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        北京第一個(gè)農(nóng)村黨支部的建立

        2020-04-01 15:20:16李桂華孟雅睿
        北京檔案 2020年3期
        關(guān)鍵詞:天宇革命北京

        李桂華 孟雅睿

        20世紀(jì)20年代,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,北京市第一個(gè)農(nóng)村黨支部在北京西郊的大瓦窯村誕生。大瓦窯村黨支部的建立,是馬克思列寧主義在北京農(nóng)村傳播的歷史見證,對推動(dòng)北京農(nóng)村革命事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了非常重要的歷史意義。

        一、馬克思列寧主義在大瓦窯的傳播

        1919年的五四運(yùn)動(dòng)使中國的無產(chǎn)階級(jí)開始登上歷史和政治舞臺(tái),同時(shí)也進(jìn)一步促進(jìn)了馬克思主義列寧主義在中國的廣泛傳播。1920年10月,李大釗、鄧中夏等在北京發(fā)起成立共產(chǎn)主義小組。1921年初,鄧中夏在北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校(中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的前身,以下簡稱“農(nóng)專學(xué)校”。1924年3月8日改為國立北京農(nóng)業(yè)大學(xué),1924年后簡稱“北農(nóng)大”。)組建社會(huì)主義研究小組,成員包括楊開智、樂天宇和蔣文孝。由于北京農(nóng)專學(xué)校當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)場位于五里店,與北京大瓦窯村相距不遠(yuǎn),因此在1921年上半年,鄧中夏將大瓦窯村在內(nèi)的毗鄰村莊定為北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校社會(huì)主義研究小組的活動(dòng)根據(jù)地,在大瓦窯村附近進(jìn)行革命宣傳。

        1921年夏天,社會(huì)主義研究小組將宣傳馬克思主義的小冊子散發(fā)到農(nóng)專附近的各個(gè)村莊,借此教育和啟蒙村民。許多人因?yàn)殚喿x小冊子而首次接觸馬克思主義,進(jìn)而對其產(chǎn)生了極大的興趣,其中,大瓦窯村的小學(xué)教員張永祥是他們的代表。他經(jīng)常前往農(nóng)專學(xué)校與社會(huì)主義小組討論社會(huì)主義社會(huì)的遠(yuǎn)景,在半殖民地半封建的中國怎樣反抗帝國主義,以及如何帶領(lǐng)人民推翻黑暗統(tǒng)治、建立社會(huì)主義道路等問題,并在此過程中受到教育。除了通過小冊子學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,張永祥還在一位同鄉(xiāng)的引見下認(rèn)識(shí)了樂天宇(1924年樂天宇任國立北京農(nóng)業(yè)大學(xué)第一任黨支部書記)。彼時(shí),樂天宇正在黨組織的安排下于廣安門外至盧溝橋一帶開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。在他的帶領(lǐng)下,張永祥開始投身農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

        樂天宇輔助李大釗負(fù)責(zé)北京地委農(nóng)民運(yùn)動(dòng)委員會(huì)的日常工作,在他的指導(dǎo)下,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)有序開展。羅道莊、小井、大井、小瓦窯、大瓦窯等村為了反對帝國主義強(qiáng)迫、監(jiān)督政府的外交政策,紛紛掛上“外交后援會(huì)”的牌子,以表達(dá)農(nóng)民階級(jí)反帝反封建的堅(jiān)定意志。1922年,大瓦窯村建立以改革農(nóng)村為宗旨的群眾性公開團(tuán)體——農(nóng)業(yè)革新社。農(nóng)業(yè)革新社因此成為豐臺(tái)最早的群團(tuán)組織。同時(shí),在社會(huì)主義青年團(tuán)農(nóng)專支部的幫助和指導(dǎo)下,大瓦窯村開設(shè)農(nóng)民夜校,旨在開展馬克思主義啟蒙教育、幫助農(nóng)民提高覺悟、教導(dǎo)農(nóng)民學(xué)習(xí)文化,并以此為渠道宣傳革命理論,積累革命力量,擴(kuò)大馬克思列寧主義影響力。二七廠是工人大罷工的策源地之一,也是大瓦窯村諸多村民的工作單位。1923年二七慘案的發(fā)生讓村民們看到了北洋軍閥的殘暴和他們淪為帝國主義奴隸的本質(zhì),也見證了中國工人階級(jí)徹底的革命精神和組織紀(jì)律性。這一事件對大瓦窯村農(nóng)運(yùn)斗爭起到了明顯推動(dòng)作用。

        二、大瓦窯村黨支部的建立

        隨著農(nóng)運(yùn)活動(dòng)的迅速發(fā)展和黨組織的積極培養(yǎng),張永祥不僅在群眾運(yùn)動(dòng)的斗爭中得到鍛煉,也在與社會(huì)主義小組的不斷探討學(xué)習(xí)中收獲豐富知識(shí),加之樂天宇的影響,張永祥逐漸成長為一名經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)運(yùn)骨干和堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者,走上了共產(chǎn)主義道路。1924年下半年,在樂天宇的推薦和發(fā)展下,張永祥成功入黨,成為北京西郊第一位農(nóng)村黨員。另一方面,農(nóng)運(yùn)熱潮不斷掀起,北京附近各縣城及農(nóng)村受其鼓勵(lì),紛紛加入其中。農(nóng)村逐漸具備了建立黨小組、黨支部的條件。為了進(jìn)一步展開對農(nóng)運(yùn)斗爭的領(lǐng)導(dǎo),在北農(nóng)大黨支部的幫助和張永祥的努力下,大瓦窯村順利建成黨支部,成為北京市第一個(gè)農(nóng)村黨支部,張永祥任黨支部書記。在大瓦窯村村民張霖的回憶中,以張永祥為書記的黨支部帶領(lǐng)村民辦學(xué)校、成立村公所、建立村長制。他曾回憶道:張永祥“不管對宣傳紅色革命還是對地方建設(shè),都起到了積極作用。大瓦窯地區(qū)能接受先進(jìn)思想,應(yīng)該說張永祥同志起了個(gè)好頭兒,打下了根基”[1]。在張永祥的帶領(lǐng)下,大瓦窯村沿著共產(chǎn)主義路線相繼開展除暴安良等活動(dòng),先進(jìn)思想隨之傳播,大瓦窯村的革命運(yùn)動(dòng)掀開新篇章。

        1924年至1925年是北京革命運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期,北京當(dāng)時(shí)仍受北洋殘余軍閥的軍警統(tǒng)治,但在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,北京農(nóng)運(yùn)斗爭絲毫未見衰減之勢。農(nóng)大黨支部在西郊組織了強(qiáng)有力的農(nóng)民革命隊(duì)伍不斷進(jìn)行農(nóng)運(yùn)斗爭,繼承了歷史上京郊農(nóng)民暴動(dòng)的革命傳統(tǒng),其中,突出表現(xiàn)為歷次天安門大會(huì)中打擊反動(dòng)的工界聯(lián)合會(huì)。1925年五卅運(yùn)動(dòng)前后,由學(xué)生牽頭、工人響應(yīng)、村黨支部推動(dòng),以大瓦窯村、公主墳等村為代表的西郊農(nóng)民積極響應(yīng),在反對帝國主義和軍閥政府的游行示威和群眾集會(huì)中成為主力軍,各村的外交后援會(huì)活動(dòng)開展得亦非?;钴S。5月30日,震驚中外的五卅慘案發(fā)生后,中國人民的反帝愛國運(yùn)動(dòng)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)下迅速席卷全國。6月伊始,北京的工人、學(xué)生等各界人士紛紛罷工罷課、罷市罷崗,聲援上海斗爭。6月9日,北京西郊各村農(nóng)民在農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生講演隊(duì)的推動(dòng)下,自發(fā)組織起西郊農(nóng)民救國大會(huì)。其中,大瓦窯村村民深受農(nóng)大講演的啟發(fā),自動(dòng)召開了農(nóng)民大會(huì),并在會(huì)上做出了“凡當(dāng)日到會(huì)農(nóng)民與北京西郊農(nóng)民聯(lián)合一致加入北京國民大會(huì)”的決定。

        三、大瓦窯村黨支部的輻射帶動(dòng)

        1925年6月,為抗議英日帝國主義在五卅慘案中慘殺我國同胞的惡劣行徑,北京工人、學(xué)生、農(nóng)民等各階層愛國人士勇敢投身于反帝愛國運(yùn)動(dòng)之中,至此,國民革命運(yùn)動(dòng)在北京進(jìn)入高潮。6月10日,“北京各界對英日帝國主義慘殺同胞雪恥大會(huì)”于天安門舉行,以大瓦窯、公主墳、羅道莊三個(gè)黨支部為中心,在北京西郊發(fā)動(dòng)了三百多名農(nóng)民進(jìn)城參加游行示威。其中,大瓦窯村“青年三杰”趙德清、王竹泉、宮星甫一同前往。大瓦窯村黨支部書記張永祥作為農(nóng)民代表登臺(tái)演說,聲討帝國主義的野蠻罪行,表達(dá)了農(nóng)民群眾反帝的決心和大無畏的斗爭精神。當(dāng)日,農(nóng)民群眾在游行過程中曾于前門西車站避雨,日本駐華使館趁此間隙指使流氓多人尋釁挑事,指責(zé)游行農(nóng)民無理取鬧并對其進(jìn)行毆辱,打傷農(nóng)民代表張永祥及數(shù)名農(nóng)民群眾。聞?dòng)嵑?,北京地委立即派宣傳部長鄧潔和樂天宇到盧溝橋一帶慰問受傷民眾,在樂天宇的陪同下,鄧潔特地去大瓦窯村找到張永祥,并向西郊農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn)——大瓦窯村黨支部送上了一面寫著“為民前鋒”的紅旗,后來樂天宇回憶:“大家都說,字很像是胡子(大釗同志當(dāng)時(shí)通用的綽號(hào))寫的?!盵2]

        正如鄧中夏所言:“五卅運(yùn)動(dòng)以后,革命高潮,一瀉汪洋”[3]。整個(gè)6月,大瓦窯等村的外交后援會(huì)在中共北京農(nóng)業(yè)大學(xué)黨支部的組織下,積極配合工人罷工,開展反帝運(yùn)動(dòng)。同時(shí),為了更好地協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)運(yùn)工作,大瓦窯村等較大村莊均建立農(nóng)會(huì)協(xié)會(huì),代替外交后援會(huì)處理相關(guān)工作,但外交后援會(huì)的名稱對外依然存在。1925年至1926年,在北京農(nóng)大黨組織的帶領(lǐng)下,以大瓦窯村黨支部和公主墳黨支部為代表的盧溝橋、豐臺(tái)一帶村莊經(jīng)常舉辦講演等活動(dòng),將農(nóng)運(yùn)活動(dòng)開展得有聲有色,十分活躍。

        大瓦窯村黨支部不僅沖在農(nóng)運(yùn)斗爭的最前方,作為斗爭后方的作用同樣不可低估。1927年,蔣介石和汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng)“四一二”和“七一五”反革命政變,背叛國民革命,開始大規(guī)模逮捕、屠殺革命人民,破壞革命組織,殘酷鎮(zhèn)壓人民革命運(yùn)動(dòng),制造了白色恐怖。白色恐怖時(shí)期,城里很多黨員因身份暴露而無法立足,不得不選擇隱蔽到敵人勢力比較薄弱的附近農(nóng)村支部里,農(nóng)村支部因此一度成了眾多城市黨員的落腳點(diǎn),為他們提供了庇護(hù)所,發(fā)揮了后方保障作用。1937年7月7日,日軍炮轟宛平城,盧溝橋事變爆發(fā),地處盧溝橋、豐臺(tái)一帶的大瓦窯村、大井村、黃土崗等村莊的黨支部迅速發(fā)動(dòng)農(nóng)民行動(dòng)起來,配合二十九軍的抗戰(zhàn)。抬擔(dān)架、挖戰(zhàn)壕、舊傷員、搬物資,農(nóng)民群眾在七七盧溝橋戰(zhàn)役中盡力應(yīng)戰(zhàn),不少人為此以身殉國,譜寫了一曲壯烈不屈的戰(zhàn)歌。

        大瓦窯村黨支部是北京地區(qū)的第一個(gè)農(nóng)村黨支部。大瓦窯村黨支部的創(chuàng)建與發(fā)展,對周邊農(nóng)村黨支部的發(fā)展起到了良好的示范作用,促進(jìn)了當(dāng)?shù)丶爸苓呣r(nóng)村革命形勢的快速發(fā)展。大瓦窯村黨支部的建立及發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民群眾奮起抗擊、反對剝削壓迫、追求解放的歷史見證,是馬克思列寧主義在中國迅速傳播和紅色革命火種在中華大地迅速播撒的典型縮影。

        [基金項(xiàng)目]本文受北京社科基金青年項(xiàng)目“改革開放40年中國農(nóng)村基層黨組織建設(shè)的歷程與經(jīng)驗(yàn)研究”(18KDC011)的支持;本文受2017年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目(中國特色社會(huì)主義理論體系研究)“習(xí)近平鄉(xiāng)村治理理論與實(shí)踐研究”(17JD710094)的支持。

        注釋與參考文獻(xiàn):

        [1]“北京市第一個(gè)農(nóng)村黨支部”大瓦窯黨史館——張霖專訪.https://v.qq.com/x/page/p05191wgwmx.ht? ml.2017-06-28.

        [2]中國農(nóng)業(yè)大學(xué)檔案館編.王步崢,楊滔主編.中國農(nóng)業(yè)大學(xué)史料匯編(1905-1949)上卷[M].北京:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社.2005: 324-326.

        [3]鄧中夏.鄧中夏全集(下)[M].北京:人民出版社.2014: 1526.

        作者單位:中國農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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