張博

一乘建筑

1 緣起

一乘建筑，出發(fā)于空間的媒介屬性，立足于“一”，繼而進(jìn)行建筑的原發(fā)性思考，觸發(fā)與世界的趣味性聯(lián)動(dòng)的多種可能性?！俺恕敝^之“基本與根本起點(diǎn)的變化與轉(zhuǎn)移”，從而介入未知領(lǐng)域的多元化實(shí)踐。不止步于“建造”與“完成”，以空間的延續(xù)性為引，創(chuàng)建更加真實(shí)貼近生活的發(fā)生場(chǎng)所。

起始于建筑師張博與王晶晶對(duì)建筑思考與實(shí)踐的熱愛(ài)，一乘建筑于2015年成立于深圳。事務(wù)所注重建筑的整體性、啟發(fā)性、過(guò)程性、落地性，通過(guò)多方設(shè)計(jì)交流，結(jié)合創(chuàng)意、材料、工藝、成本、施工、限制等諸多因素的過(guò)程性思考，在“啟發(fā)”到“落地”的各方關(guān)系之間，通過(guò)建筑設(shè)計(jì)的系列化解決策略，構(gòu)建文化和精神的空間體驗(yàn)。

新時(shí)代、新現(xiàn)象、新矛盾的城市現(xiàn)狀之下，我們更加關(guān)注看似無(wú)序、實(shí)則有機(jī)生長(zhǎng)的城中村、充滿時(shí)代烙印的工業(yè)廠房和前沿的藝術(shù)創(chuàng)意社區(qū)，以及互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代誕生的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)，并通過(guò)體系化的設(shè)計(jì)思考與實(shí)踐給予回應(yīng)。面對(duì)信息過(guò)載的大時(shí)代背景，我們堅(jiān)信：設(shè)計(jì)是一種研究、提煉、內(nèi)求、過(guò)程、轉(zhuǎn)換的新職業(yè)訴求，通過(guò)草圖和模型的推敲方式，形成了事務(wù)所相對(duì)秩序化的工作習(xí)慣。

2 做建筑是一件急不來(lái)的事

海德格爾曾說(shuō)過(guò)，做哲學(xué)最危險(xiǎn)的傾向，就是不假思索地滑向一種經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。我覺(jué)得做建筑亦然，事務(wù)所成立五年，建筑創(chuàng)作亦伴隨著對(duì)生命意義的思考，初為人父人母，很多事情我們意識(shí)到才起步，急不來(lái)。那種無(wú)休止的處理、安排、更新，并非生活的全部定義。我一直覺(jué)得項(xiàng)目陳述是一件困難的事情，感覺(jué)越是精確的文字越缺乏代入感，這個(gè)時(shí)代的我們不是看得太多，而是太多都看不進(jìn)去。一個(gè)項(xiàng)目的塵埃落地，如果能夠用心去觀察的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些細(xì)小顆粒上的光感與溫度。建筑的趣味，正是帶領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)與思考。

每一個(gè)新項(xiàng)目的展開(kāi)，如同我們所期待的每日晨輝，等待著不一樣的注入。我們對(duì)事物的堅(jiān)持，是因?yàn)橛X(jué)得當(dāng)下“積累”“沉淀”“纏斗”的成果，會(huì)讓下一次變得更好。而最近的思考，正在引導(dǎo)我走出這樣一種理解。當(dāng)我意識(shí)到圓熟只是衰朽的另一個(gè)面向，而經(jīng)驗(yàn)的得到還是會(huì)重復(fù)被驗(yàn)證，那么突破的不再只是經(jīng)驗(yàn)，而是個(gè)人部分的成長(zhǎng)。這些思考，可能就來(lái)自于以下的這些實(shí)踐與思索。

3 一葉宅：小的尺度容易讓人回到思考的原點(diǎn)

居住的原點(diǎn)，這是安藤忠雄2018年在東京作品展的第一章，我和搭檔王晶晶去到了現(xiàn)場(chǎng)。小，并不是大的對(duì)立面。現(xiàn)代人常常喜歡鋒芒畢露，而小，有的時(shí)候更能包容與藏匿、小中見(jiàn)大?！妒摗分袑?xiě)到：“日本人有雙重意義的住宅觀，一方面會(huì)向都市靠攏，另一方面又想要逃向自然。傾向于都市的一面同時(shí)也意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的渴望，而逃向自然的一面又顯示出對(duì)現(xiàn)實(shí)世界拒絕和蔑視的感情傾向?！?8m2的一葉宅，勾勒了一個(gè)類似的圖景，它一定不奢華，但或許容納了大量的想象。

1 工作室使用前

2 工作室使用三年后

3 一葉宅功能拆解圖

4 從一葉宅客廳看向書(shū)房

5 一葉宅客廳

6 從一葉宅客廳看向臥室

7 一葉宅書(shū)房

家，是一個(gè)復(fù)合的小型社會(huì)。作為一種生活場(chǎng)所，它既要滿足我們的起居、工作等日常空間需求，偶爾也扮演著一種精神場(chǎng)所的作用。一葉宅的構(gòu)想，就是希望可以通過(guò)設(shè)計(jì)，達(dá)到解決功能之外的某些意義。從這一點(diǎn)出發(fā)，我們當(dāng)時(shí)其實(shí)想到的是，要容納一家人，就要合理考慮綜合的問(wèn)題。

在2015年工作室剛剛起步的那個(gè)階段著手這樣一個(gè)項(xiàng)目，恰恰從內(nèi)心深處滿足了一種想象，一定程度也平衡了內(nèi)心的那種兩頭夠不著的焦慮。這種焦慮，像是獨(dú)自走在了一片更開(kāi)闊的荒野上，你既興奮又緊張，你有勇氣和知識(shí)，你知道身后是不想重復(fù)的片段，你想改變點(diǎn)什么。

我們希望，家的空間和主人有關(guān)，在這里會(huì)有你喜歡的書(shū)和旅行收藏的小擺件，可能還包括幾件上手的好廚具，從疲于應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題的工作狀態(tài)里抽身和停頓，可以在這里修行或是小住，用獨(dú)處的方式來(lái)獲得新的能量。一葉宅，大概就是我們心目中的一種居住樣式，一路走來(lái)，它也有了自己的煙火氣和人情味。

8 一葉宅室內(nèi)光影

9 Micartsy 旗艦店軸測(cè)透視圖

10 Micartsy 旗艦店細(xì)部與光

11 從Micartsy 旗艦店空間的最里面望出去好像一個(gè)將要轉(zhuǎn)彎的隧道

4 Micartsy旗艦店：在超市里塑造的廣場(chǎng)公園

2018年秋天的一次見(jiàn)面，品牌的創(chuàng)始人Skelly Wang 講述到Micartsy的理念：用手工縫制與釘珠來(lái)呈現(xiàn)繪畫(huà)的藝術(shù)效果，展示藝術(shù)與服裝的結(jié)合。手工縫制更能體現(xiàn)Timeless的感覺(jué)，不追隨一時(shí)的潮流，不擔(dān)心過(guò)時(shí)；每個(gè)單品通過(guò)手工縫制都會(huì)有意想不到的差別，這就是最珍貴的地方。品牌的名字則需要拆開(kāi)來(lái)理解：M.I.C.artsy=Made in China+artsy。

第一感受Skelly是一個(gè)非常有趣可愛(ài)的業(yè)主，她的生命里一定充滿了歡快和能量，否則不會(huì)講出這樣的話來(lái)?？墒呛芸欤y題就來(lái)了。業(yè)主最后在位于萬(wàn)象新天地的地下一層，選擇了一塊她認(rèn)為最有趣的地塊。這個(gè)三角形場(chǎng)地，不僅僅兩頭小中間大，還是全場(chǎng)唯一有著巨大高差的空間。60m2的不規(guī)則空間，不能封閉，要做出一種與服裝結(jié)合的體驗(yàn)感，該如何結(jié)合與呈現(xiàn)這樣一個(gè)包羅萬(wàn)象且充滿感情的品牌呢？

設(shè)計(jì)的第一個(gè)策略是利用入口的這部分高差，做成城市廣場(chǎng)般可供停留的階梯式空間，進(jìn)退凹凸的臺(tái)階關(guān)系讓空間的外延部分很容易識(shí)別，臺(tái)階仿佛是從這個(gè)空間生長(zhǎng)出來(lái)一樣。

第二個(gè)策略，是把墻體看成折紙的游戲，用“折、撕、摳”三個(gè)動(dòng)作劃分出必要的功能空間，再通過(guò)一些色彩和框景的手法，讓整個(gè)空間有一種靈動(dòng)、自由的感覺(jué)，有點(diǎn)像在打造一個(gè)小尺度公園的游戲空間?？臻g內(nèi)道具的構(gòu)思，也嘗試在另一個(gè)更微觀的尺度和細(xì)節(jié)上呼應(yīng)整體的設(shè)計(jì)，達(dá)到一種秩序。如果說(shuō)策略一實(shí)現(xiàn)了廣場(chǎng)式的停留感，策略二就是希望營(yíng)造出像在廣場(chǎng)上一樣可以自由行走、穿梭的感覺(jué)。

2018年那時(shí)的一乘建筑，已經(jīng)摸索了三年，基本的打法已經(jīng)形成，有幾位骨干，也有自己固定的施工合作方，各類資源匯聚、篩選幾輪下來(lái)總有一些給力的朋友一起幫忙。這個(gè)項(xiàng)目的難，多數(shù)情況下是自己給自己布置的命題，譬如說(shuō)要求設(shè)計(jì)師定點(diǎn)拍照，要求施工方做節(jié)點(diǎn)樣板，把項(xiàng)目中最難的幾個(gè)節(jié)點(diǎn)匯聚在一個(gè)1:10的模型上，用真實(shí)的材料就是要看看工藝的理解水平和差距，算是跟自己磕得蠻狠的一個(gè)項(xiàng)目。另一方面的難，是誠(chéng)品生活的管理確實(shí)很嚴(yán)格，臺(tái)灣派來(lái)的設(shè)計(jì)總監(jiān)全程監(jiān)督，很多東西不能改不能挪、墻體不能到頂?shù)?，現(xiàn)在看來(lái)都是好的經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)困難的經(jīng)驗(yàn)越多，我們才能夠越來(lái)越從容。我想起山本耀司的一句話——“自己”這個(gè)東西是看不見(jiàn)的，撞上一些別的什么，反彈回來(lái)，才會(huì)了解“自己”。所以，跟很強(qiáng)的、水準(zhǔn)很高的東西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，這才是自我。

12 Micartsy 旗艦店空間展示面

5 集嶼生活館：社區(qū)日常背景下的煙火氣

集嶼這個(gè)項(xiàng)目的出現(xiàn)，可以說(shuō)意味著一個(gè)重大思考上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它不僅僅是先前我們?cè)谝蝗~宅中講過(guò)的“小”的解讀或者大小的分別是什么一類東西，而是更深入地引導(dǎo)我們從城市的維度，思考人、生活、場(chǎng)所、精神、日常的一系列話題。這也激發(fā)了我再去回味讀過(guò)的類似《美國(guó)大城市的死與生》《影像背后——呂克達(dá)內(nèi)電影手記》和《北野武的小酒館》這幾本書(shū)，找尋那些曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)我的一些生活片段。

“建筑意味著把一個(gè)場(chǎng)地轉(zhuǎn)變成具有特定性格與意義的場(chǎng)所。設(shè)計(jì)就是造就場(chǎng)所。換句話說(shuō)，場(chǎng)所是有清晰特性的空間，人必須要能體驗(yàn)到環(huán)境是充滿意義的?！边@是諾伯爾?舒爾茨在《場(chǎng)所精神——邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》中提到的。當(dāng)Logo這種名字一樣的東西弱化到極小的狀態(tài)，甚至融入了整個(gè)空間之后，我們希望這個(gè)場(chǎng)所的識(shí)別感來(lái)自于一種氛圍，就像諾伯爾?舒爾茨提到的“特定性格與意義的場(chǎng)所”，而不是巨大特寫(xiě)的金屬銘牌。所以，它看上去的“不存在”被提純后，空間的意圖反倒變成了全部，潛移默化地“生根”在這里，不需要去呼喊“我在這里啊”。

在7萬(wàn)元的有限預(yù)算和緊迫的施工周期內(nèi)，我們采取了很多辦法去節(jié)約成本和統(tǒng)籌工期，在結(jié)構(gòu)上用料要足夠保證安全，在常規(guī)材料里找最接近設(shè)計(jì)效果的質(zhì)感，這些反復(fù)的推敲離不開(kāi)施工方的耐心和業(yè)主的支持。整個(gè)設(shè)計(jì)策略中，最核心的還是入口門(mén)頭的設(shè)計(jì)。

我們將原來(lái)厚重的燈箱拆除，使空間的前場(chǎng)變得輕盈，具備遮風(fēng)避雨的作用，也有一種屋檐下乘涼的體驗(yàn)。從光線的角度，這部分改造對(duì)內(nèi)部空間很窄、很高的狀況，有著非常積極的改善作用。

13 集嶼生活館設(shè)計(jì)爆炸圖

14 集嶼生活館模型

15 集嶼生活館改造后

16 集嶼生活館鄰里關(guān)系

17 峯茶戶外綠植與都市景觀融為一體

18 改造后的街道與峯茶立面

19 峯茶室內(nèi)

20 峯茶立面語(yǔ)言創(chuàng)造了新的室內(nèi)外關(guān)系

21 光線緩緩地穿透峯茶立面

22《夜鷹》Edward Hopper（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

6 峯茶：景觀式的想象

2017年的秋天，我們接觸了峯茶這個(gè)項(xiàng)目。記得那個(gè)階段，我在看高居翰寫(xiě)的書(shū)，其中一本叫《氣勢(shì)撼人》，講的是17世紀(jì)中國(guó)繪畫(huà)中的自然與風(fēng)格，可能受到了一定啟發(fā)。結(jié)合這個(gè)項(xiàng)目的一些條件，我們希望在其中可以實(shí)現(xiàn)一個(gè)內(nèi)外互望、偶遇的景觀式空間，“內(nèi)”作為店鋪功能的支撐點(diǎn)，“外”作為城市的公共舞臺(tái)兼?zhèn)渚坝^性和部分展覽功能。在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市，思索如何找到“輕和慢”的感覺(jué)。

我們希望在戶外通過(guò)一組城市家具的設(shè)計(jì)，靈活地充當(dāng)體驗(yàn)美食、舉辦畫(huà)展、城市叢林的背景。裝置由常見(jiàn)的方通構(gòu)建而成，尺度的高地、大小不同則是為了讓人感受到自己與空間關(guān)系的微妙變化。疊加的線條形成一幅幅框景，我們希望把使用者理解為這道風(fēng)景的主角，展示出使用者空間體驗(yàn)的畫(huà)面感。

引發(fā)立面設(shè)計(jì)思考的關(guān)鍵，來(lái)自于愛(ài)德華?霍普的名作《夜鷹》，這幅城市現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的布面油彩描述了一個(gè)通宵用餐的場(chǎng)景，三位顧客各自陷入自己的沉思中，相互之間是緊鄰的但卻是遙遠(yuǎn)的，這當(dāng)中對(duì)于人物的刻畫(huà)是精準(zhǔn)而傳神的。因?yàn)楫a(chǎn)生了對(duì)于人的思考，我們于是希望這樣一個(gè)店鋪，把人的疏離感重新拉回到合適的尺度上，大玻璃這種潔凈透亮的手法象征著技術(shù)的革命，反之我們希望立面碎片化，在進(jìn)入這個(gè)“玄關(guān)立面”的過(guò)程中完成一次看與被看的體驗(yàn)。