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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)-以“南昌青云譜面人劉”為例

        2020-04-01 07:54:29譚晉芳詹云
        科學(xué)與財(cái)富 2020年2期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)

        譚晉芳 詹云

        摘 要:新時(shí)代的背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行商業(yè)化,就要對(duì)包裝進(jìn)行合理的切入。文章探索了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前發(fā)展存在的問(wèn)題,以“南昌青云譜面人劉”包裝設(shè)計(jì)的地域文化特色為切入點(diǎn),探析了現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)對(duì)具有本土特色的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南昌青云譜面人劉”進(jìn)行現(xiàn)代詮釋的目的與意義,以“南昌青云譜面人劉”地域文化特色結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研確立了對(duì)包裝設(shè)計(jì)定位的構(gòu)思與想法,提取鮮明的視覺(jué)元素特征,應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新品牌包裝形象設(shè)計(jì)的同時(shí)提高產(chǎn)品附加值。

        關(guān)鍵詞:南昌青云譜面人劉;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

        在很多人的記憶中,都會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景,面塑藝人會(huì)挑著擔(dān)子,走街串巷。在南昌青云譜,就有一位以民間面塑藝術(shù)著稱的“面人劉”劉紀(jì)甫老人。劉紀(jì)甫老人的創(chuàng)作題材十分廣泛,包括各種職業(yè)形象、生活用品、南昌特色菜肴等。他憑借精湛的手藝贏得了大家的認(rèn)可。他的面雕作品題材豐富,也廣受歡迎,《南昌百業(yè)萬(wàn)象》曾榮獲首屆江西省民間文藝獎(jiǎng),還有作品入選《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽》,《唐僧師徒》、《七品芝麻官》等惟妙惟肖的面塑作品出現(xiàn)在了小學(xué)教科書(shū)里,他也被授予“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)杰出傳承者稱號(hào)”。對(duì)現(xiàn)如今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究現(xiàn)狀,本文經(jīng)由梳理“南昌青云譜面人劉”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尚存狀態(tài),根據(jù)包裝具體存在問(wèn)題,找出影響因素和解決方案,解決方案中對(duì)于設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)作出具體分析,最終得到符合“南昌青云譜面人劉”特色的解決方案。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南昌青云譜面人劉”的傳承發(fā)展面臨的問(wèn)題

        人才問(wèn)題,日益嚴(yán)重,手工藝人的老齡化與無(wú)人愿意繼承。傳承人的存在決定了純手工技藝的存在,但是手工藝人的人口老齡化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,一些珍貴的技藝都因老手工藝人的離世而失傳,部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也已達(dá)到瀕臨滅絕的警戒線,一方面是傳承人的相繼減少,另一方面則是無(wú)人可傳,無(wú)人繼承的被動(dòng)局面。大部分手工藝人文化技術(shù)水平偏低,經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的高素質(zhì)優(yōu)秀人才欠缺,只有技術(shù)手段沒(méi)有文化對(duì)于純手工非物質(zhì)文化遺產(chǎn)美術(shù)作品的文化提升,受到不小程度的限制。

        二、“南昌青云譜面人劉”包裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與需求分析

        1.以維持傳統(tǒng)手工藝的特征為主要的核心內(nèi)容,在生活實(shí)踐中不光應(yīng)當(dāng)保存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝的本質(zhì),也應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)民間文化意蘊(yùn)引入包裝設(shè)計(jì)中,就讓購(gòu)買者感受到“南昌青云譜面人劉”獨(dú)特的底蘊(yùn)與高超的手工藝技巧。要完成這一目的就要對(duì)“南昌青云譜面人劉”包裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目進(jìn)行包裝與再定位,結(jié)合現(xiàn)代元素,構(gòu)成新的形象。

        2.“南昌青云譜面人劉”作為江西南昌地區(qū)的民間手工藝品,包裝滯后,相對(duì)簡(jiǎn)陋。

        3.“南昌青云譜面人劉”為系列手工藝品,大小形態(tài)不一。單純的紙盒混裝或千篇一律的錦盒包裝,從產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)視角上看缺乏美感,無(wú)法激起消費(fèi)者及愛(ài)好藏家的積極性。因?yàn)椤澳喜嘣谱V面人劉”缺乏地域性的特色包裝,缺乏創(chuàng)意設(shè)計(jì)的展現(xiàn)與藝術(shù)個(gè)性化的裝點(diǎn),粗陋光滑的包裝不光不能提高它們的附加價(jià)值,而且減輕了工藝美術(shù)品的民俗文化意蘊(yùn),不能讓它們的實(shí)用價(jià)值以及商品價(jià)值獲得充沛體現(xiàn)。

        三、“南昌青云譜面人劉”包裝設(shè)計(jì)的理念分析

        1.包裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要合理。面人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)品外型變化多樣,對(duì)于包裝結(jié)構(gòu)的要求需要具備保護(hù)性和牢固性特點(diǎn)的同時(shí),還需要滿足美觀性。對(duì)于保護(hù)性而言,內(nèi)容物造型多樣,需要內(nèi)包裝結(jié)構(gòu)合理、保護(hù)性能良好。對(duì)于牢固性而言,包裝的材料要堅(jiān)固耐用,因其面人類產(chǎn)品有些種類拿取不便,對(duì)于抓握結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)便提高了要求,需要抓握方便、易提取。

        2.圖形內(nèi)容的設(shè)計(jì)要出奇。圖形應(yīng)是包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)部分的核心內(nèi)容設(shè)計(jì)具體內(nèi)容,對(duì)包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)意象部分需要下大力氣,創(chuàng)建美觀、新穎、合理、大方、民間文化味濃厚的包裝設(shè)計(jì)視覺(jué)部分。面人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品,造型藝術(shù)風(fēng)格多樣,為包裝設(shè)計(jì)的圖像篩選提供了良好的前提條件以及豐富的素材。根據(jù)本身的造型特點(diǎn),結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品自身代表的文化內(nèi)涵,找到切入點(diǎn),提取風(fēng)格新穎的設(shè)計(jì)圖形。

        3.色彩的設(shè)計(jì)要生動(dòng)。圍繞商品化的主題,面人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)商品展開(kāi)商品化之后,終究應(yīng)該接受消費(fèi)市場(chǎng)的檢驗(yàn),面對(duì)琳瑯滿目的同類產(chǎn)品,應(yīng)該通過(guò)自己商品的文化價(jià)值及包裝設(shè)計(jì)提供的商業(yè)價(jià)值博得消費(fèi)市場(chǎng)的考驗(yàn)。色彩應(yīng)是包裝設(shè)計(jì)中視覺(jué)部分的核心內(nèi)容語(yǔ)言,圖形、色彩、文字的合理搭配、科學(xué)設(shè)計(jì),才能組成統(tǒng)一合理的包裝視覺(jué)設(shè)計(jì)。因此,需認(rèn)真推敲面人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、代表意義,提取民俗味濃厚、具有典型代表性的設(shè)計(jì)色彩,再運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中,提高視覺(jué)識(shí)別性的另一方面適應(yīng)商業(yè)化的需求。

        四、“南昌青云譜面人劉”包裝設(shè)計(jì)方案

        1.在包裝設(shè)計(jì)中增多江西南昌本土化文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言或者工藝品的扁平化設(shè)計(jì)圖形民族特色引人矚目。因此,在“南昌青云譜面人劉”的包裝上應(yīng)增加江西南昌本土語(yǔ)言。同時(shí),在包裝上適當(dāng)介紹“南昌青云譜面人劉”的歷史淵源。

        2.在現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)貨品眾多、消費(fèi)者難以識(shí)別其特質(zhì)的狀況下,采取系列化包裝,建立獨(dú)立的品牌形象與品格不光可以加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)于商品的印象,并且避免出現(xiàn)了產(chǎn)品規(guī)格雜亂、品格不一等特點(diǎn)。系列化包裝可以采用包裝紙、包裝袋、包裝盒,還可以設(shè)計(jì)禮品包裝款。

        3.提升質(zhì)量,增強(qiáng)美化及宣傳。民間手工藝品的包裝材料應(yīng)該以天然原材料為主,如紙、竹、木、泥、植物的莖、葉等自然材料,因地制宜地設(shè)計(jì)制造各種包裝物品。由于用戶層次不同,所以,包裝都應(yīng)分不同類別。

        五、結(jié)論

        了解“南昌青云譜面人劉”價(jià)值內(nèi)涵、 尊重其文化意義,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行行之有效的設(shè)計(jì)工作,通過(guò)圖形、語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言表達(dá)其文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)內(nèi)涵,使非遺產(chǎn)品商品化合 理、完善且長(zhǎng)久,可以讓更多的人了解面人劉。

        作者介紹:

        譚晉芳(1999年)女,漢族,山西晉城人,17級(jí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方向?qū)W生;詹云,女,(1981年)湖北隨州人,副教授,從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)相關(guān)的研究與實(shí)踐。

        基金項(xiàng)目:南昌航空大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院三小項(xiàng)目(2019YBYS36)成果。

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