摘 要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史、正確認(rèn)識(shí)歷史、借鑒和運(yùn)用歷史，并重視馬克思主義歷史觀。習(xí)近平治國理政思想中的歷史觀內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用習(xí)近平治國理政中的歷史觀，對(duì)于弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀歷史文化、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持“四個(gè)全面”，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值、政治價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;治國理政思想;歷史觀;價(jià)值

重視運(yùn)用歷史觀是習(xí)近平治國理政思想的重要特征之一。黨的十八大以來，歷史學(xué)習(xí)、歷史思維、歷史借鑒已成為習(xí)近平新時(shí)代治國理政的重要理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。[1]因此掌握好習(xí)近平治國理政中的歷史觀，不僅有著重大的學(xué)術(shù)價(jià)值、政治價(jià)值，對(duì)于當(dāng)今不斷把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義推向前進(jìn)也有著重要的實(shí)踐價(jià)值。

一、習(xí)近平治國理政思想中歷史觀的學(xué)術(shù)價(jià)值

習(xí)近平總書記關(guān)于歷史科學(xué)的重要論述，對(duì)怎樣認(rèn)識(shí)歷史、研究歷史，如何以史為鑒更好地把握當(dāng)下、走向未來，作了深刻闡述，充分體現(xiàn)了唯物史觀的精髓，閃耀著馬克思主義的思想光輝，為在新時(shí)代開展歷史研究、繁榮發(fā)展歷史科學(xué)提供了基本遵循。[2]其中，習(xí)近平總書記治國理政思想中歷史觀應(yīng)從歷史理論命題和史學(xué)理論命題兩個(gè)方面去深入學(xué)習(xí)和闡述，并最終體現(xiàn)在學(xué)術(shù)成果上。

1.以史為鑒，推進(jìn)歷史理論研究

歷史理論命題，叫作“歷史決定了我們”。站在新的歷史起點(diǎn)上，要把對(duì)歷史理論的研究與加強(qiáng)歷史教育結(jié)合起來，扎實(shí)做好追根朔源的工作，旗幟鮮明講政治，堅(jiān)決反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀。習(xí)近平治國理政中的歷史觀，啟發(fā)我們思考中國歷史發(fā)展過程中所展現(xiàn)的規(guī)律性、階段性及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、文明始點(diǎn)與基因等，思考我們國家的歷史與其它國家、民族的歷史的區(qū)別是什么。因此，要開展中華文明探源工程研究、中國歷史發(fā)展道路研究、中華民族文明史研究、華夏文明跟其它文明比較研究等。

2.以史為鑒，推進(jìn)史學(xué)理論研究

史學(xué)理論命題，叫作“歷史是最好的教科書”。它啟迪我們?cè)趯?shí)踐中思考和探索應(yīng)該使用什么樣的方法才能學(xué)習(xí)好這部教科書、怎樣做才能繼續(xù)撰寫好這部教科書。習(xí)近平總書記在治國理政中的歷史觀中關(guān)于歷史科學(xué)的論述，橫貫在如何學(xué)習(xí)歷史、如何管理官吏、如何運(yùn)用歷史的各個(gè)方面，包括了中國共產(chǎn)黨黨史、中華民族的國史、中華民族史、世界史各個(gè)領(lǐng)域，深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在治國理政過程中對(duì)中國歷史和歷史科學(xué)的把握，具有著高度的歷史自覺和歷史責(zé)任、深邃的歷史視野和歷史情懷、強(qiáng)烈的歷史意識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)今中國史學(xué)研究的方法論指導(dǎo)和研究依據(jù)。因此，要深入加強(qiáng)對(duì)中國通史、斷代史、專門史、區(qū)域史等理論的學(xué)習(xí)、研究和宣傳，為推動(dòng)我國哲學(xué)社科研究的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)青春智慧和力量。

二、習(xí)近平治國理政思想中歷史觀的政治價(jià)值

習(xí)近平提倡在治國理政中重視歷史的作用，著重點(diǎn)在于運(yùn)用歷史指導(dǎo)實(shí)踐，特別是從中汲取歷史上各朝各代治國理政中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它是一種科學(xué)的方法論?！敖裉煊龅降暮芏嗍虑槎伎梢栽跉v史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的借鑒?！盵3]在習(xí)近平的系列講話中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“歷史是最好的老師”、“歷史是最好的教科書、營養(yǎng)劑”這樣的語句，以史為鑒來闡述治國理政，倡導(dǎo)廣大黨員干部把研讀歷史，同實(shí)際工作結(jié)合起來，落實(shí)在提高自身歷史文化修養(yǎng)上，落實(shí)在黨中央治國理政上。

1.以史為鑒，堅(jiān)定四個(gè)自信

從1921年到2020年 98年以來，我們黨從紅船上的十幾黨員發(fā)展到現(xiàn)如今有幾千萬共產(chǎn)黨員，之所以不斷發(fā)展壯大的根本原因，那就是選擇了馬克思主義基本理論，并能夠把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走出一條既符合中國實(shí)際國情，又與時(shí)俱進(jìn)具有鮮明中國特色的革命、建設(shè)和改革道路。正如習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。”[4]學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨史和新中國史，我們就會(huì)從中深刻的感悟到，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是經(jīng)過不斷的反復(fù)比較和總結(jié)，堅(jiān)定不移地把馬克思主義基本原理同中國國情和時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，堅(jiān)持人民當(dāng)家做主，走獨(dú)立自主的道路，進(jìn)而迎來了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的飛躍發(fā)展，更加堅(jiān)定了“四個(gè)自信”即，“中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信”。

2.以史為鑒，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)

翻開九十八年的歷史篇章，帶我們重回那搖曳的紅船，星星之火，明滅可見，一個(gè)嶄新的政黨，為飽經(jīng)風(fēng)霜的中華民族帶來馬列主義，驚醒了沉睡已久的東方巨龍，五四運(yùn)動(dòng)的悲慟教訓(xùn)，讓東方巨龍徹底覺醒。從江西南昌的隆隆炮火，到井岡山會(huì)師的聲動(dòng)九州，鐮刀錘頭淬火成鋼、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，為革命道路指明前進(jìn)方向。艱苦卓絕的歲月里，血與火的斗爭(zhēng)中，萬里長征鍛造出鐵血英雄，革命道路上的上下求索，披肝瀝膽，苦苦追尋，遵義霞光初撫神舟大地，毛澤東思想豐碑永固，為抵御外敵，民族解放、西安事變統(tǒng)一戰(zhàn)線、星星之火燎原，八年抗戰(zhàn)，無數(shù)仁人志士馬革裹尸，三大戰(zhàn)役、人民解放軍夯實(shí)新中國的地基。埋骨何須桑梓地，青山處處埋忠骨，中華好兒女用滿腔熱枕，讓鮮艷的五星紅旗在天安門城樓迎風(fēng)飄揚(yáng)。

毛主席的那句“中華人民共和國中央人民政府今天成立了”，標(biāo)志著中國人民從此站立起來了。解放后的中華大地百廢待興，工業(yè)建設(shè)急需快馬揚(yáng)鞭，可曾記得南國春天的旋律，讓改革開放的旗幟繼續(xù)飄揚(yáng)，解放思想實(shí)事求是，建設(shè)中國特色社會(huì)主義新征程，從江澤民的三個(gè)代表到胡錦濤的科學(xué)發(fā)展觀，再到如今的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，我們的黨，日漸成熟，我們黨的理論高屋建瓴，我們黨的執(zhí)政水平日臻完善，我們奔向中華民族偉大復(fù)興的腳步，越來越堅(jiān)定，不忘初心、牢記使命，努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。

3.以史為鑒，邁向人類命運(yùn)共同體

習(xí)近平在博鰲亞洲論壇2015年開幕式上的講話，提出建設(shè)亞洲命運(yùn)共同體、推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，是在總結(jié)近代歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，闡明亞洲與世界和平安全和發(fā)展的新思維，是對(duì)人權(quán)理論的新發(fā)展。[5]習(xí)近平總書記提出的建設(shè)亞洲命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體，展示了我們中華民族寬廣的胸襟和長遠(yuǎn)的歷史眼光，有利于促進(jìn)世界和平與安全，有利于國際人權(quán)得到保障和發(fā)展。盡管我們偉大目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程中會(huì)充滿阻力，但時(shí)代在不斷向前發(fā)展，經(jīng)歷了中國人民堅(jiān)定不移的奮斗，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國成立再到改革開放，中國人民由站起來到強(qiáng)起來富起來了，世界人民覺醒了，任何力量也無法阻擋全世界人民邁向人類命運(yùn)共同體的步伐。

三、習(xí)近平治國理政思想中的歷史觀的實(shí)踐價(jià)值

中華民族幾千年歷史長河中蘊(yùn)藏著中華民族奮斗不息、勇往直前的不竭動(dòng)力，也蘊(yùn)含著治國理政方針策略的寶貴資源。今天的治國理政是對(duì)歷史上治國之道的推陳出新，在治國理政的雄偉規(guī)劃中的各個(gè)領(lǐng)域，無不滲透著習(xí)近平總書記運(yùn)用歷史觀推動(dòng)治國理政的政治智慧。

1.以史為鑒，全面深化改革

全面深化改革是古人半途廢法的慘痛教訓(xùn)帶給我們的啟迪，是順應(yīng)時(shí)代潮流發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大舉措。古人說，“明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！薄捌埲招?，日日新，又日新?！薄笆ト瞬环ü?，不修今，法古則后于時(shí)，修今則塞于世?！蓖ハ荣t這些革新精神，在習(xí)近平系列重要講話中充分體現(xiàn)。[6]他強(qiáng)調(diào)“我們要堅(jiān)持改革開放正確方向，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬?！遍_啟“五位一體”的全景式改革，大膽的沖破思想觀念上的障礙，以“咬定青山不放松”的決心，堅(jiān)持“將改革進(jìn)行到底”，進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、為社會(huì)發(fā)展注入活力，推動(dòng)全面小康社會(huì)的建成，進(jìn)而加快推動(dòng)把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的步伐。

2.以史為鑒，全面推進(jìn)依法治國

全面推進(jìn)依法治國是對(duì)我國古代“人良法行”思想的重大突破，突出法治在治國理政中的重要地位，明確的將堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國二者有機(jī)結(jié)合。十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系是總目標(biāo)，旨在建設(shè)社會(huì)主義法治國家。這意味著再一次明確的將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國兩者有機(jī)的統(tǒng)一在一起，以此踐保證人民當(dāng)家作主的地位不變，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀念。習(xí)近平總書記在治國理政中堅(jiān)持突破“人良發(fā)行”思想，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)中國共產(chǎn)黨依法執(zhí)政的方式，明確黨的領(lǐng)導(dǎo)必須是符合憲法和相關(guān)法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行國家治理和社會(huì)管理，接受人民監(jiān)督，對(duì)人民負(fù)責(zé)，依法保護(hù)人民群眾的權(quán)益，從而有效推進(jìn)依法治國、依憲治國。

3.以史為鑒，推動(dòng)從嚴(yán)治黨

全面從嚴(yán)治黨，是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。古人說，“善張網(wǎng)者引其綱，不一一攝萬目而后得”。這就是通常所說的“綱舉目張”。習(xí)近平深得其中要領(lǐng)，深刻指出，“黨要管黨，首先是管好干部;從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。要把從嚴(yán)管理干部貫徹落實(shí)到干部隊(duì)伍建設(shè)全過程，堅(jiān)持從嚴(yán)教育、從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督，讓每一個(gè)干部都深刻懂得，當(dāng)干部就必須付出更多辛勞、接受更嚴(yán)格的約束?！盵6]黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格落實(shí)黨的紀(jì)律制度方針政策，尤其是強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)，讓黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到違紀(jì)貪腐會(huì)葬送政治前途，讓黨員干部打心底認(rèn)同“八項(xiàng)規(guī)定”，使得黨員干部嚴(yán)于律己，恪盡職守，時(shí)刻用黨的紀(jì)律規(guī)范言行，把黨紀(jì)國法內(nèi)化于心、外化于行、落實(shí)在具體行動(dòng)中。讓廣大黨員干部旗幟鮮明講政治、守紀(jì)律、敢擔(dān)當(dāng)、守規(guī)矩、改作風(fēng)，為面建成小康社會(huì)奠定政治基礎(chǔ)。

4.以史為鑒，推動(dòng)全面建成小康社會(huì)

全面建成小康社會(huì)是對(duì)我們黨根本宗旨的進(jìn)一步貫徹，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在上古時(shí)期，夏桀因?yàn)榧q虐無道，以逃亡自殺告終;秦始皇因重徭役，在巨鹿之戰(zhàn)中被打敗;中古時(shí)期，唐太宗，深知民貴君輕，從而有了貞觀之治。以上總總，不勝枚舉。兩千年后的今天，“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障……”，習(xí)近平總書記用樸實(shí)的語言道出了人民心中的“小康夢(mèng)”。歷史告訴我們想要建設(shè)全面小康社會(huì)，必須牢記人民公仆意識(shí)，時(shí)刻踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

習(xí)近平總書記治國理政中的歷史觀在學(xué)術(shù)、政治、實(shí)踐方面的價(jià)值啟迪我們：歷史之中有智慧、有營養(yǎng)，我們要在對(duì)歷史的深入學(xué)習(xí)探究中汲取前行的智慧和力量，在實(shí)際工作中照好歷史這面鏡子，既要以史為鑒，又要善于總結(jié)和汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，做到知錯(cuò)能改、更好前進(jìn)發(fā)展，做到學(xué)以增智、學(xué)以修身、學(xué)以致用，不斷提升歷史思維能力，指導(dǎo)實(shí)踐，增長才干。

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[2]王春燕.奮力開創(chuàng)中國歷史學(xué)新氣象[N].中國社會(huì)科學(xué)報(bào)，2019-08-28

[3]詹志雄.明鏡所以照形 古事所以知今——努力把歷史思維能力作為黨員干部的看家本領(lǐng)之一[N].當(dāng)代黨員，2019-11-01

[4]在學(xué)習(xí)黨史新中國史中堅(jiān)定“四個(gè)自信”.新聞中心-內(nèi)蒙古新聞網(wǎng).http：//inews.nmgnews

[5]以史為鑒展望未來 建設(shè)人類命運(yùn)共同體.光明日?qǐng)?bào).http：//news.gmw.cn/2

[6]習(xí)近平治國理政“八大歷史經(jīng)驗(yàn)”漫步鄉(xiāng)村.http：//blog.sina.com

作者簡(jiǎn)介：

淡清雅（1996--）女、漢族、寶雞文理學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院2019級(jí)學(xué)科教學(xué)歷史。