東方
這甚至稱不上一本關(guān)于免疫的科普著作,而是一位新晉母親和作家尤拉·比斯的學(xué)習(xí)筆記和隨感集。
風(fēng)險(xiǎn)社會中,信任從何而來?對于科學(xué)的篤信,來自可被重復(fù)驗(yàn)證的正確性,以及社會自我糾錯的能力。但在疾病面前,大眾卻很容陷入風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知的悖論:人們對于自己周圍世界危險(xiǎn)性的直覺判斷,能頑固地抵抗來自專家的證據(jù)。
這種警惕可能把我們帶向另一個極端:我的身體我做主,認(rèn)為我們的身體是獨(dú)立的家園,照料得是好是壞都得靠我們自己。這種思維會讓人覺得,只要我們耕好自家門前的三分地,旁邊家園的或澇或旱,都不會影響自己的健康。
然而事實(shí)并非如此,免疫力看似是個體的防護(hù)網(wǎng),其實(shí)更是一種群體能力。未經(jīng)接種的人會受到其周圍的人的保護(hù),在那些接過種的身體之間,疾病不能傳播。但一個單獨(dú)接種過的人,被帶有疾病的身體環(huán)繞時,他會面臨著疫苗失效或者免疫力式微的危險(xiǎn)。保護(hù)我們的不只是我們自身的皮膚,還有超越我們個體的因素,我們身體之間的界限在與病毒交鋒時變得模糊。
作者一再強(qiáng)調(diào)的,是由個體到群體,以及單獨(dú)和集體的關(guān)系—我們的身體不僅屬于自己,還屬于彼此??茖W(xué)上已經(jīng)證明,群體免疫力是可以被觀察到的現(xiàn)象,如果覺得它難以置信,那只可能是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為身體在本質(zhì)上是孤立的、不與他人相關(guān)聯(lián)的。
一旦明晰免疫是群體之事,公共衛(wèi)生就不再是個體可以任意裁斷之事,而是帶有眾益的屬性。作者舉例,當(dāng)生活相對富足的白人婦女給孩子接種時,我們實(shí)質(zhì)上也為保護(hù)一部分貧窮的黑人孩子出了一份力,那些孩子的單身母親可能剛剛搬到新住處,還沒來得及給孩子們把接種針打完,她們這是情勢所迫,而不是個人選擇。這是對歷史上曾有的接種情勢的完全反轉(zhuǎn),歷史上的接種曾是富有者從貧窮者身上獲取的人身奴役的一種形式。而現(xiàn)在,公共健康不僅僅是為了少數(shù)人,而是實(shí)實(shí)在在地通過我們的身體讓一些造福大眾的措施得以實(shí)現(xiàn)。
陸一 著
上海三聯(lián)書店
2020年2月
327國債期貨事件是中國證券市場的重要案例。在國內(nèi)有口皆碑、國際上信譽(yù)卓著的萬國證券,為逃避誤判大勢導(dǎo)致的巨額虧損,在收盤前8分鐘,利用規(guī)則的漏洞,巨量砸盤,使上海證交所代號為327的國債期貨合約的價格瞬間大幅下挫,引發(fā)市場劇烈波動,也將自己送入萬劫不復(fù)的深淵。
[英] 理查德·J. 埃文斯 著賴麗薇 譯
理想國·九州出版社
2020年2月
為何一群極端分子和惡棍的納粹黨人,在數(shù)年之中就把德國變成了一黨獨(dú)裁的國家,把一個極有教養(yǎng)的民族引向了道德、物質(zhì)和文化的廢墟與絕境?本書透過德國的歷史、社會與文化,探究納粹黨徒的心理,還原納粹攫取權(quán)力的過程,再現(xiàn)了導(dǎo)致第三帝國到來的混亂失序、經(jīng)濟(jì)災(zāi)難、暴力行徑。
[美] 杰瑞米·布朗 著王晨瑜
社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2020年3月
流感為什么難以治愈?病毒如何變異、傳播和致病?是流感本身更致命,還是流感導(dǎo)致的社會恐慌更致命?我們距離找到一種有效的流感疫苗還有多遠(yuǎn)?從文明出現(xiàn)曙光至今,流感一直伴隨著我們,作為世界十大致命疾病之一,困擾著地球上所有的文明和社會。