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        衍生設(shè)計法在廢舊木質(zhì)家具再設(shè)計中的應(yīng)用

        2020-03-26 00:31何英楊元高
        藝術(shù)科技 2020年1期

        何英 楊元高

        摘 要:本文通過分析廢舊木質(zhì)家具的現(xiàn)狀,提出在廢舊木質(zhì)家具再利用設(shè)計中引入衍生設(shè)計法,以一種全新的理念構(gòu)架與設(shè)計方法,為廢舊木質(zhì)家具設(shè)計注入新的靈感與思路。這種設(shè)計理念符合當(dāng)代人追求品質(zhì)、崇尚自然的生活態(tài)度,同時一定程度上在緩解木材資源供應(yīng)不足的壓力、走循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式等方面都具有極為重要的現(xiàn)實意義,進而為農(nóng)村舊房改建中木制家具的再利用提供了理論支持。

        關(guān)鍵詞:衍生設(shè)計法;廢舊木質(zhì)家具;再利用設(shè)計

        1 廢舊木質(zhì)家具的現(xiàn)狀

        隨著我國發(fā)展的步伐不斷加快,國家推進建設(shè)社會主義新農(nóng)村的過程中,大量廢棄的木質(zhì)家具與建設(shè)資源節(jié)約型社會的矛盾日益突出,如新農(nóng)村建設(shè)中大量舊房的改建,造成了許多木制家具資源的浪費。有關(guān)資料顯示,一方面,我國的木材資源以每年10%~12%的速度遞減,另一方面,我國的進口木材量以每年204.5%的速度激增,指望全部進口已不大可能。[1]

        在新農(nóng)村建設(shè)過程中,如何將廢舊木質(zhì)家具通過衍生設(shè)計方法進行再利用,成為我們當(dāng)前亟待解決的問題?,F(xiàn)在,我們將廢舊木質(zhì)家具創(chuàng)意再設(shè)計融入中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代時尚流行元素,將它作為一種體現(xiàn)中華“木文化”的文化符號,將生活用品、工藝藝術(shù)品、實用性與觀賞性融為一體。將它們改造設(shè)計再利用,不僅是一種“木文化”的文化傳承,也將蘊含深厚的情感融入木材中,延長木材的生命周期,兩全其美。這樣不但使廢舊木質(zhì)家具得到再發(fā)掘的同時變身為藝術(shù)品,而且也豐富了廢舊木制家具的文化藝術(shù)內(nèi)涵。因此,改造廢舊木質(zhì)家具具有必要性。

        廢舊木質(zhì)家具設(shè)計應(yīng)該以當(dāng)代人的審美需求為前提,廢舊木制家具既要滿足老年群體,也要滿足青年群體。滿足老年人群體是基于對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,滿足年輕人是基于對設(shè)計創(chuàng)意的個性需要。將滿足老年群體需求的傳統(tǒng)廢舊家具的構(gòu)件要素和滿足青年群體需求的當(dāng)代個性時尚家具構(gòu)件要素相結(jié)合,體現(xiàn)了在當(dāng)代家具審美的文化氛圍中增加對中國傳統(tǒng)文化的傳承,也是一種返璞歸真的思想意識,更是人們追求精神和物質(zhì)的一種意識體現(xiàn)。

        2 衍生設(shè)計法的概念及應(yīng)用意義

        任何事物的產(chǎn)生過程和發(fā)展過程總是伴隨著變化和傳承,《道德經(jīng)》中也證實了這一點。廢舊木制家具的衍生設(shè)計法中,“衍生”二字是指既有的一類事物通過擴散組合、變形、重構(gòu)而產(chǎn)生的派生家具,它既與原來的家具產(chǎn)品具有傳承性和相同性,又與原來的家具產(chǎn)品存在區(qū)別,并且相互影響。

        那么衍生的設(shè)計手法如何運用于設(shè)計行業(yè)中呢?就是在設(shè)計的不同性上,把相近機體運用不同設(shè)計手法產(chǎn)生有差別的產(chǎn)品的手法,產(chǎn)品有區(qū)別,但也有聯(lián)系與影響。衍生設(shè)計法是從傳統(tǒng)文化角度進行設(shè)計運用,把吸引消費者的,對文化傳承有影響力的母體形狀進行簡化提煉和獲取“原型”,并通過設(shè)計師的設(shè)計手法和理念設(shè)計出一種衍生形態(tài),也就是能夠延續(xù)傳承的一種新形態(tài)(如圖1)。通過分析,我們了解到,衍生出的新生元素構(gòu)件,其設(shè)計手法旨在提倡傳承中國傳統(tǒng)文化和對現(xiàn)代文化的批判繼承,最終達到兩者文化元素的完美結(jié)合。當(dāng)前,建筑設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等各個不同領(lǐng)域的衍生設(shè)計逐漸作為一種系統(tǒng)化的設(shè)計方法被引入其中。

        圖1

        在我國家具發(fā)展歷史上,雖然不同年代的家具存在區(qū)別,但是不同年代的家具都有能夠傳承中國傳統(tǒng)文化的構(gòu)成要素。對此,我們要在現(xiàn)代廢舊木質(zhì)家具設(shè)計中保持對傳統(tǒng)家具文化的傳承。和衍生設(shè)計密不可分,手法中母體形狀的簡化提煉和最終構(gòu)成的衍生形態(tài)是最重要的過程。我們通過對其再設(shè)計的家具產(chǎn)品,緊緊抓住了老年群體相似情感的需要,同時也讓青年群體在使用廢舊木質(zhì)家具的時候可以得到深層次的文化體驗。再者,衍生設(shè)計法不但為廢舊木質(zhì)家具帶來了新的靈感和思路,賦予了新的活力和價值,而且使木質(zhì)資源得到充分利用,能創(chuàng)造更大的價值與利益。這不但對我國創(chuàng)建節(jié)約型社會、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟具有重要意義,而且能夠加快生態(tài)文明體制改革,帶來可觀的生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益。所以,衍生設(shè)計方法的引入對當(dāng)代設(shè)計意義重大。

        3 衍生設(shè)計法在廢舊木制家具再設(shè)計中的應(yīng)用

        衍生設(shè)計法可以分為變形衍生、重構(gòu)衍生以及擴散衍生3類,即組合、變化、重構(gòu)3種表達方式。衍生設(shè)計法對廢舊家具形態(tài)元素的選擇是一個辯證看待的過程。目前,在符號理論研究領(lǐng)域,人們普遍認為在復(fù)雜的明清家具裝飾形態(tài)符號中,主要分為“指示性圖形符號”和“象征性圖形符號”兩種類型。[2]而這種依附于家具本身的視覺形態(tài)元素符號都將在不同層次上傳遞出其所負載的語意信息,反映出那個時期的政治、經(jīng)濟、文化的社會意識形態(tài)。[3]因此,我們在廢舊木質(zhì)家具的再設(shè)計中,對傳承的元素要取其精華,去其糟粕,從中把握具有傳統(tǒng)代表性又符合現(xiàn)代審美的元素,通過再生設(shè)計實現(xiàn)更好的發(fā)展,在保持原本家具形態(tài)的同時提取最基本、最普遍的家具形態(tài)元素,即獲取其“原型”(如圖2)。

        圖2

        3.1 廢舊家具的變形衍生

        圖3

        變形衍生是廢舊木質(zhì)家具產(chǎn)品較低層次的衍生方法,是對原廢舊木質(zhì)家具產(chǎn)品的內(nèi)容,用其他表現(xiàn)設(shè)計手法或者使用不同的包裝形式進行簡單的易性復(fù)制。雖然不同形式設(shè)計的衍生產(chǎn)品在載體形態(tài)上具有差異,但是就其基本設(shè)計特點而言,都是為了再次體現(xiàn)原生廢舊木質(zhì)家具產(chǎn)品的主要思想含義(如圖3)。

        3.2 廢舊家具的重構(gòu)衍生

        重構(gòu)衍生是對原生產(chǎn)品的組成要素進行拆分與重組。其具體實現(xiàn)方法是在保持“原型”語意代碼構(gòu)架模式的基礎(chǔ)上,通過對構(gòu)架元素進行比例縮放、位置變換、要素刪減等處理,在保持傳統(tǒng)文化意象的連續(xù)性的同時,構(gòu)建出新的組合形態(tài)(如圖4)。[4]這是為了迎合消費者喜歡的差異性,通過重構(gòu)將新的創(chuàng)意設(shè)計點植入廢舊家具再設(shè)計系統(tǒng)中。廢舊木制家具原性質(zhì)對于具有不同需求的消費人群而言,有著不同的消費效用。所以,我們可以通過重構(gòu)衍生的這個設(shè)計手法設(shè)計出不同類別的新家具產(chǎn)品來服務(wù)于各種各樣的消費者以及他們的不同需求。

        圖4

        3.3 廢舊家具的擴散衍生

        擴散衍生是原本的廢舊木質(zhì)家具的某些構(gòu)件要素去掉了原本的一些性質(zhì)或者功能,利用廢舊木質(zhì)家具形成的對消費者購買傾向具有帶動作用的其他相關(guān)聯(lián)的家具產(chǎn)品(如圖5)。在擴散衍生中,通過對功能及造型的擴散處理,衍生出具有全新功能的家具產(chǎn)品,給原有廢舊家具賦予新的功能價值。這不但是在新農(nóng)村改建中節(jié)約資源的一種途徑,也是對延續(xù)新農(nóng)村建設(shè)的文化內(nèi)涵與提升人們審美情趣的一種嘗試。

        4 結(jié)語

        通過衍生設(shè)計法在廢舊木質(zhì)家具中的再利用,將普通傳統(tǒng)家具進行升華與提煉,賦予其多重文化、多彩藝術(shù)以及新技術(shù)、新工藝。將其集實用性與觀賞性于一體,既可以實現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展,也可以在傳承中國傳統(tǒng)文化的同時與時俱進,開拓創(chuàng)新,將中國“木文化”發(fā)揚光大。使用廢舊木質(zhì)家具作為設(shè)計家具的資源,將木質(zhì)材料變廢為寶,堅守綠色低碳的設(shè)計理念,使日常廢棄材料得到再利用,使其符合現(xiàn)代社會追求品位、崇尚自然的積極態(tài)度。

        參考文獻:

        [1] 劉銘銘.九三學(xué)社淮安市委呼吁盡快完善廢舊家具循環(huán)再利用渠道[N].人民政協(xié)報,2010-08-18.

        [2] 張帝樹.現(xiàn)代中國風(fēng)格家具的開創(chuàng)途徑[J].家具與環(huán)境,1998(02):11.

        [3] 王默根.家具造型設(shè)計的思維方法[J].包裝工程,2007(6):174-176.

        [4] 楊元高.衍生設(shè)計法在新中式家具設(shè)計中的應(yīng)用[J].裝飾,2013(9):143-144.

        課題項目:本論文為2019年湖南省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃立項課題“農(nóng)村舊房改建中廢舊木質(zhì)家具再利用與創(chuàng)新研究”成果,指導(dǎo)老師:楊元高,項目編號:S201912303025

        作者簡介:何英(1996—),女,湖南長沙人,湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院環(huán)境設(shè)計設(shè)計專業(yè)學(xué)生。

        楊元高(1977—),男,湖南武岡人,副教授,碩士生導(dǎo)師,湖南涉外經(jīng)濟學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)教師。

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