這該詛咒的病毒把我們變成了自囚的“無罪的罪人”，人們變得焦慮、恍惚、沮喪和傷感。面對(duì)尚未解禁的日子，還是讓我們讀讀詩來度過這嗅不到花香的仲春。

這個(gè)特殊的時(shí)刻，我特意推薦詩人王小妮的《一小塊土地》和《月光》兩組詩，以及詩人孤城的組詩《光陰的語境》?？赡苣銜?huì)在他們的詩行里找到同感，找到慰藉，找到希望，找到愛的暖和力量的強(qiáng)勁。

王小妮在接受訪談時(shí)說過：詩是現(xiàn)實(shí)中的意外。我揣測(cè)，詩人必須對(duì)現(xiàn)實(shí)中的意外有著敏銳的反應(yīng)，詩才能誕生。在王小妮的眼里，萬物一體，她擁有的“一小塊土地”和“月光”，都是她精神層面上的與宇宙萬物相關(guān)聯(lián)的內(nèi)在生命力的外在表現(xiàn)，她在《很多很多的花很多很多的菜》里，說這個(gè)春天造了三個(gè)世界，是“花和菜、粉蝶、蚯蚓”的世界，這是她寄希的一切皆是美好，然而她知道，“嘿！壞日子，簡(jiǎn)直是在盼著了”，戰(zhàn)亂和饑荒是人間“循環(huán)的游戲”，對(duì)于這些到來，她有她抗?fàn)幍霓k法，“戰(zhàn)亂來了”，“可以割香茅做掩蔽”，“饑荒一到”就“改種糧食”。是的，總有壞日子會(huì)如期而至，在走“華蓋運(yùn)”時(shí)，我們要有自己好的心態(tài)和不妥協(xié)的堅(jiān)定。我深究王小妮的兩組詩的哲學(xué)意味是“自得”，自得在中國哲學(xué)中是一種以直覺和體驗(yàn)而“得道”的方式。體現(xiàn)著主體對(duì)宇宙和人生能動(dòng)的訴求和掌握世界的渴望。她的詩歌在“自得”的哲學(xué)理念支配下，變成自然天成。我喜歡她的《一小塊》和《月光》下的“灰馬”，以及《怎么看都不像匕首》里的“月亮”和《不速之客》等等。她自己曾說過：“詩是個(gè)復(fù)雜的東西，妄談不如不談，詩，是要小心敬畏的東西。”以及“個(gè)性，比女性重要許多”那么，她的詩我就胡侃到這里，看她的這篇“隨手”記的隨筆，比聽我聒噪好。

孤城的詩中大義已被詩人陳巨飛先生用持懷疑論者和語言陷阱為切入口，縷析得通透和準(zhǔn)確，我認(rèn)同并贊同。我這里贅言的是，孤城詩歌的“孤本意識(shí)”，他從1990年代詩歌創(chuàng)作至今，總是刻意在詩文本的內(nèi)容和形式以及語言等諸多方面進(jìn)行著自己的探索，他沒有去向先鋒和后現(xiàn)代頂禮膜拜，也沒有完全把傳統(tǒng)漢詩傳承的遺產(chǎn)包袱全部背上，他有自己的選擇和要跋涉的方向，他有著自己不向平庸繳械的頑強(qiáng)和決絕。在這組詩里，你可看到他筆下形式感獨(dú)特的《+渡》，可以看到他機(jī)智寫作《小閣樓》里的“小心、小步、小聲、小壞”，乃至“小溫暖”和“小調(diào)情”。什么是“小壞”呢？自然有“小壞”的說法，這是孤城的個(gè)體的秘密，不猜也罷。孤城詩歌創(chuàng)作的“孤本意識(shí)”，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)詩歌的獨(dú)創(chuàng)性、排他性、經(jīng)典性，我認(rèn)為這是每位詩人走向成熟的開始和歸宿。

——李云

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