蘇瑞瑩

（福建電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建泉州3620000）

辦好思政課，教師是關(guān)鍵?！敖?jīng)師易求，人師難得?！睆?014年9月9日習(xí)近平總書記在對北京師范大學(xué)考察時(shí)提出“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，即做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”[1]的好老師，到2016年9月9日習(xí)近平總書記在對北京市八一學(xué)校進(jìn)行考察時(shí)進(jìn)一步對廣大教師提出了做學(xué)生“四個(gè)引路人”的標(biāo)準(zhǔn)，即強(qiáng)調(diào)廣大教師要“做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”[2]的要求等，所有這些重要論述不僅是習(xí)近平總書記對廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，以更好地承擔(dān)起塑造靈魂、塑造生命、塑造新人這一時(shí)代重任的殷殷囑托，同時(shí)也是每一名教育工作者都應(yīng)對照努力的“穿衣鏡”。但作為立德樹人“關(guān)鍵課程”的“關(guān)鍵主體”，思政課教師要順利完成“給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印盵3]的特殊使命和專業(yè)職責(zé)，僅僅達(dá)到這些要求還是不夠的。因此，在2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師的座談會上，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出了，思政課教師還應(yīng)具備“六個(gè)要”的基本素養(yǎng)，即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正[4]。這“六個(gè)要”既構(gòu)成了新時(shí)代思政課教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)對于進(jìn)一步提高思政課教師的授課能力和授課水平提供了努力的方向。

一、新時(shí)代高校思政課教師政治要強(qiáng)

所謂政治要強(qiáng)，就是要傳承正道、堅(jiān)定正念、政治過硬，不能患理想信念的“缺鈣癥”和“軟骨病”。具體體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

首先，應(yīng)準(zhǔn)確把握思想政治理論課的功能定位?！稗k好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。”[5]國勢之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)。作為一門集政治性、思想性、理論性于一體，旨在立德樹人、培根鑄魂的專門性課程，思想政治理論課程不僅是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要保障，同時(shí)也是保證社會主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵。作為大學(xué)中最重要的一門課程，它是思想課，而非單純的知識課；是政治課，而非單純的信息課；是理論課，而非單純的形勢與政策課。其所面向的青年學(xué)生正處在人生成長的“拔節(jié)孕穗期”關(guān)鍵階段，如果這時(shí)陽光、雨露供給不足，就會誤了一季收成。因此，“抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要”。為此，思政課作用不可替代，思政課教師責(zé)任重大。處于新時(shí)代的思政課教師必須在用科學(xué)理論武裝人的過程中，著力于筑牢青年學(xué)生的信仰基石，打牢青年一代成長發(fā)展的科學(xué)思想基礎(chǔ)；著力夯實(shí)青年學(xué)生的人生根基，擦亮青年一代最鮮亮的精神底色；著力激揚(yáng)青年學(xué)生的青春夢想，凝聚青年一代開拓奮進(jìn)的磅礴力量。

其次，應(yīng)自覺提高政治站位，增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、榮譽(yù)感。思政課教師的政治操守如何，既能直接影響廣大青年學(xué)子第一粒人生扣子扣得正確與否，又是他們認(rèn)識我們黨和政府的特殊“窗口”。故此，思政課教師的黨性修養(yǎng)強(qiáng)與弱，政治站位高與低，直接影響著教師在學(xué)生中的威望以及號召力的高與低，強(qiáng)與弱。因此，增強(qiáng)思政課教師的政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，在明道、悟道、信道以及提高政治能力的基礎(chǔ)之上，擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人的歷史重任，就成為是否能夠守好高校意識形態(tài)的“責(zé)任田”的重中之重。因?yàn)橹挥行闹杏袑︸R克思主義的篤定信仰，才能正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和把握“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律”[6]，才能在增強(qiáng)“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)之上，通過更好地將中國近現(xiàn)代史、中國革命史以及中國共產(chǎn)黨史、中華人民共和國史、中國改革開放史的經(jīng)典故事特別是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的生動故事等，融會貫通于思政課教育教學(xué)全過程，從而更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提升學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)。

再次，應(yīng)筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣?！皞鞯勒咦约菏紫纫鞯?、信道”。心中有信仰，眼睛更明亮，語言有力量，行動有導(dǎo)向。作為承擔(dān)著培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”這一重要使命的思想政治理論課教師，其所承擔(dān)的重任不僅是一份職業(yè)，更是一份為國家建設(shè)育才，為黨的發(fā)展育人，為民族復(fù)興添智的光輝事業(yè)。中國特色社會主義教育之路走向何方，學(xué)生之魂鑄成幾何，從某種意義上說，思政課教師是決定性因素。由此，辦好思政課，造就鑄魂育人的思政良師就成為重中之重。而造就鑄魂育人的思政良師，根本途徑是必須加強(qiáng)自身的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，鑄牢馬克思主義信仰之魂。基于對馬克思主義真理的深刻感悟和準(zhǔn)確把握，真正做到對馬克思主義虔誠而執(zhí)著、至信而深厚，才能更好地運(yùn)用馬克思主義的真理開好、講好思政課。

二、新時(shí)代高校思政課教師情懷要深

教師是立教之本、興教之源。對于肩負(fù)著立德樹人的重要使命的新時(shí)代思政課教師，習(xí)近平總書記提出“情懷要深”的殷殷囑托。

首先，思政課教師應(yīng)該具有深沉的家國情懷。作為新時(shí)代高校思政課教師，應(yīng)理解家國一體、命運(yùn)與共的深刻道理。“心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想?！盵3]“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉！”只有心中涌動著激情，才能其言諄諄、其意切切，思政課教師也只有胸懷祖國，對祖國和民族有深層、持久的情感，懷有赤子之心，有發(fā)自心底的民族自豪感和堅(jiān)定的文化自信心，才能通過自己的教書育人實(shí)踐自覺地培養(yǎng)學(xué)生以天下為己任以及與國家民族休戚與共的責(zé)任感和使命感，從而使學(xué)生能夠自覺地把個(gè)人的理想追求融入到國家和民族的偉大事業(yè)之中。

其次，思政課教師應(yīng)該具有深刻的馬克思主義理論情懷?！白層行叛龅娜酥v信仰?！毙叛鍪墙⒃趦?nèi)心的情感認(rèn)同基礎(chǔ)之上的。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就始終將馬克思主義作為自己的理論基礎(chǔ)和行動指南。同時(shí)在將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中，產(chǎn)生了中國化的馬克思主義，從而深刻地改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)，“讓近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍……”歷史和實(shí)踐已充分地證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨、中國人民以及中華民族的命運(yùn)緊緊地連在一起。思政課教師只有在不斷汲取和吸收馬克思主義的科學(xué)智慧和理論力量，實(shí)現(xiàn)“理性”與“情感”的高度統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上，才能理直氣壯地傳播馬克思主義并講授馬克思主義，也才能讓信仰傳遞得更準(zhǔn)更快更深。

再次，思政課教師應(yīng)具有深厚的傳道情懷。當(dāng)今中國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。作為祖國的未來，身處于新時(shí)代的青少年能否順利健康地成長，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。為此，思政課教師應(yīng)該在正確地認(rèn)識到自己所承擔(dān)的“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的光榮歷史使命的基礎(chǔ)之上，樹立起責(zé)任意識，真心熱愛自己的崗位，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。也只有這樣，才會在備課的過程中做到精研細(xì)磨、一絲不茍；在講課的過程中聲情并茂、旁征博引；在解答學(xué)生提出的一系列疑問的過程中能夠做到不厭其煩、耐心細(xì)致；在陪伴學(xué)生成長的過程中能夠做到夜以繼日、樂此不疲……從而更好地引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人命運(yùn)融入國家命運(yùn)，將“小我”融入“大我”，把個(gè)人價(jià)值和人生追求寄托在對國家和人民的大愛和奮斗中，以助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

最后，思政課教師應(yīng)具有廣博的仁愛之心。教育不是簡單的知識傳授，而是心與心的交流。教師只有具備仁愛之心，以情動人、育人、化人，讓學(xué)生“親其師”“信其道”；才能把自己的溫暖和情感傾注到每個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，才能用愛心培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，從而更好地培養(yǎng)出更多有大愛大德大情懷的人。而思政課老師，更應(yīng)該具備這種“仁愛”情懷，因?yàn)樗颊n特別是高校思政課，更應(yīng)該在嚴(yán)愛相濟(jì)的前提下曉之以理、動之以情，以更好地幫助學(xué)生打開知識之門、啟迪心智，并成為學(xué)生健康生活的知心朋友。

三、新時(shí)代高校思政課教師視野要廣

思政課教師“要有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”[4]。習(xí)近平總書記對思政課教師提出“視野要廣”為提升思政課質(zhì)量水平提出了明確要求。

首先，要有復(fù)合的知識視野。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)加速變革，社會發(fā)展日新月異，知識內(nèi)容也不斷推陳出新。對于思政課教師而言，不僅必須通曉馬克思主義基本理論、思想政治教育理論等相關(guān)知識，同時(shí)還必須掌握和學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)以及管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論，以適應(yīng)形勢發(fā)展的需要和大學(xué)生全面發(fā)展成才的需要。因?yàn)椋仓挥芯邆淙绱藢挿旱闹R視野，才能有效實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科領(lǐng)域知識的相互銜接以及融會貫通。以嫻熟駕馭課程內(nèi)容，更好回應(yīng)學(xué)生關(guān)切。

其次，要有寬廣的國際視野。當(dāng)今時(shí)代全球化向縱深擴(kuò)展，世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國正在以前所未有的自信姿態(tài)，日益走近世界舞臺中心和全球治理前沿，中國與世界的命運(yùn)從來沒像今天這樣緊密相連。在這樣的時(shí)代背景下，青少年學(xué)生對世界變局和中國角色的關(guān)注前所未有，對國際知識和全球素養(yǎng)的需求前所未有。而要回應(yīng)學(xué)生對國際知識的渴求，就要求思政課教師必須擁有寬廣的國際視野，通過科學(xué)地分析當(dāng)前中國所面臨的復(fù)雜的國際環(huán)境，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生觀大局、抓本質(zhì)、明方向，以辯證地看待當(dāng)前世界大變局帶給中國的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；通過將中國發(fā)展置于客觀的國際比較之中，既善于總結(jié)世界各國的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為我所用，又通過橫向?qū)Ρ韧癸@中國的優(yōu)勢和底氣，從而使學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定走中國式的現(xiàn)代化道路的決心。思政課教師只有具有這樣的世界情懷和國際視野，才能教育學(xué)生放眼全球，理性看待中國的發(fā)展，思考和探索中國與世界的良性互動，并積極參與其中。

再次，要有縱深的歷史視野。“明鏡所以照形，古事所以知今。”古往今來，一切現(xiàn)實(shí)問題的背后，都有其深厚的歷史根源，所以僅僅關(guān)注當(dāng)下的發(fā)展是不夠的，還需要了解歷史，追根溯源。我們不僅要看到我國當(dāng)前的現(xiàn)狀什么樣，而且要端起歷史望遠(yuǎn)鏡回顧過去，厘清歷史線索，挖掘歷史材料，總結(jié)歷史規(guī)律，把握歷史大勢。要深刻地認(rèn)識和明白中國特色社會主義形成于改革開放40多年波瀾壯闊的偉大實(shí)踐；發(fā)端于新中國成立70年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)新民主主義向社會主義的過渡以及社會主義建設(shè)道路的艱辛探索；立足于近180年中華民族由近代日益衰敗轉(zhuǎn)而走向偉大復(fù)興的壯闊歷程；根植于偉大的中華民族在上下五千多年的發(fā)展歷程中所創(chuàng)造的輝煌歷史和綿延不斷、生生不息的燦爛文化。只有牢固樹立正確的歷史觀，思政課教師才能講清楚中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生在準(zhǔn)確、深刻地理解和把握我們選擇中國特色社會主義道路的必要性以及必然性的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步激發(fā)起廣大青年學(xué)生的民族自豪感和文化自信心，從而更好地投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。

四、新時(shí)代高校思政課教師思維要新

“思維要新，學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法”[3]?？倳涥P(guān)于“思維要新”的表述，為提升思政課教育教學(xué)的實(shí)效性提供了思想武器和根本遵循，也進(jìn)一步指明了“如何培養(yǎng)人”的努力方向。

首先，思維之新，要以守正為前提。思維要新不僅是思政課程提高教學(xué)實(shí)效性的內(nèi)在要求，是適應(yīng)時(shí)代變遷、國家發(fā)展以及社會進(jìn)步的必然要求，同時(shí)也是學(xué)生主體變化的現(xiàn)實(shí)訴求。從思政課的教學(xué)內(nèi)容看，作為一門既涵蓋了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)、管理學(xué)，同時(shí)也涵蓋了歷史學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)以及教育學(xué)等眾多學(xué)科的集政治性、思想性以及理論性為一體的課程，常講常新已成為必然的要求。但是，這種“新”是有前提、有原則的新。而這個(gè)前提和原則就是要學(xué)會堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)提出：“我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力?！笨梢哉f，沒有對科學(xué)世界觀以及方法論的準(zhǔn)確認(rèn)識和把握，思政課教師的思維“新”不了，“新”不好，更“新”不久。有了科學(xué)世界觀和方法論的指引，思政課教師才能更加地理直氣壯與淡定從容，才能從紛繁復(fù)雜的國際形勢、加速演變的世界格局中更好地認(rèn)清潮流、把握方向、分清主流、把握大勢；才能從舉世矚目的發(fā)展進(jìn)步、偉大成就中更好地看懂、看清、看透成績，看到、看清、看準(zhǔn)問題；才能從日新月異的教育教學(xué)活動中更好地立德樹人、鑄魂育人。

其次，思維之新，要以課堂為關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道”要“創(chuàng)新課堂教學(xué)”“要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”。三尺講臺雖小，但立德樹人責(zé)任重大。思政課教師要敬畏講臺、珍惜講臺、熱愛講臺，要以課堂教學(xué)為主，結(jié)合授課學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際進(jìn)行學(xué)情分析，認(rèn)認(rèn)真真講好每一堂課；要以教學(xué)的鮮活事例和教學(xué)規(guī)律為科學(xué)研究提供支撐，以科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)來涵養(yǎng)教學(xué)的思想性、理論性，以更好地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)時(shí)代新人、培根鑄魂的大任。

再次，思維之新，要以實(shí)效為目標(biāo)。習(xí)近平總書記指出，“給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法”。這為思想政治理論課指明了“思維要新”的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要精準(zhǔn)思政、注重實(shí)效。實(shí)效的達(dá)成需要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)層次的融會貫通。一是直接的、短期的的實(shí)效，即“給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”，這屬于“教書”層面的目標(biāo)；二是間接的、長期的和持久的實(shí)效，即“引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法”，這屬于“育人”層面的目標(biāo)。為此，思政課教師要通過豐富教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法，講好馬克思主義中國化故事，講好中國共產(chǎn)黨成長壯大并領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造美好生活的故事，講好改革開放四十年的風(fēng)雨兼程和滄桑巨變的故事，通過以事說理、以事喻理、以事彰理，將理論話語轉(zhuǎn)變?yōu)樯钤捳Z，將教材語言轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)語言，將平面化教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw化教學(xué)，從而讓學(xué)生受到潛移默化的教育。

五、新時(shí)代高校思政課教師自律要嚴(yán)

自律作為我黨內(nèi)部的傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)之一，是中國共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的鮮明特征。而作為在廣大教師隊(duì)伍中塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的關(guān)鍵力量，從嚴(yán)自律，是思政課教師具備政治素養(yǎng)、理論修養(yǎng)以及道德涵養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

首先，自律要嚴(yán)，應(yīng)堅(jiān)持政治自律。思政課是一門靈魂課程，鑄魂育人是它的使命，因此它兼具有構(gòu)筑知識體系和信仰體系的任務(wù)。知識的講授是一方面，更為重要的一方面是通過知識的建構(gòu)深化認(rèn)識最終達(dá)到信仰體系的建構(gòu)。作為中國特色社會主義學(xué)校落實(shí)鑄魂育人使命的關(guān)鍵一環(huán)，思政課堂的教學(xué)講授中，講政治始終是第一位的，思政課教師要對自己的教學(xué)內(nèi)容有嚴(yán)格把握，堅(jiān)持思政課教學(xué)的政治原則，牢牢守好意識形態(tài)主陣地，決不發(fā)表、宣傳和散播與黨的路線方針政策決議相違背的言論。在課堂中要自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳播能給予學(xué)生希望、動力和樂觀心態(tài)的正能量，以積極引導(dǎo)學(xué)生意識形態(tài)和價(jià)值觀的形成。

其次，自律要嚴(yán)，應(yīng)做到言行一致。傳道者要“傳道”，必先“明道”“信道”。思政課教師所傳之“道”，是馬克思主義基本原理以及中國化馬克思主義特別是作為21世紀(jì)的最新成果，即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想之道。思政課教師只有對課堂上所講授的內(nèi)容真學(xué)、真懂并真信，才能理直氣壯地講好思政課，只有在心中有對馬克思主義篤定執(zhí)著的信仰，才能以自身堅(jiān)定、崇高的政治信仰以及堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論功底，把思政課講深講透；才能寄真情于國家、民族以及青年學(xué)生，從而讓思政課既有高度又有溫度，而不僅僅是將思想政治理論課作為一門課程來教學(xué)；才能在科學(xué)地掌握并運(yùn)用歷史的哲學(xué)的分析方法并講清問題的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步運(yùn)用系統(tǒng)思維、辯證思維以及批判思維等，引導(dǎo)學(xué)生對社會前進(jìn)充滿信心；才能在厚植自身的知識基礎(chǔ)并形成多學(xué)科視野的基礎(chǔ)之上，全面客觀地引導(dǎo)學(xué)生透過表象去更好地認(rèn)識當(dāng)代中國與世界。

六、新時(shí)代高校思政課教師人格要正

“有人格才有吸引力，親其師，才能信其道，思政課教師要有堂堂正正的人格。用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人”[3]。習(xí)近平總書記在講話中對思政課教師所提出的“人格要正”的要求，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對思想政治理論課教師所寄予的殷切期望。

首先，應(yīng)用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生。法國思想家羅曼·羅蘭曾說過：“要想給別人播撒陽光，首先自己心中必須有一輪太陽?！睂τ谒颊n教師而言，由于其所講授的課程內(nèi)容不是普通的理論性知識的傳授，而是能夠?qū)W(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的培育和養(yǎng)成發(fā)揮著十分重大作用的鑄魂育人課程。因此，這就要求思政課教師自己必須首先自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，努力做到愛崗、敬業(yè)以及以身作則、率先垂范，通過與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對話，循循善誘、耐心啟發(fā)，關(guān)心、傾聽、欣賞學(xué)生，深入了解學(xué)生；通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生的距離，幫助學(xué)生，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，滋潤學(xué)生的心田，從而使自身真正成為學(xué)生心目中的良師益友和人生楷模并在無形中給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，以更好地引導(dǎo)學(xué)子們扣好人生的第一?？圩?。

其次，應(yīng)用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生。思政課教師不僅要全面系統(tǒng)地學(xué)深悟透馬克思主義基本原理，而且要使自己的思想緊緊跟上新時(shí)代偉大實(shí)踐前進(jìn)的步伐，緊扣各門思政課的教學(xué)重難點(diǎn)，針對學(xué)生關(guān)心關(guān)注的思想理論困惑和社會熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)和方法來幫助學(xué)生釋疑釋惑。從而正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂、弄通、做實(shí)已歷經(jīng)時(shí)代洗禮的馬克思主義的科學(xué)智慧和理論力量。

再次，應(yīng)自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人?！皩W(xué)高為師，身正為范”，是對所有人民教師的普遍和基本要求。教師的學(xué)識是教育的基礎(chǔ)，教師的道德是教育的本源。教師在工作中的作風(fēng)、態(tài)度等都是影響和引導(dǎo)學(xué)生的重要因素。因此，教師的職責(zé)不僅僅在于傳授知識，還應(yīng)該以身作則，即發(fā)揮“身教”的示范作用。對思政課教師而言，就是應(yīng)做到“德才兼?zhèn)?，以德為先”。從自我做起，率先垂范，保持愛國、愛社會、愛家庭的家國情懷，以自己的?shí)際行動、以榜樣示范的方式影響和引導(dǎo)學(xué)生，真正成為學(xué)生喜愛和信賴的良師益友，促使學(xué)生厚植愛國主義情懷。

總之，辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。辦好思想政治理論課，關(guān)鍵在教師。認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳并貫徹習(xí)近平總書記在高校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神，努力建設(shè)一支高素質(zhì)專業(yè)化思政課教師隊(duì)伍，把思政課辦得越來越好，更好落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，我們就一定能培養(yǎng)好擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。