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        走出課堂的思想政治教育
        ——高校讀書沙龍的作用、困境及出路

        2020-03-21 15:29:02陸玉瑤
        鄂州大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年4期
        關(guān)鍵詞:交流大學(xué)生課堂

        陸玉瑤

        (廣東科技學(xué)院思政部,廣東東莞523083)

        在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。[1]因此,思想政治教育有必要走出課堂,融入大學(xué)生的日常生活,高校讀書沙龍應(yīng)運(yùn)而生,它可以加強(qiáng)師生之間的交流,增進(jìn)彼此的了解,有助于教師更好把握新時(shí)代大學(xué)生的思維規(guī)律,從而更有效地開展思想政治教育工作。

        高校讀書沙龍是一個(gè)師生自愿參加、進(jìn)行平等對(duì)話的專題性課外互動(dòng)平臺(tái)。讀書沙龍不需要復(fù)雜的硬件設(shè)施,一般情況下只需要一個(gè)簡(jiǎn)單的沙龍室或會(huì)議室即可開展;沙龍的組織者和參與者是一群有著共同興趣愛好且喜歡讀書、思考和交流的老師和學(xué)生;沙龍的時(shí)間一般選擇周末或其他空閑的時(shí)間;沙龍的形式是大家坐在一起針對(duì)特定的主題各抒己見、暢所欲言、對(duì)話論辯。讀書沙龍與學(xué)術(shù)講座的區(qū)別在于,學(xué)術(shù)講座的主講人通常需要一個(gè)小時(shí)甚至更多時(shí)間針對(duì)一個(gè)特定的主題展開演講,最后僅留下不到半個(gè)小時(shí)的時(shí)間供聽眾提問(wèn)和交流;而讀書沙龍則剛好相反,沙龍的主講人并不是一個(gè)演講者,而是充當(dāng)“拋磚引玉”的角色,通常只需要在二十分鐘甚至更短時(shí)間內(nèi)簡(jiǎn)單介紹沙龍的主題和問(wèn)題,余下的大部分時(shí)間則留給沙龍的每一位參與者進(jìn)行發(fā)言和交流。

        一、高校讀書沙龍?jiān)谛聲r(shí)代思想政治教育中的重要作用

        在當(dāng)今“全民閱讀”的背景下,城市的獨(dú)立書店和社區(qū)圖書館通常以各種主題讀書沙龍吸引讀者參與,并邀請(qǐng)作家和評(píng)論者主講沙龍,其特點(diǎn)在于大眾性、通俗性、以及或多或少的商業(yè)性,而高校讀書沙龍則因其面臨的對(duì)象是年齡和學(xué)歷分布相對(duì)集中的大學(xué)生群體,則體現(xiàn)出專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、思想性、深刻性等特點(diǎn),這是高校讀書沙龍因其所在環(huán)境和所面臨人群而具有的獨(dú)特性。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)和民族復(fù)興偉業(yè)的接班人和建設(shè)者,需要用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝頭腦。因此,作為課堂之外思政教育的一種方式,高校讀書沙龍“必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”。[2]總之,高校讀書沙龍?jiān)谛聲r(shí)代思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。

        (一)讀書沙龍有利于師生進(jìn)行高效而廣泛的交流

        思想政治教育的基本形式就是師生之間的交流,以往的思政教育大多體現(xiàn)為課堂之上的交流,且大多為單向的“授課-聽課”式交流,即使有課堂互動(dòng),也無(wú)法在短時(shí)間之內(nèi)滿足大部分學(xué)生的提問(wèn)和交流需求,畢竟,思政課堂有著自身的任務(wù)和目標(biāo),不能僅僅為了師生互動(dòng)而本末倒置。但是讀書沙龍則為思政教育走出課堂提供了一種可能,“使教學(xué)范式由知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰μ嵘⒔處熤黧w轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒鷮?duì)話、封閉課堂轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放教學(xué)”,[3]由于沙龍為師生之間的交流提供了一個(gè)課堂之外的平臺(tái),師生往往能夠進(jìn)行更深層次和更廣范圍的交流,學(xué)生能夠在沙龍輕松自由的氛圍中表達(dá)自己在學(xué)習(xí)和生活中所面臨的具體困惑與疑問(wèn),老師也能夠進(jìn)行針對(duì)性的答疑與解惑,并且由于師生之間的交流以讀書為線索,沙龍上的交流往往能夠做到實(shí)踐、理論和思想之間的融會(huì)貫通,這對(duì)于思想政治教育的潛移默化和深入人心具有十分重要的作用。

        (二)讀書沙龍有助于提升大學(xué)生思辨、表達(dá)和論辯等“軟技能”

        “軟技能”是相對(duì)“硬技能”而言的,所謂“硬技能”就是大學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中所積累起來(lái)的系統(tǒng)化的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),大學(xué)生的硬技能往往體現(xiàn)在各種資格證書和量化的成績(jī)單上,也體現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)生的求職簡(jiǎn)歷上。而“軟技能”則是一種廣義的關(guān)乎價(jià)值觀、人生觀、世界觀的無(wú)形的“道德素養(yǎng)”?!败浖寄堋本唧w包括大學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐漸形成的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題以及團(tuán)隊(duì)合作等多方面多維度的能力,這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和未來(lái)的職業(yè)發(fā)展發(fā)揮著長(zhǎng)周期的、潛移默化的作用,而且擁有較高“軟技能”的大學(xué)生往往更容易受到用人單位的青睞。但是大學(xué)生“軟技能”的提升并不能一蹴而就,需要在對(duì)話與交流中提升自己的思辨和表達(dá)能力,需要在三至四年的大學(xué)生活中接受校園文化的熏陶。讀書沙龍能夠?yàn)樯朴讵?dú)立思考問(wèn)題、富有創(chuàng)新意識(shí)的大學(xué)生提供一個(gè)表達(dá)自己觀點(diǎn)、征求指導(dǎo)意見的平臺(tái)。沙龍的參與者之間并不是單向的演講者與聽眾之間的關(guān)系,沙龍的交流類似于多方辯論,在這個(gè)過(guò)程中教師與學(xué)生之間是平等和對(duì)等的辯證論者關(guān)系。

        (三)讀書沙龍有助于教師增進(jìn)對(duì)思政教育規(guī)律的探索

        由于教師在讀書沙龍上可以充當(dāng)與學(xué)生對(duì)等的論辯者角色,在一定程度上淡化了師生之間的關(guān)系,強(qiáng)化了論辯之間的關(guān)系,老師所面對(duì)的不再是一個(gè)進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的大學(xué)生,而是一個(gè)有著豐富人生經(jīng)歷、有著各種疑惑和創(chuàng)新性觀點(diǎn)的青少年。要完整全面地回答青少年所提出的各種問(wèn)題并不容易,我們把教師與學(xué)生在沙龍上的思想交鋒比喻為觀點(diǎn)的“實(shí)戰(zhàn)”。在“實(shí)戰(zhàn)”過(guò)程中,教師一方面需要結(jié)合自身豐富的人生閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生提出的各種困惑做出精準(zhǔn)而深刻的分析和解答,從而在價(jià)值觀等方面對(duì)大學(xué)生做出實(shí)際的指引和示范;另一方面,教師在“實(shí)戰(zhàn)”過(guò)程中也能夠增進(jìn)對(duì)大學(xué)生心理規(guī)律的了解,能夠及時(shí)把握大學(xué)生所密切關(guān)注的理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,這一點(diǎn)對(duì)于思政課堂的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。

        (四)讀書沙龍有助于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)校園的文化認(rèn)同

        校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則??傊?,校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。讀書沙龍倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典著作、思考時(shí)代問(wèn)題、弘揚(yáng)大學(xué)精神,有助于營(yíng)造符合校風(fēng)校訓(xùn)的校園文化氛圍,并增進(jìn)青年教師和大學(xué)生對(duì)校園的文化認(rèn)同。

        二、高校讀書沙龍所面臨的困境

        目前很多高校都舉辦了形式多樣的讀書沙龍,參與者的熱情也很高,但是對(duì)于沙龍的組織與制度缺少深入的思考。由于讀書沙龍并不是師生日常工作和學(xué)習(xí)范圍之內(nèi)的事情,各種可變因素將會(huì)對(duì)沙龍的順利開展造成很大影響,以至于很多沙龍虎頭蛇尾、難以為繼。高校讀書沙龍所面臨的困境及其原因大致如下。

        (一)大學(xué)生普遍較低的閱讀起點(diǎn)導(dǎo)致讀書沙龍步履維艱

        目前大學(xué)生在閱讀的數(shù)量和質(zhì)量上尚存在很多問(wèn)題,具體表現(xiàn)為:堅(jiān)持閱讀的學(xué)生數(shù)量較少,閱讀的經(jīng)典書目較少,閱讀的質(zhì)量不高。隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增加,相當(dāng)一部分大學(xué)生的課外閱讀數(shù)量非常有限,即使有一部分大學(xué)生喜歡閱讀,但是由于缺少專業(yè)的指導(dǎo),其閱讀的質(zhì)量顯得良莠不齊,以至于喜歡閱讀的大學(xué)生經(jīng)常向老師提問(wèn)應(yīng)該如何選擇適合的圖書以及如何進(jìn)行有效的閱讀等。大學(xué)生在閱讀上的困惑很大程度上來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)上到處可見的所謂“必讀書目”和“暢銷書單”等造成的誤導(dǎo),如果不進(jìn)行仔細(xì)的辨別,人們很容易相信這些書單上的書適合每一位讀者。實(shí)際上,每個(gè)人都需要適合自身實(shí)際情況的個(gè)性化的閱讀書單,這就需要大學(xué)生對(duì)自身的專業(yè)、興趣、理想和職業(yè)規(guī)劃有著較為清晰的認(rèn)識(shí)。

        (二)教師和學(xué)生群體之中缺少良好持續(xù)的“學(xué)術(shù)共同體”與“學(xué)習(xí)興趣小組”

        理想的讀書沙龍組織奠基在師生對(duì)于共同探討問(wèn)題的自發(fā)的需求之上?!稗k好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性”,[4]讀書沙龍的組織者扮演著重要的角色,必須全面考慮沙龍的主題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)、觀點(diǎn)總結(jié)等,而這些因素都需要得到“學(xué)術(shù)共同體”和“學(xué)習(xí)興趣小組”的支持。就目前的現(xiàn)狀而言,大學(xué)內(nèi)部的理工科學(xué)院憑借實(shí)驗(yàn)室和項(xiàng)目小組能夠形成某種程度上的“學(xué)術(shù)共同體”;在這方面,人文科學(xué)領(lǐng)域的情況則不容樂(lè)觀,由于學(xué)科和研究方向的差異,教師之間難以形成普遍而穩(wěn)定的“學(xué)術(shù)共同體”。對(duì)于學(xué)生而言,由于繁忙的課業(yè)和形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)占據(jù)了大部分時(shí)間,加之競(jìng)爭(zhēng)、就業(yè)、升學(xué)等有形的和無(wú)形的壓力,學(xué)生之間難以形成有效的“學(xué)習(xí)興趣小組”,以至于學(xué)生難以及時(shí)地求助和解決在學(xué)習(xí)中所面臨的實(shí)際問(wèn)題。雖然高校讀書沙龍目前面臨這樣的困境,但是沙龍的持續(xù)推進(jìn)將會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)“學(xué)術(shù)共同體”和“學(xué)習(xí)興趣小組”的形成。

        (三)參與和組織讀書沙龍的師生難以得到制度上的鼓勵(lì)與保障

        即使發(fā)起和組織讀書沙龍的最初動(dòng)力來(lái)源于師生在交流與閱讀等方面的共同興趣和愛好,但是興趣和愛好畢竟具有相當(dāng)程度上的主觀性和任意性。如果能夠在制度管理上形成鼓勵(lì)和保障措施,就有可能克服沙龍組織的主觀性和任意性。目前高校讀書沙龍難以長(zhǎng)期維持下去的主要原因不在于學(xué)生和老師缺乏共同研討、交流、讀書的興趣,而在于沙龍組織者和參與者的額外工作量該如何計(jì)算。如果教師因?yàn)閰⑴c和組織讀書沙龍而獲得額外的工作量,那么對(duì)于因忙于日常工作而沒有參加沙龍的教師而言是否造成了某種程度上的不公正,因?yàn)槲覀冊(cè)谥贫壬喜坏貌豢紤]到日常工作量和特殊工作量之間的平衡與分配關(guān)系。

        三、高校讀書沙龍的出路

        為了將沙龍持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去,我們有必要積極探索高校讀書沙龍的出路與基本原則。所謂“出路”意味著沙龍中可變的因素,例如沙龍的形式、場(chǎng)所、主題和宣傳方式等方面的創(chuàng)新。

        (一)沙龍形式上的創(chuàng)新

        以往的沙龍大多模仿學(xué)術(shù)講座的方式,采取“主講-聽講”“提問(wèn)-回答”的單向交流形式,這樣的形式具有一定的局限性,因?yàn)樗鼪]有為沙龍參與者之間的交流與論辯留下更多的空間。新時(shí)期的讀書沙龍?jiān)谝欢ǔ潭壬蠎?yīng)當(dāng)弱化“主講-聽講”與“提問(wèn)-回答”形式,沙龍主講人并非擔(dān)任著一個(gè)演講者的角色——通過(guò)一項(xiàng)專題演講向沙龍參與者表達(dá)某種觀點(diǎn)或論證某種理論,而是一個(gè)話題和問(wèn)題的引導(dǎo)者與各種觀點(diǎn)的“調(diào)和者”,這就要求沙龍上的主要觀點(diǎn)不是來(lái)自主講人,而是來(lái)自參與者,而主講人的必要性在于他可能對(duì)此次沙龍主題有著較為深刻和專業(yè)的研究,當(dāng)沙龍上出現(xiàn)各種不同的觀點(diǎn)和論證時(shí),主講人則變成了反思性的引導(dǎo)者和總結(jié)者。因此,雖然沙龍?jiān)O(shè)置了主持人和主講人,但是每個(gè)人都是沙龍的主角,每個(gè)沙龍的參與者都有義務(wù)貢獻(xiàn)出自己的觀點(diǎn),并對(duì)其進(jìn)行論證,而且還要面臨著來(lái)自其他人的反駁與質(zhì)疑。所謂沙龍的自由氣氛正是在一次又一次的表達(dá)、反駁與論辯的過(guò)程中形成的。

        (二)沙龍場(chǎng)所上的創(chuàng)新

        在沙龍場(chǎng)所的選取上,我們不局限于特定的沙龍室或會(huì)議室,可以根據(jù)每次沙龍的特殊情況選取操場(chǎng)、書店、咖啡廳、茶館等地點(diǎn)。沙龍的地點(diǎn)與場(chǎng)所能夠在無(wú)形之中影響參與者的心理狀況與人際關(guān)系,輕松的氛圍有助于參與者在思考問(wèn)題和表達(dá)觀點(diǎn)方面保持一種更加開放和自由的狀態(tài)。教室里適合演講,而圓桌或長(zhǎng)桌會(huì)議室則適合對(duì)話與論辯;燈光幽暗而多彩的咖啡館容易激發(fā)人的想象力,而寬闊的草坪與操場(chǎng)則適合談?wù)撊松軐W(xué)和理想信念等宏觀問(wèn)題。總之,特定的環(huán)境因其所蘊(yùn)含的不同的“場(chǎng)所精神”,將會(huì)對(duì)沙龍的效果造成獨(dú)特的影響。

        (三)沙龍主題上的創(chuàng)新

        在沙龍主題的設(shè)定上,一定要圍繞閱讀和育人的主題,如果偏離這個(gè)主題,就不能凸顯高校讀書沙龍與社會(huì)上其他沙龍的區(qū)別。當(dāng)然,高校讀書沙龍雖然以閱讀為主體,并圍繞閱讀和交流展開活動(dòng),但活動(dòng)主題和內(nèi)容是可以多元化的。首先,我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn),就學(xué)生應(yīng)該知道的和想知道的問(wèn)題展開討論,切實(shí)解決學(xué)生在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中所遇到的難題和困惑;其次,沙龍的組織者應(yīng)該廣泛征集學(xué)生的意愿,通過(guò)微信公眾平臺(tái)留言或問(wèn)卷調(diào)查來(lái)了解學(xué)生迫切想要解決的問(wèn)題,以此來(lái)規(guī)劃設(shè)定沙龍的主題。問(wèn)卷調(diào)查的設(shè)計(jì)一定要有針對(duì)性和思想性,能夠?qū)⑷粘?wèn)題上升到一定的理論高度,將所要解決的問(wèn)題與思政教育結(jié)合起來(lái);最后,實(shí)現(xiàn)思想政治教育走出課堂。

        (四)沙龍宣傳上的創(chuàng)新

        除了傳統(tǒng)媒體的宣傳方式外,讀書沙龍可以通過(guò)微博、微信等新媒體進(jìn)行宣傳,在微信公眾號(hào)發(fā)布一些高質(zhì)量、能引起共鳴的好書、好文章,或是通過(guò)介紹一些新銳作家和學(xué)者等方式逐漸讓參與者了解沙龍。當(dāng)然,很多讀書沙龍也在不斷嘗試更多的宣傳方式。例如將讀書沙龍的成果以電子書的形式進(jìn)行推廣宣傳。較為著名的“人民出版社讀書會(huì)”[5]則注重讀書會(huì)這一現(xiàn)象的研究,不僅申報(bào)各種科研項(xiàng)目,還開展相關(guān)活動(dòng),既爭(zhēng)取到了資金,又?jǐn)U大了影響力。這一有益嘗試也值得高校讀書沙龍借鑒。沙龍的總結(jié)也是宣傳中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。沙龍的總結(jié)通常由熟悉沙龍全部過(guò)程的主持人或主講人完成,也可以征集沙龍參與者的發(fā)言摘要,沙龍總結(jié)的發(fā)布應(yīng)遵循條理性和時(shí)效性,及時(shí)還原沙龍現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)圖文消息發(fā)布給校內(nèi)其他師生。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總之,高校讀書沙龍遵循新時(shí)代立德樹人的基本原則,發(fā)揮著課堂之外、校園之內(nèi)的思想政治教育功能。高校讀書沙龍的初心是鼓勵(lì)和吸引大學(xué)生通過(guò)閱讀經(jīng)典著作和探討時(shí)代問(wèn)題來(lái)塑造鑒定的理想信念、培養(yǎng)高尚的道德情操、形成科學(xué)的思維方法,從而“培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。[6]

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