摘 要：茶葉在中國歷史悠久，不僅能給人帶來口感上的享受，也經(jīng)常出現(xiàn)在歷代文人的作品中。很多文人經(jīng)常以茶入詩，借茶抒懷，以茶明志。唐宋時期是茶文化歷史發(fā)展上的高峰期，到了明代，茶文化又進一步發(fā)展。本篇文章以文徵明的詩歌為代表，從人物生平、茶詩創(chuàng)作內(nèi)容方面來探究其詩中所體現(xiàn)的明代茶文化以及作者個人情懷。

關(guān)鍵詞：茶詩;淡泊灑脫;茶文化

明代是茶文化發(fā)展的一個重要階段，由前代的團餅茶到明代所提倡的芽茶，在茶葉制作、沖泡方法上有所改變，主要以炒青為主，明代人在茶具的選擇方面也發(fā)生了巨大的變化，尤其重視景德鎮(zhèn)瓷和紫砂壺瓷。明代茶葉品種較多，有陽羨茶、天池茶、龍井茶、六安茶等，而吳中地區(qū)向來就是產(chǎn)茶高區(qū)，許多吳中地區(qū)的文人自然離不開飲茶的習(xí)慣，生活中品茶，創(chuàng)作中寫茶，可以說茶詩是明代文人重要的茶文化創(chuàng)作形式。文徵明在他的詩作中便經(jīng)常寫入茶，有的是獨自品茶，有的是與朋友論茶，有時又借茶抒情，茶對他們來說更是一種“精神上的療養(yǎng)品”。

1 人物介紹

文徵明（1470～1559年），初名璧，字征明，后更字征仲，號停云，別號衡山居士，世稱文衡山。錢謙益在《列朝詩集小傳》中提到“吳中四才子”：“昌谷少與唐寅、祝允明、文璧齊名，號‘吳中四才子。”①《明史·文苑傳二·徐禎卿》中也有記錄：“禎卿少與祝允明、唐寅、文徵明齊名，號‘吳中四才子?！雹谒麄兯娜私圆湃A橫溢，性情灑脫，能詩善畫，并且都出身于蘇州地區(qū)，因而并稱為“吳中四才子”。文徵明出身于書香世家，為人謙和嚴(yán)謹(jǐn)，同樣善書畫詩文。他留下的著作有《莆田集》。

文徵明性情灑脫，自帶一種高雅的文人氣質(zhì)，愛好游山玩水，寫詩善畫，亦喜茶?！安琛睂λ麃碚f更是一種高潔品格的體現(xiàn)，在生活中他更是傾心于茶，熱愛品茶，并且寫茶入詩，了解他的茶詩創(chuàng)作也能幫助我們對他的精神面貌和人生態(tài)度多一分理解。

2 茶詩創(chuàng)作情況

俗話說“上有天堂，下有蘇杭。”蘇州本就是一個山水秀麗、人文薈萃的古城，由于地理環(huán)境的影響，茶葉在此地適宜種植。生活在這種多山多水的優(yōu)美環(huán)境中，人物的性格也大多比較柔和，再加上蘇州地區(qū)深厚的文化底蘊，一些文人作家應(yīng)地而生，并且有一種高雅的品格，比如文徵明，他飽讀詩書，情調(diào)高雅。而這種高雅的情調(diào)也使得他對茶有一種獨特的熱愛，他在日常生活中多品茶論茶，在詩文創(chuàng)作中也經(jīng)常寫茶。

前面提到，文徵明寫茶的詩作較多，文徵明本就是一個生性淡泊之人，他處世泰然，為人謙恭，對于茶有一種獨特的喜愛，“茗熏聊自適，不怪客來稀?！雹鬯啻螌懙郊宀杵凡柚?，并以茶會友，借茶抒情。

2.1 煎茶品茶

文徵明多寫煎茶品茶之事，為閑適的生活更添一種淡然之感。他在《夏日閑居》中便提到茶：

門巷幽深白日長，清風(fēng)時灑玉蘭堂。粉墻樹色交深夏，羽扇茶甌共晚涼。

病起經(jīng)時疏筆研，晏居終日懶衣裳。偶然無事成愉惰，不是棲遲與世忘。④

在夏日的傍晚，詩人居住在幽深的小巷內(nèi)，徐徐清風(fēng)，花葉相映，悠坐在小院中，輕搖羽扇，自有一番風(fēng)味，而后詩人又捧起一杯清茗，茶香入口，閑適自得，似乎與世相忘，只獨留自己內(nèi)心那一份寧靜。

茶不僅能在炎炎夏日中解渴，也能在冬日里送來暖意，文徵明在冬天也寫到茶，如《歲莫齋居即事》：

檐樹扶疏帶亂鴉，蕭齋只似野人家。紙窗獵獵風(fēng)生竹，土盎浮浮火宿茶。

日色射云時弄彩，雨絲吹雪不成花。庭中卉物凋零盡，獨有蒼松領(lǐng)歲華。⑤

一年將盡之時，萬物凋零，窗外寒風(fēng)嘯嘯，寒意不斷襲來，而屋內(nèi)之人點燃火爐，煮起一壺?zé)岵?，茶香四溢，一杯入喉，清新爽口，也帶來陣陣暖意，似乎要與這冬日的凜冽寒風(fēng)抗擊一番。

2.2 以茶會友

“無由持一碗，寄與愛人茶。”⑥茶對文人來說有一種獨特的作用，文人們不僅在閑適之時品茶，而且還會相互贈茶，以茶結(jié)友，茶詩唱和。文徵明茶詩內(nèi)容中也多寫到以茶交友。如“留人野飯新挑菜，乞火鄰墻旋煮茶?！雹撸ā肚迕魅贞惔具^訪》）、“醉思雪乳不能眠，活火砂瓶夜自煎。白絹旋開陽羨月，竹符新調(diào)慧山泉。”⑧（《是夜酌泉試宜興吳大本所寄茶》）寫到的都是朋友到訪，煮茶待客，或者品嘗朋友所贈之茶的事。由此可見，茶在文徵明和他的朋友之間已經(jīng)成為一種交友之物，似乎“愛茶”便是他們“與朋友交”的一種信物，從中也能看出文徵明對于茶的喜愛。

2.3 借茶抒情

文徵明多借茶抒發(fā)自己的淡然心境，如“賓客清閑塵土遠，曉窗親沃案頭茶?！雹幔ā对亪蛎癜干蠂娞m（其一）》）在百無聊賴的生活中，以茶澆花，更顯自己的閑情別致。也有的茶詩表現(xiàn)了他對于世間人情冷暖的感嘆，如《十月》中：“江南十月乍風(fēng)埃，簾箔垂寒晝不開。身計蕭蕭存斷簡，人情黯黯付深杯?！雹鈱τ谑朗碌母袊@、以及他自己個人的傷懷，皆于一杯茶中體現(xiàn)。這杯茶中，有個人生計所迫之苦，亦有人世炎涼之悲。

除了煎茶品茶，文徵明對于茶具、茶的種類也都有提及，他多次提到“茶甌”、“茶杯”“砂瓶”等，如“興至閑書棐幾，困來時覆茶甌?！保ā讹L(fēng)入松》）、“小窗團扇春寒盡，竹榻茶杯午困醒?！保ā冻跸那才d》）足以說明他對于茶道的精通。

3 結(jié)語

文人的的生活中講究“琴棋書畫詩酒茶”。茶本身就是一種清新淡雅的體現(xiàn)，不僅能爽口醒神，而且有助于修身養(yǎng)性，與中國歷來推崇的含蓄內(nèi)斂的品格有一定的相似性?？傊?，文徵明通過寫茶入詩，表達了他淡泊、自然、灑脫的思想，也從中體現(xiàn)出他獨特的精神追求和生活方式，他的茶詩對于中國茶文化的反映也是非常全面的，從茶事活動到茶葉再到茶器、茶藝，都顯示出了明代豐富多彩的茶文化，也是當(dāng)今尋覓中國茶文化歷史的重要途徑。

注釋

①明·錢謙益：《列朝詩集小傳》，上海：上海古籍出版社，1983年版，第301頁.

②張廷玉.《明史》[M].北京：中華書局，1974，第735頁.

③明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第118頁.

④明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第118頁.

⑤明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第124頁.

⑥唐·白居易著，丁如明、聶世美輯?！栋拙右兹?，上海：上海古籍出版社.

⑦明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第174頁.

⑧明·文徵明著，周邦榮、孫令儀輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第174頁.

⑨明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第391頁.

⑩明·文徵明著，周道振輯校：《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版，第261頁.

參考文獻

[1]徐林.煮水品茗與中晚明士人社會交往生活[J].貴州社會科學(xué)，2005（03）：153-155.

[2]陳文華論中國歷代的品茗藝術(shù)[J.農(nóng)業(yè)考古，2002（4）.

[3]魯燁.明代詩歌中的茶文化[D].江南大學(xué)，2011.

[4]邵美玲.淺談明代茶詩與明代文人的精神生活[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2015（07）：79+81.

[5]《文徵明集》，上海：上海古籍出版社，2014年版.

作者簡介

余艷芳，女，南昌大學(xué)2018級研究生，專業(yè)中國古代文學(xué)，研究方向：明清文學(xué)。