余顯斌

1.

一切都變了樣子，唯一沒變的是那支小調(diào)。走在這兒，走在沂蒙山區(qū)，走在銀座天蒙旅游區(qū)，時時的，會在翠色里，會在碧綠里，傳來一聲清脆的歌聲：“人人那個都說哎沂蒙山好……”歌聲在云霧里飄來，隱隱約約的。

抬起頭，遠處望海樓的山峰，還有層樓，就在云霧里矗立著，就在云霧里隱約著。

多少年了，誰能說清，這樓是什么時候出現(xiàn)的，是什么人建造的。那時，這兒一定還沒有這支《沂蒙山小調(diào)》吧?？墒牵@兒就有了炊煙裊裊，就有了山歌陣陣，就有了月夜的約會，就有了愛情的羞澀。

這是一處古老的土地，更是一處多情的土地。

這是一處樸實的土地，更是一處浪漫的土地。

這些，這兒的山水能夠作證，這兒的山歌可以作證，這兒的男人女人能夠作證：一個個豪爽的男子，一個個多情的女子，在這兒耕作著，在這兒洗滌著，在這兒歌唱著，在這兒微笑著。這些，高高的望海樓可以作證。這些，清亮的溫涼河可以作證。

那時，高粱熟了，紅遍山山水水，紅遍白石屋村，也紅遍整個沂蒙山。

那時，豆花開了，帶著凈凈的香氣，浮蕩在這兒的每一寸土地上。

可是，一聲槍響，打破了這里的寧靜、安詳和幸福。于是，一支歌謠隨之誕生，誕生在炮火里，誕生在硝煙里，誕生在鮮血和眼淚里，也誕生在奮起和抗?fàn)幹小?/p>

這些，高高的望海樓可以作證。

這些，白石屋村的每一塊石頭都可以作證。

2.

白石屋村變了，一座座整齊的屋子在山水間閃現(xiàn)，掛著紅燈籠，也蕩漾著笑聲，成為一處著名的觀光之地。這兒綠色蕩漾，花兒如火，公路平整如鏡。唯一沒變的是村子的名字，好像在等著一群人回來一樣，他們?nèi)绻貋?，找不見地方該咋辦？那一塊塊白色的石頭也沒有變，依然剛勁如鐵，堅硬如鐵。多少年風(fēng)雨過去，當(dāng)年那一群唱著歌的人，穿著軍裝，扛著槍，已經(jīng)走遠，大多數(shù)甚至已經(jīng)走入到時間的另一面去了。唯有這些石頭，如一尊尊雕塑，在這兒矗立著，月月如此，年年如此。

風(fēng)吹過，滿山的高粱熟了，如火一般。

草起伏，遍地牛羊顯現(xiàn)出來，如一朵朵白的黑的紅的花兒。

人走在這兒，恍如走進了歷史的深處，走在那段金戈鐵馬的日子里。遠處，不知誰又唱起了《沂蒙山小調(diào)》，那熟悉的旋律，再次在山水間響起，在白石屋村的天空響起，也在天蒙旅游區(qū)的每一處山水間回響著。這時，一塊塊石頭都仿佛有血有肉了，都仿佛成了當(dāng)年那群健兒，一個個都能發(fā)聲，吐音，開始一支大合唱。

這時，那支歌仿佛就是從這些石頭的靈魂里發(fā)出的。

風(fēng)，再次蕭蕭吹來。

炮火，再次在歷史的縱深處傳來。

一支穿著灰布軍裝的戰(zhàn)士，腳步鏗鏘，走在歌聲里，走在炮火硝煙里，也走在游人的想象里。他們年輕的臉上，充滿著一種向往;他們的眉宇間，浮蕩著一層淡淡的陽光。他們渴望美好，渴望幸福，渴望過著一種自由的生活。他們渴望站在山尖，看著遠處的妹子，扯起粗獷的嗓子，唱上一支山歌，唱得對方羞紅了臉，悄悄回望著自己。他們渴望牽著對方的手，走在沂蒙山的春風(fēng)里。他們渴望他們的生活中只有花兒，只有山歌，只有高粱和大豆。

他們將這一切的希望，都融入到一首山歌里。

在歌聲里，他們望著遠處，仿佛看見了家鄉(xiāng)，看見了心上人。

在歌聲中，他們又義無反顧地走向炮火硝煙，走向抗日戰(zhàn)場，讓自己的血，灑在沂蒙山的土地上，撒在費縣的土地上，也撒在白石屋村的土地上。

我們來時，正是4月，山翠如染，花紅如火。

3.

是的，這支歌兒誕生的年代，是沂蒙山最為艱苦的年代，是抗戰(zhàn)最為激烈的年代。正是因為戰(zhàn)爭的艱苦，才顯現(xiàn)出戰(zhàn)士們對美好生活的向往;正是因為鐵血來去，才更顯現(xiàn)出戰(zhàn)士們態(tài)度的堅決。

他們或是本地男兒，為了家園，為了親人，為了心里的愛情，放下鋤頭，走向戰(zhàn)場，走向硝煙。

他們或是遠處來的健兒，為了一個民族的尊嚴(yán)，為了一個國家的尊嚴(yán)，揮一揮手，揮別故土，揮別炊煙，走向沂蒙山。

他們走時，有心上人相送嗎？

他們回望家鄉(xiāng)的時候，大概能看到心上人眼中的淚水吧？

他們懷里裝著心上人送的鞋墊，夜夜無眠時，會悄悄拿出來看嗎？

這些，都已經(jīng)無從知道了。他們中的很多人，在炮火里，在硝煙里，在和日寇的廝殺中，倒在了這片土地上。他們閉上眼睛前，耳邊一定會回蕩著這支優(yōu)美的旋律吧？而今，他們長眠在這片土地上，日日夜夜，會聽到這首歌吧。

彼時，他們一定會含笑九泉吧。

時光，早已遠去，追夢路上，一定會有他們的英靈相伴，會有他們不泯的忠魂相伴吧？

他們，永遠活在這片土地上，也永遠活在這首《沂蒙山小調(diào)》里，年年歲歲，永不離去。

年年歲歲，《沂蒙山小調(diào)》青蔥著，優(yōu)美著。

年年歲歲，他們在《沂蒙山小調(diào)》中年輕著，微笑著。

4.

這支山歌，是一代人精神的點睛之筆，是沂蒙山的點睛之筆，是費縣的點睛之筆，更是天蒙景區(qū)的點睛之筆。

因為一首歌，我們知道那個年代不是只有鐵血，有赴死，更有無限的希望，有美麗的追求;因為一首歌，我們知道那個年代，無論有多么瘋狂的殺戮，有多么殘忍的暴行，也掐不斷一個民族的夢，也扼殺不了一個民族樂觀自信的精神。

山歌產(chǎn)生于1940年。

那是沂蒙山一帶抗戰(zhàn)最為艱苦的時候，也是費縣抗戰(zhàn)最為艱苦的時候。也就在1939-1941年間，日軍對沂蒙山區(qū)進行“鐵壁合圍”，瘋狂地?zé)龤尅Ｋ麄冏哌^的地方，一片鮮血，一片廢墟。

可是，希望是殺不死的，精神是打不敗的。在費縣，在小小的白石屋村，一支歌曲正在誕生，在一支筆下流灑出來。一個叫阮若珊的八路軍文工團女戰(zhàn)士，寫下歌詞;另一個名叫李林的文工團戰(zhàn)士，以一種民歌調(diào)子為之譜曲，當(dāng)時有反動組織黃沙會。因此，歌曲命名為《反對黃沙會》。

于是，一支歌就此誕生。

它誕生在一個小村，誕生在一個不經(jīng)意的夜晚，迅疾傳遍費縣，傳遍沂蒙山區(qū)，傳遍每一個戰(zhàn)士的耳中心上。

炮火硝煙中，一首歌在響起。

月夜寂靜時，一首歌在響起。

它隨著戰(zhàn)士們進軍的腳步，走向遠處，走向關(guān)外，走向江南，走向遙遠的天邊。到了1950年，經(jīng)過一些音樂家修改，完善，補充，優(yōu)美的《沂蒙山小調(diào)》出現(xiàn)了，可它的根分明是產(chǎn)生于戰(zhàn)爭年代，產(chǎn)生于烽火連天中。它歌唱的是新時代的生活，抒發(fā)的卻是鐵血年代人們的夢想，還有心聲。

浴血奮戰(zhàn)，是幸福生活誕生的基礎(chǔ)，更是這支歌誕生的基礎(chǔ)。

這支歌，是喋血沙場的健兒夢，是他們希望的延續(xù)。

從沂蒙山出現(xiàn)那支隊伍的時候，從費縣響起嘹亮軍號的時候，從白石屋村出現(xiàn)一個個矯健的身影的時候，就預(yù)示著這支歌的誕生。沂蒙山根據(jù)地，是抗戰(zhàn)時最為艱苦的地方，也是對敵作戰(zhàn)最為勇猛頑強的地方，更是流血犧牲最多的地方之一。

當(dāng)一個個戰(zhàn)士們倒下的時候，他們的眼前，一定有高粱紅了，一定有豆花飄香。

當(dāng)他們再最后看一眼這片土地時，看到的一定是沂蒙山的美麗，沂蒙山的壯觀。他們的眼中，一定充滿著留戀不舍。

走在白石屋村，走過幾塊花崗巖，就是一個小平臺，上面有一座紀(jì)念亭，挺拔清秀，就如那支《沂蒙山小調(diào)》一樣，自然清新。這兒，就是這首小調(diào)的誕生地。

站在這兒，耳邊，無來由再次響起那熟悉的旋律：

人人那個都說哎沂蒙山好，

沂蒙那個山上哎好風(fēng)光。

青山那個綠水哎多好看，

風(fēng)吹那個草低哎見牛羊。

高粱那個紅來哎豆花香，

滿擔(dān)那個谷子哎堆滿場。

咱們的共產(chǎn)黨哎領(lǐng)導(dǎo)好，

沂蒙山的人民哎喜洋洋。

我抬起頭，看著遠處的青山，近處的房屋，以及時時走過的眉目含羞的女子，不由得想起詞作者阮若珊的題詞：“深深懷念沂蒙好地方?！?/p>