從聽覺上的有聲語(yǔ)言、音樂(lè)的節(jié)律還是視覺上的舞臺(tái)設(shè)置、燈光效果等非語(yǔ)言手法的運(yùn)用，舞臺(tái)朗誦都可以當(dāng)之無(wú)愧地被稱之為是“藝術(shù)”。但是，只有讓更多的舞臺(tái)朗誦者不斷地自我完善，不斷地創(chuàng)作出更多更好更具有創(chuàng)意的朗誦節(jié)目，去提升有聲語(yǔ)言和非語(yǔ)言符號(hào)結(jié)合的舞臺(tái)魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)生活壓力的不斷加大，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活充足的同時(shí)，對(duì)精神生活的需求越來(lái)越大，當(dāng)今社會(huì)中的各種藝術(shù)欣賞節(jié)目和娛樂(lè)活動(dòng)也就隨之層出不窮。但是并不是所有的藝術(shù)欣賞節(jié)目都能滿足人們的精神需求，人們的欣賞水平在不斷地提高，對(duì)各種娛樂(lè)形式的開辦形式和質(zhì)量也要求的更高了。