吳浪榕

〔摘要〕智慧自律以腦科學(xué)、兒童發(fā)展信息研究及發(fā)展適宜性實踐為基礎(chǔ)，是一整套的理念、話語和行為管理策略。它關(guān)注兒童七個方面的能力：鎮(zhèn)定、鼓勵、自信、選擇、意圖積極、同理心、承擔(dān)結(jié)果。研究表明：智慧自律可以有效減少兒童的攻擊性行為、沖動和亢奮行為，從而減少管教時間，增加教學(xué)時間和提高學(xué)習(xí)成績。當(dāng)前，無論是國外還是國內(nèi)的學(xué)生都面臨著諸多社會情感發(fā)展方面的問題，如自殺、抑郁、校園欺凌等，需要我們從小學(xué)起甚至更早，給兒童創(chuàng)設(shè)社會情感學(xué)習(xí)的機會，教給他們正確的方法。兒童的成長不僅僅是智力、體能和認(rèn)知方面的成長，更需要社會情感方面的學(xué)習(xí)。本研究旨在通過對智慧自律這個項目的介紹來探討如何培養(yǎng)兒童的情感智力。

〔關(guān)鍵詞〕智慧自律;兒童;情感智力教育

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2020）09-0071-03

一、情感智力

情感智力又稱情商，即情感智力商數(shù)。這個概念是1990年由耶魯大學(xué)的彼得·薩洛維（Peter Salovey）和新罕布什大學(xué)的約翰·梅耶（John Mayer）正式提出的，指的是個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、運用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力[1]。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授Daniel Goleman結(jié)合前人的研究，在自己的著作《情商》中提到：決定一個人成功的因素是情商而非智商。同時Goleman與他的合作伙伴通過研究得出了情緒智力的五個維度，分別是了解自己的情緒、管理自己的情緒、自我激勵、認(rèn)知他人的情緒和妥善處理人際關(guān)系。1994年，Goleman等成立了社會情緒學(xué)習(xí)的組織CASEL（Collaborative for Academic， Social， and Emotional Learning）。1997年，在Maurice Elias的發(fā)起下，一部分來自“高校教師社會情感學(xué)習(xí)組織”的研究者們聯(lián)合出版了《促進(jìn)社會情感學(xué)習(xí)：教育者的方針》一書，該書中主要描述了情感智力技能如何促進(jìn)學(xué)生在未來的生活中獲得成功[2]。作為CASEL組織者之一的韋斯伯格提出，社交和情緒智力的積極效果將會影響孩子們的課堂行為及與學(xué)校的感情，有助于減少不當(dāng)行為、暴力和嗑藥情況的出現(xiàn)，并改善學(xué)業(yè)表現(xiàn)。2012年，Schools-For-All組織將社會情感學(xué)習(xí)定義為幫助孩子甚至是成年人發(fā)展基礎(chǔ)的有效生活技能的過程。在最新的研究中表明，學(xué)生通過社會情感學(xué)習(xí)可以有效減少校園霸凌、打架等現(xiàn)象的發(fā)生[3]。

二、智慧自律

智慧自律（Conscious Discipline），是以腦科學(xué)、兒童發(fā)展研究及發(fā)展適宜性實踐為基礎(chǔ)的綜合性社會情感學(xué)習(xí)及心理療愈項目。在哈佛大學(xué)發(fā)表的針對25個知名機構(gòu)提供的社會情感學(xué)習(xí)（SEL）項目的全部十個門類的比較研究中，智慧自律在八個門類中排名第一。這個項目是由美國兒童教育與發(fā)展心理家Becky Bailey根據(jù)對兒童大腦的研究，結(jié)合兒童成長中面臨的問題而創(chuàng)立的。在Bailey的理論中，他把兒童的大腦狀態(tài)分為三個區(qū)，第一個是前額葉區(qū)，屬于執(zhí)行功能區(qū)，包括沖動的控制、工作記憶、情緒控制、同理心、注意力、計劃性、靈活性、任務(wù)啟動和組織、時間管理、目標(biāo)實現(xiàn)、元認(rèn)知等方面。第二個是邊緣系統(tǒng)，是中樞神經(jīng)系統(tǒng)中由古皮層、舊皮層演化成的大腦組織及和這些組織有密切聯(lián)系的神經(jīng)結(jié)構(gòu)和核團(tuán)的總稱，包括海馬回、杏仁核群、下丘腦等。海馬是大腦邊緣系統(tǒng)的重要組成部分， 主要負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)和記憶[4];杏仁核作為邊緣系統(tǒng)的重要組成部分，主要功能是產(chǎn)生、識別、調(diào)節(jié)情緒。第三個是腦干，主要功能是維持個體生命，包括心跳、呼吸、消化、體溫、睡眠等重要生理功能[5]。

基于兒童大腦各個區(qū)的發(fā)展，智慧自律提出通過對父母和教師的培訓(xùn)，幫助他們掌握七項技能，然后再將這七項技能教給兒童。這七項技能包括沉著、鼓勵、自信、選擇、同理心、積極的意圖和結(jié)果。研究表明，智慧自律有助于提高學(xué)生和教師的情感智力水平，以及學(xué)生的成績和師生互動的質(zhì)量，減少兒童的攻擊性與學(xué)習(xí)困難學(xué)生的沖動性和多動性。

三、如何通過智慧自律項目提高兒童的情緒智力

1.讓教育者先受教育

2018年5月2日，在同北京大學(xué)師生座談時，習(xí)近平總書記強調(diào)，“教師思想政治狀況具有很強的示范性。要堅持教育者先受教育，讓教師更好地?fù)?dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”。因此，智慧自律項目先從教育者出發(fā)，先教授教育者一些教育方法、理念，再由教育者去教給自己的學(xué)生。通過一整套的理念、話語和行為管理策略，幫助成年人在每天面對壓力的情況下管理好自己的思想、情緒和行動，并將這些技巧教給孩子。學(xué)校每月可以圍繞一個主題，通過歌唱、視覺呈現(xiàn)、技能練習(xí)、討論、角色扮演、閱讀材料等方式，創(chuàng)建安全、關(guān)系緊密、愿意解決問題的校園和課堂文化氛圍。

2.鼓勵讓兒童更自信

根據(jù)教育心理學(xué)家桑代克“聯(lián)系法”理論中的兩大學(xué)習(xí)定律——“效果律”和“練習(xí)律”，機體隨著滿意結(jié)果（如得到鼓勵和夸贊）的反應(yīng)，以后出現(xiàn)成功的概率會越來越大[5]。教師在表揚的同時應(yīng)該做到真誠，保持基本客觀中立的判斷標(biāo)準(zhǔn)。智慧自律提出要用有效的方式去表揚和鼓勵學(xué)生，同時要表達(dá)你看到了過程。例如，學(xué)生犯了錯誤，教師對他說：“沒關(guān)系，這次我看到你為了做這件事付出了努力，但是在某些具體方面（指出他需要改正的地方）需要改進(jìn)一下，下次你肯定會做得更好?！痹诮處煹墓膭钕拢@個孩子以后就不會怕犯錯誤，不怕聽批評，對自己更有信心。

3.讓學(xué)生為自己的選擇負(fù)責(zé)

每個人在生活中隨時都可能需要做出選擇。有一位心理學(xué)家去一所中學(xué)就學(xué)生的自主性進(jìn)行調(diào)查，心理學(xué)家問學(xué)生們：“生活和學(xué)習(xí)上遇到了難題，一時又解決不了，你該怎么辦？”這些被調(diào)查的學(xué)生異口同聲地回答：“有困難當(dāng)然是找父母解決了?！碑?dāng)心理學(xué)家問他們將來有什么理想或打算從事什么職業(yè)時，大約70%的學(xué)生回答：“要回家問了父母才能知道?！比狈ψ灾餍裕瑢ψ晕乙庾R在選擇中的重要性的麻木和輕視，已經(jīng)是當(dāng)代一些青少年綜合素質(zhì)中不可忽視的弱項。智慧自律項目為了培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，教師會提供給學(xué)生兩個正向的選擇，并告訴學(xué)生你是唯一那個可以改變自己的選擇并為自己的選擇負(fù)責(zé)的人。

4.讓積極樂觀成為兒童的生命底色

積極樂觀的情緒能激發(fā)大腦的活力，有助于兒童提高學(xué)習(xí)效率。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，兒童大都擁有樂觀的天性，就算在早期沒有也可以通過后天培養(yǎng)來習(xí)得這種品質(zhì)。怎樣培養(yǎng)一個積極樂觀的孩子呢？智慧自律項目中提到，高質(zhì)量陪伴與充分理解對培養(yǎng)一個積極樂觀的兒童有十分顯著的效果。當(dāng)父母和老師真正關(guān)注與陪伴兒童，理解和接納他的各種情緒和感受時，他才能真正接受和表達(dá)自己，學(xué)會正向思考問題，以積極的心態(tài)去面對自己、他人和世界。

5.培養(yǎng)兒童的同理心

同理心，又叫作換位思考、神入、共情，指的是人們在人際交往過程中，能夠體會他人的情緒和想法，理解他人的立場和感受，站在他人的角度思考和處理問題。美國心理學(xué)家亞瑟·喬拉米卡利認(rèn)為：“同理心讓我們保持彈性，遠(yuǎn)離偏見，以敞開的心靈和想法去處理人際關(guān)系。”智慧自律項目中提及可以利用角色扮演游戲讓學(xué)生學(xué)會換位思考，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)如何識別他人的情緒，學(xué)會站在他人的角度看問題。

情商這一概念自從提出以來，就受到人們的廣泛關(guān)注。因為情商具有可塑性，通過后天培養(yǎng)可以提高，而且情商水平的高低與個體一生的發(fā)展息息相關(guān)[6]。社會情感學(xué)習(xí)是學(xué)生在成長和發(fā)展過程中為了更好地適應(yīng)社會環(huán)境、建立社會關(guān)系、履行社會義務(wù)、完成社會工作而進(jìn)行的情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動[7]。當(dāng)前，兒童的社會情感發(fā)展正成為世界學(xué)前教育變革的重要主題，是教育質(zhì)量提升的重要方面。如何把社會情感學(xué)習(xí)本土化，如何在常規(guī)教育中融入社會情感教育，這也是當(dāng)前教育發(fā)展的方向。

參考文獻(xiàn)

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[4]Mayer J D， Salovey P， Caruso D. Emotional intelligence：theory， findings， and implications[J].Psychological Inquiry， 2004，15（3）：197-215.

[5]Franklin D J， Grossberg S. A neural model of normal and abnormal learning and memory consolidation：adaptively timed conditioning， hippocampus， amnesia， neurotrophins， and consciousness[J].Cogn Affect Behav Neurosci，2016，17（1）：24-76.

[6]Thorndike E L. Animal intelligence： experimental studies[M]. New York ： Macmillan. Retrieved June ，2009.

[7]石義堂，李守紅. 社會情感學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、發(fā)展及其對基礎(chǔ)教育變革的意義[J].當(dāng)代教育與文化，2013（6）：46-50.

（作者單位：重慶師范大學(xué)，重慶，401331）

編輯/于 洪 終校/劉永勝